【正文】 解當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格的現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足，是哪些因素導(dǎo)致積極的社會(huì)人格，而哪些又導(dǎo)致消極的人格。前一點(diǎn)主要出于應(yīng)用的思考，而后者則更多偏重于對(duì)社會(huì)文化變遷的理論思考，所有這些，構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。這種心理特征既是社會(huì)性的，同時(shí)又伴隨價(jià)值判斷過(guò)程。而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類型學(xué)的方法，正如后文斯賓塞的“尚武社會(huì)”和“工業(yè)社會(huì)”的劃分一樣，我們將社會(huì)人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型，而社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會(huì)人格也具有過(guò)渡的特征，即舊的社會(huì)形態(tài)中的某些社會(huì)人格與新的社會(huì)形態(tài)對(duì)某些社會(huì)人格的表現(xiàn)同時(shí)在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn)，而且正向后者轉(zhuǎn)化。下文中，擬從當(dāng)代中學(xué)生對(duì)所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會(huì)人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。②家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人社會(huì)化的另一重要意義在于對(duì)兒童的感情和愛(ài)的培養(yǎng)，家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人而言，其作為感情交流和體驗(yàn)愛(ài)的主要場(chǎng)所無(wú)疑較之其他社會(huì)環(huán)境重要得多，豐富的感情交流對(duì)一個(gè)人感情和心理的正常發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用，而這種感情的社會(huì)化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何?；诖?，在我們的調(diào)查中，重點(diǎn)設(shè)計(jì)了有關(guān)方面的題目，經(jīng)過(guò)初步的統(tǒng)計(jì)分析和基于理論的思考，我們認(rèn)為以下幾個(gè)方面的問(wèn)題是頗值得我們思考的。在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中，％的父母較注重子女的德育教育，而且在平時(shí)能夠作到言傳身教，自身具有示范性作用，這對(duì)子女的教育是非常有利的，％的父母則不是很注重德育的教育，這已是一個(gè)不低的比例，事實(shí)上，父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模，這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此?！碑?dāng)然這種機(jī)制的作用有時(shí)完全是潛意識(shí)的。當(dāng)然，在“父母教導(dǎo)與老師教導(dǎo)不一致時(shí)”，大多數(shù)中學(xué)生還是理性地選擇了“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”（F），％，而不是像以上三個(gè)簡(jiǎn)單地選“父親”（A）％、“母親”（B）％或“老師”（C）％那樣，“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”表明了他們已具有判斷的能力，不盲從、不迷信權(quán)威，這是當(dāng)代青少年心理上的一個(gè)顯著特征。而這種性格特征一方面會(huì)導(dǎo)致一部分學(xué)生持有過(guò)度的“自尊感”，而且對(duì)于他們未來(lái)生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無(wú)疑是一種潛在的阻礙。最后，我們關(guān)注到選擇（D）項(xiàng)“誰(shuí)的都不聽(tīng)”的那一部分學(xué)生群體，％。叛逆性，這種具有抵抗色彩的心理特征，本身就是該年齡段人群的社會(huì)人格之一，中學(xué)生“他們?cè)谶@一時(shí)期特別注意觀察和認(rèn)識(shí)各種社會(huì)角色的意義，學(xué)會(huì)扮演不同的角色，實(shí)現(xiàn)角色的自我不同，而如果個(gè)人在這一時(shí)期的社會(huì)交往活動(dòng)缺乏主動(dòng)和自信，將不能正確地理解各種社會(huì)角色的意義，而在活動(dòng)出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象。第四篇：中學(xué)生調(diào)查報(bào)告中學(xué)生調(diào)查報(bào)告(15篇)中學(xué)生調(diào)查報(bào)告1內(nèi)容摘要一、水對(duì)世界的重要性地球上的生命最初是在水中出現(xiàn)的。人體中水占70%。在生物體內(nèi)還起到運(yùn)輸物質(zhì)的作用。， 調(diào)節(jié)體溫，潤(rùn)滑關(guān)節(jié)和各內(nèi)臟器官等作用，它對(duì)人類生命至關(guān)重要，如果失水達(dá)10%~20%就會(huì)危及生命.地球表面有71%，沖淤河道，搬運(yùn)泥沙，營(yíng)造平原，改變地表形態(tài)，還對(duì)氣候具有調(diào)節(jié)作用。海洋和陸地水體在夏季能吸收和積累熱量，使氣溫不致過(guò)高。落于地表上的水滲入地下形成地下水。形成一個(gè)水循環(huán)。可以說(shuō)，沒(méi)有水就沒(méi)有生命。淡水中，%。地球上全部生物體主要由水組成，如果沒(méi)有水就沒(méi)有生命。2 工廠都必須有污水處理器，污水不可以直接排到河流小溪等等地區(qū)。將市區(qū)生活污水收集處理達(dá)標(biāo)后，再排入河流。5 用洗完衣服的水沖廁所。制止向大自然無(wú)節(jié)制索取的做法，自覺(jué)約束人類活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)人與水和諧相處。來(lái)自李風(fēng)銀四、作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)如何保護(hù)水資源中學(xué)生應(yīng)樹(shù)立珍惜和保護(hù)水資源的觀念，積極向周圍的群眾宣傳保護(hù)水，從現(xiàn)在做起，從節(jié)約每一滴水做起，認(rèn)真落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，為南水北調(diào)工程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，(提幾條節(jié)約水的建議，如：1隨手關(guān)水龍頭，利用洗臉?biāo)疂不ā_廁所等、淘米、洗衣的水可以用來(lái)沖廁所。總之，樹(shù)立節(jié)水意識(shí)，養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣，極地加入到節(jié)約用水的行列中來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)為美好生活貢獻(xiàn)力量。何崗：水雖然作為一種可再生資源，但是如果不去節(jié)約，肆無(wú)忌憚的使用，總有一天也會(huì)枯竭。她孕育了無(wú)數(shù)的生命，豐富了人類多只多彩的生活。作為高中生我們應(yīng)該吧浪費(fèi)水之源作為一中可恥的行為。唐超一：水是地球生物賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，水資源是維系地球生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的首要條件，因此，保護(hù)水資源是人類最偉大、最神圣的天職。關(guān)鍵詞：輟學(xué) 輟學(xué)原因 措施 建議一、基本情況崔家灣鎮(zhèn)位于綏德縣城南30公里處的無(wú)定河畔,全鎮(zhèn)總面積46平方公里，共轄61個(gè)行政村，178個(gè)村民小組，有5134戶，人口18745人。很多家庭的主勞動(dòng)力為了改變貧窮、落后的面貌，選擇“闖南方”“走東方”打工賺錢的生活方式。即使在家中務(wù)農(nóng)的父母也不懂得如何因勢(shì)利導(dǎo)的教育孩子，要么只是一味的說(shuō)教打罵，要么就是溺愛(ài)，造成學(xué)生的輟學(xué)。入學(xué)年份 09下 10上 輟學(xué)率 10下 11上 輟學(xué)率 11下 輟學(xué)率 總輟從性別來(lái)看，%的男生，%的女生做過(guò)家教，%的男生，%的女生做過(guò)促銷，%的男生，%的女生發(fā)過(guò)傳單，同時(shí)，還有少數(shù)同學(xué)從事過(guò)禮儀、家政、餐飲等兼職工作。學(xué)校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視中學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)中學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且持之以恒。(2)同音字多。如果不計(jì)聲調(diào)，漢字僅有418音節(jié)，每個(gè)音節(jié)平均有同音異形常用字733個(gè)，存在一字多音(調(diào))、一音多字的現(xiàn)象。學(xué)率20xx 243 213 12%20xx 218 188 14% 182 157 14% 28%20xx 143 133 7% 123 112 9% 106 26%20xx 127 127 100% 116 8%20xx 102大多數(shù)人都是平時(shí)不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。是現(xiàn)代兒童近視大增的主要原因。父母或家族中有近視的兒童應(yīng)該作為保護(hù)視力、預(yù)防近視的重點(diǎn)對(duì)象。區(qū)委召開(kāi)常委會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)市委組織部的《通知》精神，專題研究部署下派干部工作，明確指導(dǎo)思想和目標(biāo)任務(wù)，對(duì)下派干部的管理、考核和選拔任用提出了具體的意見(jiàn)和建議。現(xiàn)在的中學(xué)生大多有叫外賣的習(xí)慣，或是不在學(xué)校食堂吃飯，很有一些女同學(xué)也朝這方向去發(fā)展，為了形體的美，或者是說(shuō)找一些借口不在學(xué)校吃飯，說(shuō)學(xué)校食堂飯菜不好吃，排隊(duì)時(shí)間太長(zhǎng)，飯菜里有不干凈的東西，不過(guò)根據(jù)我們的調(diào)查一些學(xué)校食堂的衛(wèi)生飲食也確實(shí)有問(wèn)題，例如飯菜里有石頭、昆蟲(chóng)，甚至煙頭等這方面的問(wèn)題，食堂的這么不注意，當(dāng)然就加大了中學(xué)生在食堂飲食的逆反心理。所以說(shuō)如果說(shuō)住讀學(xué)校要求一定要在學(xué)校食堂就餐，那么食堂就更應(yīng)該注意飯菜問(wèn)題、清潔工作，加強(qiáng)這方面的管理。這樣學(xué)生與學(xué)校雙方配合，才能進(jìn)一步解決這一問(wèn)題。所以一部分農(nóng)村家庭“跳農(nóng)門”的思想破滅了。不如讓孩子早點(diǎn)學(xué)些手藝外出打工，做生意，一月少說(shuō)也能掙二、三千元，現(xiàn)在知識(shí)能值多少錢?于是，產(chǎn)生了讀書(shū)無(wú)用論的思想，從而導(dǎo)致家長(zhǎng)對(duì)孩子上學(xué)的信念不堅(jiān)定，聽(tīng)之任之，所以學(xué)生會(huì)隨大流而導(dǎo)致輟學(xué)。家庭因素家庭離異：有的家庭離異給孩子造成的心理壓力很大，負(fù)面影響也很大，所以，有的孩子會(huì)以不念書(shū)等方式來(lái)逃避問(wèn)題，這也是他們輟學(xué)的一個(gè)原因。使得這一部分孩子的家庭教育出現(xiàn)了盲區(qū)。定期地寄錢回來(lái)，似乎讓孩子有用不完的零花錢，這在某種程度上助長(zhǎng)了孩子大手大腳花錢的習(xí)慣，同時(shí)過(guò)多的零花錢往往成為他們學(xué)壞的催化劑，抽煙、喝酒、上網(wǎng)、玩游戲機(jī)哪一樣不需要零花錢。打工、升學(xué)帶動(dòng)轉(zhuǎn)學(xué)。還有一些家庭有幾個(gè)孩子，大孩子升入高中就讀，家長(zhǎng)去陪讀做飯，于是把正在上初中的孩子也帶走。2看電視的時(shí)間太長(zhǎng)。4在光線太強(qiáng)或太弱的地方看書(shū)。6看激光。8在車廂里看書(shū)。10遺傳因素。建立了《崔家灣中學(xué)控輟保學(xué)工作制度》、《崔家灣中學(xué)控輟保學(xué)責(zé)任書(shū)》、《消除大班額的措施》。作為“假日經(jīng)濟(jì)”的一種延伸，長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的“黃金時(shí)期”。關(guān)注留守兒童。如學(xué)校給留守兒童、家庭貧困的學(xué)生發(fā)放物質(zhì)，并指定部分老師對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、心理進(jìn)行輔導(dǎo)，關(guān)愛(ài)他們，使他們不感到孤獨(dú)無(wú)助。改革教學(xué)模式。學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒被帶到起來(lái)，有了學(xué)習(xí)的熱情，也有了學(xué)習(xí)的信心。學(xué)生輟學(xué)問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是個(gè)社會(huì)問(wèn)題，必須充分發(fā)揮各級(jí)政府的職能作用，動(dòng)員全社會(huì)的力量齊抓共管，才能取得更好的效果。所以個(gè)學(xué)校在實(shí)際的教學(xué)管理中仍然以成績(jī)、考試來(lái)衡量學(xué)生，這對(duì)學(xué)習(xí)本來(lái)就差的農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)就是雪上加霜，學(xué)習(xí)、學(xué)校并不是他們的樂(lè)園而是無(wú)邊的苦海。通過(guò)上述的調(diào)查報(bào)告，說(shuō)明大學(xué)生在網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)形成一種流行趨勢(shì)。阻礙他們開(kāi)始網(wǎng)購(gòu)的主要是安全因素，只要他們認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)值得信任了，網(wǎng)購(gòu)的方便、省時(shí)、商品齊群等優(yōu)點(diǎn)一定會(huì)吸引大多數(shù)的人開(kāi)始網(wǎng)購(gòu)。但是由于網(wǎng)絡(luò)本身存在的弊端，網(wǎng)上購(gòu)物存在安全隱患是不可忽視的，若操作不當(dāng)或遇到非法分子，就會(huì)受到欺騙，造成經(jīng)濟(jì)上的損失。調(diào)查時(shí)間：xx年1月26日調(diào)查地點(diǎn)：東北地區(qū)某農(nóng)村調(diào)查對(duì)象：農(nóng)村地區(qū)的中老年人調(diào)查范圍：關(guān)于農(nóng)村地區(qū)新春正月期間的忌諱和天氣狀態(tài)、飲食所賦予的含義。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。下面是關(guān)于東北地區(qū)的年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。新春正月是一個(gè)喜慶的日子，有人講假如新春期間做個(gè)媒，這不喜上添喜嗎？但是在東北地區(qū)是不答應(yīng)的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里忌諱做媒。一個(gè)正月處處隱藏著年俗“機(jī)關(guān)”略不留意就會(huì)中招。在我們這的新春期間，對(duì)天氣狀態(tài)也格外關(guān)注，假如初一至初六天氣都為晴，那末預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷。在東北地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會(huì)，假如這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐收，食糧滿倉(cāng)。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無(wú)病痛無(wú)災(zāi)患。在人們不知不覺(jué)的遵守它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動(dòng)力往創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。同時(shí)系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實(shí)的年俗文化變成文字，以此來(lái)激起更多的人，往關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，保衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。近幾年的實(shí)踐證明，供銷社能不能辦成真正的農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織，活力強(qiáng)不強(qiáng)，為農(nóng)服務(wù)工作做得好不好，關(guān)鍵在基層社。為全面了解我市基層社發(fā)展現(xiàn)狀，深入思考基層社發(fā)展前景，結(jié)合省社統(tǒng)一安排，市供銷社近期對(duì)全市供銷社系統(tǒng)的基層社組織、人員、資產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、改制等多方面的情況采取通過(guò)填制報(bào)表、重點(diǎn)考察、與職工座談等方法，進(jìn)行了全方位客觀、詳實(shí)的調(diào)查。一、現(xiàn)狀：有喜有憂截止目前，我市現(xiàn)有基層供銷社238個(gè)，村級(jí)綜合服務(wù)站1102個(gè)，莊稼醫(yī)院127個(gè)。全系統(tǒng)各基層社中，喜的是：有一部分在改制、改革后，已經(jīng)走上了健康發(fā)展的道路，不僅使供銷社的資產(chǎn)得以保值、增值，增加了基層社的經(jīng)濟(jì)效益，樹(shù)立了供銷社的良好形象，提高了為“三農(nóng)”服務(wù)的能力，而且為參與、引導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、成效：作用明顯經(jīng)過(guò)幾年的改革發(fā)展，各縣（市）供銷社圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，按照“因地制宜、尋找突破、發(fā)展特色、壯大自己”的思路，進(jìn)一步創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)機(jī)制，改進(jìn)服務(wù)方式，把基層社建成了布局合理、產(chǎn)權(quán)清晰、功能鍵全、運(yùn)作規(guī)范的供銷社新型基層組織。（一）抓機(jī)制創(chuàng)新增實(shí)力。走資產(chǎn)開(kāi)發(fā)，盤活有效資產(chǎn)的路子。一是通過(guò)發(fā)展現(xiàn)代流通方式，吸收社會(huì)力量聯(lián)合開(kāi)發(fā)，共同受益。三是縣（市）社直接投資，逐年收取回報(bào)；四是由開(kāi)發(fā)商墊資開(kāi)發(fā)，基層供銷社逐年還款等形式，加快了整合、改造經(jīng)營(yíng)設(shè)施和網(wǎng)點(diǎn)步伐，增強(qiáng)基層社的實(shí)力。一般采取小社并大社、強(qiáng)社并弱社或強(qiáng)社托管小社等方式來(lái)改造基層社，同時(shí)按經(jīng)濟(jì)區(qū)域組建中心社。十一個(gè)基層社整合完畢，增值近千萬(wàn)元。（二）抓體制創(chuàng)新增活力。不但帶動(dòng)激活了資金、技術(shù)、人才、管理和項(xiàng)目等生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要素，盤活了基層社的存量資產(chǎn)，而且在一定程度上改造了基層社的組織體系、資本體系和經(jīng)營(yíng)體系，為基層社的長(zhǎng)足發(fā)展注入了新鮮血液。中學(xué)生調(diào)查報(bào)告5一、研究背景古詩(shī)詞在初中教材的分量占到了三分之一，中考對(duì)古詩(shī)詞的考擦也占有相當(dāng)分值，古詩(shī)詞教學(xué)越來(lái)越受到廣泛地關(guān)注。然而，由于古文深?yuàn)W難懂等原因，古詩(shī)詞的教學(xué)效果不盡人意，為了比較準(zhǔn)確的掌握初中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)目前教學(xué)中存在的問(wèn)題，從而更快更好地找到解決的方法，切實(shí)有效地提高初中古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量和水平，我于20xx年著手準(zhǔn)備，開(kāi)展了“初中古詩(shī)詞學(xué)習(xí)調(diào)查”活動(dòng)。我們采取隨機(jī)調(diào)查，抽樣分析的方法。現(xiàn)對(duì)具體調(diào)查內(nèi)容展開(kāi)論述。初中古詩(shī)詞學(xué)習(xí)調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容及結(jié)果分析你是否喜歡上古詩(shī)詞課？A非常喜歡 B喜歡 C一般 D不喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，你喜歡什么樣的講課方式？A老師講為主 B學(xué)生自主學(xué)習(xí)C老師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué) D學(xué)生講學(xué)生評(píng)古詩(shī)詞課上，對(duì)于老師的課堂提問(wèn)，你一般是：A積極思考，主動(dòng)回答問(wèn)題 B積極思考，但不主動(dòng)回答問(wèn)題C不積極思考，只希望聽(tīng)別人回答 D老師抽到是再思考問(wèn)題在古詩(shī)詞課堂上，你做筆記嗎？A經(jīng)常記 B老師要求就記 C偶爾記一點(diǎn)不能堅(jiān)持 D沒(méi)有記過(guò)你在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中喜歡發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題嗎？A非常喜歡 B比較喜歡 C一般 D不喜歡你在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中喜歡同老師或?qū)W生一起分析、討論問(wèn)題嗎？A非常喜歡 B比較喜歡 C一般 D不喜歡你在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中長(zhǎng)和其他同學(xué)進(jìn)行信息交流、資源共享嗎？A經(jīng)常 B一般 C偶爾 D沒(méi)有在古詩(shī)詞課上是否使用工具書(shū)，你的做法是：A能按閱讀的需要查閱工具書(shū)，并記錄下來(lái) B偶爾查，有時(shí)也記錄C老師要求就查，自己不主動(dòng)查 D從來(lái)不查，也沒(méi)有工具書(shū)你學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)是否注意提示或注解？A能充分利用它們幫助自己更好的理解文意 B偶爾看一看，但不特別注意 C完全憑閱讀時(shí)的興趣來(lái)處理 D從來(lái)不看這些東西你在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)遇到問(wèn)題怎么辦？A喜歡獨(dú)立思考，實(shí)在不懂時(shí)才問(wèn)別人 B遇到問(wèn)題時(shí)馬上就問(wèn)別人C偶爾問(wèn)一問(wèn) D從來(lái)不問(wèn)1當(dāng)我們面對(duì)課后習(xí)題和批注式預(yù)習(xí)時(shí)，你能確定本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)嗎？A會(huì) B有時(shí)關(guān)注 C不關(guān)注1你會(huì)按照學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)嗎？A完全按照 B自己添加或減少 C隨意1