20xx中考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)：風(fēng)俗禮儀相關(guān)常識(shí)-在線瀏覽
2024-12-05 22:02本頁(yè)面
【正文】 之元，月之元，時(shí)之元”的“三元”之時(shí)搶先放出三個(gè)“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利?！静?孟)仲叔季】兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱，如伯禽父、仲尼父、叔興父等。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動(dòng)物來(lái)配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚禍福，往往牽扯起來(lái)，特別是在婚配中男女屬相很有講究，有所謂“雞狗斷頭婚”、“龍虎不相容”等說(shuō)法。根據(jù)這八個(gè)字，可推算出一個(gè)人的命運(yùn)。舊俗訂婚時(shí)，男女雙方互換庚帖，上有生辰八字?！拘啃?，指對(duì)父母要孝順、服從?？鬃臃浅Ｖ匾曅?，把孝悌作為實(shí)行“仁”的根本，提出“三年無(wú)改于父道”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列孝悌主張。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出：“孝為百行之首?！緺奚抗糯漓胗玫纳?，色純?yōu)椤盃蕖?，體全為“牲”。曹劌論戰(zhàn)》中有這樣的話：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！救恳恢腹糯糜诩漓氲呐！⒀?、豬，后來(lái)也稱雞、魚、豬為三牲。【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕(shi，豬)三牲全備為“太牢”。又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。由于祭祀者和祭祀對(duì)象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。唐代即有專人制訂家祭禮儀，相沿施行?！薄境瘍x】古代帝王臨朝的典禮。朝儀之位已定，天子和臣子行揖禮，禮畢退朝。【朝聘】古代賓禮之一。諸侯朝見(jiàn)天子有三種形式：每年派大夫朝見(jiàn)天子稱為“小聘”。每隔五年親自朝見(jiàn)天子為“朝”。為周代諸侯朝見(jiàn)天子的禮制。春秋兩季朝見(jiàn)天子，合稱為朝覲。揖讓之禮按尊卑分為三種，稱為三揖：一為土揖，專用于沒(méi)有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時(shí)推手微向下。三為天揖，專用于同姓賓客，行禮時(shí)推手微向上?！鹃L(zhǎng)揖】這是古時(shí)不分尊卑的相見(jiàn)禮，拱手高舉，自上而下?！墩撜Z(yǔ)”【頓首】古時(shí)一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。因其頭接觸地面時(shí)間短暫，故稱頓首。也常用于書信中的起頭或末尾，如丘遲《與陳伯之書》：“遲頓首。”【稽首】古代的拜禮，為“九拜”之一。頭至地須停留一段時(shí)間，手在膝前，頭在手后。后來(lái)，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師，拜墓等，也都用此大禮。【九拜】我國(guó)古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y?！边@是不同等級(jí)、不同身份的社會(huì)成員，在
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