國學(xué)心得——老子-在線瀏覽
2024-11-09 17:20本頁面
【正文】 益的。第四篇：讀《老子》心得大智若水——讀《老子》有感老子云:上善若水。處下處卑，不爭居后。大千世界，蕓蕓眾生，有人以功成名就，志得意滿總結(jié)之。每個人都在追求成功的路上踽踽獨(dú)行。我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象，當(dāng)一個人太汲汲于成功時，反而會被其深深束縛，不能自拔。舉個簡單的例子。但是，當(dāng)我們一心想著原因時，就會被眼前一堆雜亂無章的碎片攪亂心緒，變得茫然而不知所措。做事不能急于求成，立告見影，而應(yīng)當(dāng)按照客觀規(guī)矩辦事，即老子強(qiáng)調(diào)的順任自然，水到渠成。以退為進(jìn)，古人的智慧何其精妙！難怪古人云:“智者樂水”，這一泓靈物中蘊(yùn)含了多少哲思！構(gòu)思過度一直是中國人的通病，我們的歷史太長，權(quán)謀太深，人情太險，世故太深，這一切都讓我們在邁向成功的路上誠惶誠恐，卻只道是機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。我們無法預(yù)計結(jié)果，哪怕是下一分鐘的結(jié)果，我們能享受的只能是過程，而這個過程就是只做眼前事?？涩F(xiàn)實(shí)中，這種圣賢氣象，智士風(fēng)骨，又為多少人所擁有呢？人生在世，總是想解釋點(diǎn)什么，殊不知，說的越多，越是顯出自身的無知，解釋的越多，卻反倒越抹越黑。胡克，英國科學(xué)家，他和牛頓在同一時期發(fā)現(xiàn)了萬有引力，因?yàn)榕６艿膿屜劝l(fā)表，讓這一偉大的歷史性的成就簽上了牛頓的大名。從此以后，他輾轉(zhuǎn)于各地法庭，被告當(dāng)然是牛頓，試圖用法律為自己的研究成果正名。當(dāng)然，結(jié)果是牛頓的萬有引力在人們心目中的地位絲毫沒有動搖，而胡克因?yàn)槌删洼^少漸漸淡出了人們的視野。相比之下對于胡克的狂風(fēng)驟雨，牛頓采取不作任何解釋，因?yàn)樗溃忉?，?shí)則反映的是自身的心虛，自己的歷史地位已經(jīng)確定，那就讓胡克一個人去自娛自樂吧，最終，人們也的確淡忘了他的存在。曾經(jīng)聽說過這樣一個案例，甲，乙兩家公司是美國最著名的兩家飲料巨頭，兩家公司均以可樂作為自己的主打產(chǎn)品，其競爭的激烈程度可想而知。針對甲公司的強(qiáng)烈攻勢，乙公司也作出了相應(yīng)的應(yīng)對策略。而接下來的一幕則更令人驚嘆，人們開始思考為什么甲公司的產(chǎn)品為什么如此便宜，會不會是以犧牲產(chǎn)品的品質(zhì)為代價，人們對甲公司的質(zhì)疑越來越多，讀其負(fù)面的猜測更是鋪天蓋地。甲公司的銷售量急轉(zhuǎn)直下，而乙公司在很短的時間內(nèi)迅速扭虧為盈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過甲公司。甲公司欲速而不達(dá)乙公司不爭而成大爭，看似忍讓的背后是精心策劃的反擊策略，兩家公司給了我們關(guān)于爭與不爭的人生哲理。有人質(zhì)疑，現(xiàn)在中國已經(jīng)強(qiáng)大了，眼看著自己的領(lǐng)土，資源被他國侵略卻只想通過談判的方式解決，實(shí)則是中國軟弱的表現(xiàn)。美國正在想方設(shè)法孤立，遏制中國，這對美國是一個完全的負(fù)面影響，沒有任何一個其他亞洲大國能夠容納美國這么大的出口量，除了中國這個大市場外，沒有任何市場能夠幫助美國把它的對外出口翻一番。從個人到企業(yè)，再從企業(yè)到國家，成功者每走一步都向著成功，只是我們旁觀者無法參透其中的妙處罷了。委屈才能保全，彎曲才能伸直，低洼才能充盈，敝舊才能更新，少精才能得要，漫多導(dǎo)致迷誤，現(xiàn)實(shí)生活不是如此嗎？在事業(yè)上，為他人，為社會，不爭私利，不爭名聲，這樣的人是得道者，為凡夫俗子不可企及，這難道不是大爭嗎？對個人而言，一個人不表現(xiàn)自己，所以頭腦清醒；不自以為是，故容易為眾人接納；不夸耀自己，所以得到眾人的贊賞；不傲慢無禮，所以得到眾人的擁戴，有威信，有德行，有業(yè)績，榮譽(yù)和地位自然歸向于他，這難道不是以不爭而達(dá)到大爭的目的嗎?正所謂不自現(xiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。老子云：天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)者莫之能勝，以其無以易之。滴水是微不足道的但是長年累月，它可以穿透巨石，濕透鋼板，這些都是生活的事實(shí)，所以柔性的東西往往表現(xiàn)出比堅(jiān)硬的東西更大的能量。針對到我們大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)中來，所謂“大盈若沖，其用不容”，真有學(xué)問者必須虛懷若谷，這樣才能不斷更新知識，充實(shí)自己。古語云：“學(xué)然后知不足?！按笾比羟?，大巧若拙，大辯若納，”最高的智慧總是好像沒有智慧，因?yàn)槿藗兞?xí)慣了小智慧。也唯有懂得了這一點(diǎn)，我們才擁有了為人處世，求學(xué)求知的智慧之道，才能擁有大智若水的智慧人生。老子187。老子187。人生如此，只因自然“生生”規(guī)律原本如此。天網(wǎng)恢恢，疏而不失”。人，如果沒有“自然哲理”的奧妙觀，人，如果沒有真正感悟“生生之道”的玄妙，就很難對171。思想的深奧哲理領(lǐng)悟其中之一二，所以171。在第70章感嘆：“吾言甚易知，甚易行。言有宗，事有君。知我者希，則我者貴?！保诰W(wǎng)上查看這一章的譯文，很多譯文版本都無法對171。思想：“道”即“生”的深奧哲理領(lǐng)悟一二。老子187。老子187。老子187。老子187。老子把“道法自然”的玄妙法則做為其言論的宗旨，把“道法自然”的宗旨當(dāng)成君王對人行為的指令，如此玄妙深邃的哲理，又有幾個人能悟“道”呢？對此，171。在171。里感嘆道：“瞽者無以與乎文章之觀,？夫知亦有之！”；是?。∫?yàn)樵谒枷?
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