【正文】
食物剩在碗中,同時注意不讓飯屑落地,如不慎落地,要拾起來放在自己跟前的“飯單”上。飯畢,如有長者領(lǐng)作“都瓦”,客人不能東張西望或立起。維吾爾族的婚姻也有自己獨特的風(fēng)俗?;檠缫诘靥荷箱伾蠞嵃椎娘垎?,最先擺上馕、喜糖、葡萄干、棗、糕點、油炸馓子等,然后再上手抓羊肉、抓飯。哈哈,葡萄跟西瓜,我的最愛,又大又甜又好吃。以面食為主,喜食牛、羊肉。最常吃的有馕、羊肉抓飯、包子、面條等。夏季多伴食瓜果。維吾爾族信奉伊斯蘭教。維吾爾族十分重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過“古爾邦”節(jié)最為隆重。屠宰的牲畜不能出賣,除將羊皮、羊腸送交清真寺和宗教職業(yè)者外,剩余的用作自食和招待客人。封齋期間,只在日出前和日落后進餐,白天絕對禁止任何飲食。維吾爾族有許多禁忌,這些禁忌是伴隨著維吾爾族的宗教信仰,及長期的生活習(xí)慣沿襲下來的。這些禁忌源于伊斯蘭教,現(xiàn)已演變?yōu)樯盍?xí)俗。忌踩或跨“亞拉克”(倒泔水的地方),認為這種地方有飯粒、馕渣和鹽水,而這些都是“圣物”,否則會帶來厄運,遭到各種磨難。首先是少數(shù)民族的就業(yè)問題。今天,維吾爾族進入城鎮(zhèn)的就業(yè)機會,已明顯呈現(xiàn)出集中在以餐飲為主的服務(wù)業(yè)這個狹小領(lǐng)域,民族間的就業(yè)機會差距巨大,存在維吾爾等少數(shù)民族在就業(yè)中遭歧視的現(xiàn)象,這些成為影響少數(shù)民族對國家、對漢族不滿的首要因素。在實踐中,雙語教育中反應(yīng)最多的問題,是造成大量孩子母語、漢語都沒學(xué)會,教育質(zhì)量嚴重下滑,少數(shù)民族學(xué)生無法掌握知識,對學(xué)校產(chǎn)生畏懼感。此外,雙語教育最直接的另外一個后果,就是大量有經(jīng)驗的維吾爾基層教師被迫以提前退休、或在學(xué)校從事與教學(xué)無關(guān)的工作的方式離開教師崗位,讓一大批維吾爾族教師成為這個政策的直接受害者。新疆宗教問題上,最嚴重的問題體現(xiàn)在兩個方面。這種完全不考慮信眾感受的嚴厲管控,耗費巨大人力物力,更在民間激發(fā)起極大不滿。來自阿富汗、巴基斯坦等地的極端保守和封閉的外來宗教思想,以地下流傳和滲透的方式,在新疆急速擴散——從極為醒目的衣著裝扮者越來越多,就不難看出這股潮流的盛行程度。對于維吾爾族的旅游文化發(fā)展,我提出以下建議。新疆是東西方文化交匯之地,獨具特色的自然景觀、歷史文化遺存和多姿多彩的各民族民俗風(fēng)情交相輝映,構(gòu)成了極富魅力的旅游資源優(yōu)勢。具體有以下幾點。二、突出文化的宗教特色。四、大力營造民族文化的氛圍。用餐:自理 住宿:武陵源景區(qū)外 DAY 2:,酒店出發(fā)赴【袁家界風(fēng)景區(qū)】;“峰林之王”之稱的【天子山風(fēng)景區(qū)】: 【十里畫廊風(fēng)景區(qū)】用餐:提供早餐中餐晚餐 住宿地點:武陵源景區(qū)內(nèi) DAY 3:“中國最美麗的大峽谷”【金鞭溪景區(qū)】 ——【土司城】 :00左右乘空調(diào)旅游巴士返長沙火車站送團結(jié)束愉快的旅程!(返回長沙火車站時間約為19:00)用餐:提供早餐中餐計劃二(三天兩晚): DAY 1::00長沙火車站斜對面阿波羅商業(yè)廣場集合,乘空調(diào)旅游巴士赴【張家界國家森林公園】“世界溶洞全能冠軍”之稱的【黃龍洞景區(qū)】用餐:提供午餐晚餐住宿:武陵源景區(qū) DAY 2:,酒店出發(fā)赴【袁家界風(fēng)景區(qū)】;“峰林之王”之稱的【天子山風(fēng)景區(qū)】: 【十里畫廊風(fēng)景區(qū)】用餐:提供早餐午餐晚餐住宿:武陵源景區(qū) DAY 3:“中國最美麗的大峽谷”【金鞭溪景區(qū)】 ——【土司城】:00左右乘空調(diào)旅游巴士返長沙火車站送團結(jié)束愉快的旅程?。ǚ祷亻L沙火車站時間約為19:00)用餐:提供早餐午餐六、活動經(jīng)費:計劃一(兩天兩晚)團購旅游費:560元/人*6=3360元;計劃二(三天兩晚)團購旅游費:620元/人*6=3720元七、活動要求:要求全體參與成員攜帶橫幅在各個景區(qū)標(biāo)志性地方合影;出游全程所有人員保持手機處于開機狀態(tài),方便聯(lián)系;請各位參與人員務(wù)必攜帶好身份證、教師資格證;八、注意事項:此次活動由XX擔(dān)任組長,負責(zé)組織、集合、清點人員,以保證我們的團隊安全性;此次活動為戶外運動,請參與人員務(wù)必準(zhǔn)備好背包,合適服裝、鞋襪、以及必要的日常用品;在旅游途中,請大家相互幫助,發(fā)揚團隊協(xié)作精神,在危險