【正文】 盤，只好寄人籬下，看著別人的眼色過日?！皽鼐茢厝A雄”是常為后人稱贊不已的情節(jié)，透過“小將愿往斬華雄首級，獻于帳下”的疾呼，透過袁術“量一笑弓夫，安敢亂言，與我打出”的無理呵斥，透過“如不勝，請斬某頭”的斬釘截鐵、擲地有聲的豪言壯語，和“鑾鈴響處，馬到中軍，云長提華雄頭，擲于地下，其酒尚溫”這一系列的情節(jié)描述，與其說是表現(xiàn)了關羽過人的武藝和勇敢，不如說是表現(xiàn)了其不愿甘于人下的性格和久寄人籬下的悲劇處境。由此可見，由于關羽高傲自負，缺乏戰(zhàn)略眼光，不能良好執(zhí)行諸葛亮囑咐的聯(lián)吳抗曹的政策，導致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境。綜上所述，對于關羽這一有著明顯性格缺點的失敗英雄，作者毫不掩飾地描述了他對蜀漢集團滅亡的不可推卸的責任，但并沒有因此而否定了他武藝超群，勇武忠義，忠肝義膽的正面形象，反而在悲劇的結局中使英雄人物的人格進一步升華，從而讓億萬讀者為之潸然淚下，產生無比同情和崇敬之情。參考文獻：1羅貫中 《三國演義》 巴蜀書社 1998《與中國文化》 1991 巴蜀書社，.《三國演義學刊》 1986年第二期陳壽 《三國志》中華書局 《三國志讀法》 呼和浩特 內蒙古人民出版社 19816周思源 《周思源品賞三國人物》 中華書局 2006年87陳壽 《三國志》 北京 中華書局 1959年版陳壽 《三國志?關羽傳》 北京 中華書局 1959年版第四篇：漢語言文學專業(yè)本科畢業(yè)論文論文題目論《紅樓夢》中妙玉的性格與愛情黑龍江省高等教育自學考試 漢語言文學專業(yè)本科畢業(yè)論文論文作者：趙航準考證號：100109195045 作者單位：牡丹江師范學院 指導教師：主考單位：牡丹江師范學院2010 年 10 月目 錄論文提綱4 正文：論《紅樓夢》中妙玉的性格與愛情9 參考文獻她的出身、她所處的環(huán)境造就了她被扭曲的怪僻性格和靈魂，但她敢于打破世俗的常規(guī)戒律，去大膽追求正常人的生活和愛情，可一個人不可能超越她所處的歷史階段而存在，因此，妙玉最后仍是以悲劇結束自己的生命。妙玉與林黛玉不同，二人雖都是痛失雙親，才華馥仙，孤高自許，目下無塵，但她卻是身陷佛門，帶著無數(shù)的枷鎖和羈絆。那么，妙玉究竟是怎樣一個人物？我們究竟該如何來看待她呢？這個人物身上又蘊含了怎樣的內在意義呢？為了更深刻的理解妙玉的性格特征,本文試從這三個方面來予以探討,以對妙玉這個人物及在《紅樓夢》中的角色地位有一個客觀、清晰的了解。她的出身、她所處的環(huán)境造就了她被扭曲的怪僻性格和靈魂，但她敢于打破世俗的常規(guī)戒律，去大膽追求正常人的生活和愛情，可一個人不可能超越她所處的歷史階段而存在，因此，妙玉最后仍是以悲劇結束自己的生命。妙玉與林黛玉不同，二人雖都是痛失雙親，才華馥仙，孤高自許，目下無塵，但她卻是身陷佛門，帶著無數(shù)的枷鎖和羈絆。那么，妙玉究竟是怎樣一個人物？我們究竟該如何來看待她呢？這個人物身上又蘊含了怎樣的內在意義呢？為了更深刻的理解妙玉的性格特征,本文試從這三個方面來予以探討,以對妙玉這個人物及在《紅樓夢》中的角色地位有一個客觀、清晰的了解。你道是啖肉食腥膿，視綺羅俗厭，卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌。⑴作者以“世難容”三字來評述這只曲子，這三字不僅概括了妙玉多方面的復雜性格，也道出了她曲折獨特的一生?！都t樓夢》是一部反映中國封建社會的百科全書。書中描繪了大量的宗教儀式，道觀寺院，僧尼道士，妙玉就是其中的一個。55妙玉不是閨閣小姐，而是一個身披袈裟，手持念珠的佛教弟子。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了。不同的地方妙玉有櫳翠庵作為屏障，沒有直接投身到與封建政治與禮教的抗爭中去，而黛玉卻直接卷入了這場生死搏斗之中。妙玉的出家并非出于自愿?！白杂鬃呦蚍痖T是精神解脫，被動走向佛門是精神禁錮，妙玉是后者而非前者?！安唤涍^戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的”⑷由此可見，妙玉以后的身心無法合而為一，無法一心向佛是有根可究，有源可尋的。所以，妙玉才產生了一種逆反心理，要一心打破佛家的清規(guī)戒律，渴望自由、親情與愛情。她喜歡讀莊子，自稱“畸零之人”，精奕道，諳音律，舉凡花卉盆景，古玩茶飲，無一不是高水平，而這些與佛家的“四大皆空”是不相容的。而妙玉跟“六根清凈”相去甚遠，她對茶品、茶水、茶具有著那樣的講究，這與孔夫子的“食不厭精，膾不厭細”在本質上是一致的。《般若經》上說“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。這些姑且不論，單是妙玉作為一個佛門弟子，也與《紅樓夢》中的其它僧道佛尼有所不同。她美麗、聰慧，“氣質美如蘭，才華馥比仙”。她渴望愛情、友情和親情。妙玉本是讀書仕宦之家的閨閣小姐，理應生活在“紅粉朱樓”之中，卻被迫在這古殿青燈旁，伴著木魚經卷了此一生，她是多么不甘心，她必須去抗爭、去奮斗。二、我們應該如何來看待妙玉這個人物妙玉就如同櫳翠庵內的梅花一般。這個身在佛門，心戀紅塵、外冷內熱的少女、與雪中紅梅已融為一體，達到了人梅合一的境界。無情的佛門對她來說是多么殘酷，但人性的力量是不可戰(zhàn)勝的，她內心的感情之花還是破佛門的清規(guī)戒律，迎風怒放，象雪中紅梅一般。⑸她把自己的一縷情絲，束縛于若明若暗、若隱若現(xiàn)、似有似無、似夢似幻之中。根據(jù)在哪里？第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”中，妙玉對寶玉的愛情已初露端倪，但必須在袈裟的掩蓋下偷偷進行，而且要神不知鬼不覺，這就是妙玉的煩惱。一個旁邊有一耳，杯上鐫著‘ 爮斝’三個隸字，后有一行小真字是‘晉王愷珍玩’，又有‘宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府’一行小字。那一只形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著‘杏犀喬’。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。或許，她請寶釵和黛玉吃體已茶是出于真誠，但這真誠的背后卻隱藏著一個大秘密，那就是她二人是引寶玉入室的誘餌。珍奇的古玩茶具可能只有兩個，但稍次些的貴重茶具卻不可能沒有，一個閨中少女怎可能“仍將前番自己常吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉”？寶玉是未出家之人，又剛吃過酒肉，難道妙玉就不嫌他“肉食腥膿”嗎？并且當寶玉說要把茶杯送給劉姥姥時，妙玉說“這也罷了，幸而那杯子是我沒吃過的，若我使過，我就砸碎了也不能給他”。爮斝杯與杏犀喬是稀奇寶貴，但這也更襯托出妙玉將綠玉斗斟茶給寶玉的更加稀奇寶貴。但是，一向被稱為“情種子”的寶玉卻未察覺出妙玉對他的愛慕之情，不了解妙玉的此番苦心?！泵钣衤犃舜搜?，既刺痛了她，又提醒了她。隨后又用了一個障眼法來轉移釵、黛的注意力?！闭媸谴说責o銀三百兩，聰明如黛玉者，怎可能看不出一些苗頭？這在后回的寶玉折梅中體現(xiàn)出來。這真是“不繡鴛鴦偏繡佛，惱人最是戒珠圓”。黛玉忙攔說：“不必，有了人反不得了”。以為妙玉乃是一個高不可攀的高潔之士。對于乞梅的過程，只寶玉一句“也不知費了我多少精神”。⑹這段話，句句寫梅，卻又句句寫得是妙玉。但是這些同時也暗示出妙玉愛情的悲劇結局。至于“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰”兩句，則寫出了妙玉獨立于風雪中的艱辛與她內心的痛苦。第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”，寶玉、寶琴、岫煙、平兒四人同一天過生日。這足以說明妙玉情竇已開時的內心不平靜，于是她又一次出動向寶玉獻出了自己的一片愛。小說這樣描寫生日，就表現(xiàn)了妙玉愛情的悲劇是顯而易見的。妙玉見了寶玉“突然把臉一紅”而且“微微把眼一抬，看了寶玉一眼，復又低下頭去，那臉上的顏色漸漸紅暈起來。妙玉就是在這種夾縫中生存，造成了她孤僻怪異的性格，萬人不入他目，“世人皆臟，唯我獨潔”。但妙玉的內心世界是善良的，并且有著“馥比仙”的才華，連黛玉和湘云都自嘆弗如。在花柳繁華的大觀園里，她企圖用蒲團載著青春去尋找空寂；櫳翠庵的大門雖然整日關得緊緊，但并不能阻擋她心里的“邪魔”向外沖撞。她是一個身穿道袍的小姐，又是一個心在朱樓的幽尼。尤以她這樣古怪的個性更容易落人口實，說她是凡心大動，為寶玉害了相思病，這其中的確是有些道理的，只是一個原在櫳翠庵這樣清靈潛修之所的空門女子，偶然觸動了庵外天地一陣撩人心悲的秋聲弦音，總是會引起一些內在的、淡忘的關於情感和欲望的東西吧!即使是收心攝魂這么樣的壓抑自己而不愿去面對，那些屬於本質的??可是終身履踐潔凈的她，一只成窯茶杯只因沾了劉姥姥的嘴便棄置不用，像這樣一個屏絕塵俗的人卻落得遭盜匪強擄玷污的下場，原本已經是夠嘲諷的了，卻還不88免流言口舌之譏，說她是暗通賊人，甘愿受辱，一個潔凈孤傲的女孩便蒙受了如此的污名而亡。注釋：⑴《紅樓夢》第五回133頁 ⑵《紅樓夢》第一十八回417頁⑶《紅樓夢學刊》【J】1997年第一輯 第52頁 ⑷《貝多芬傳》【M】〔法〕⑸《紅樓夢學刊》【J】1986年第二輯 第115頁 ⑹《紅樓夢》第五十回1270頁參考文獻：參考文獻：參考文獻：⑴《紅樓夢》云南出版社0020版⑴《紅樓夢》云南出版社2002年10月版⑴《紅樓夢》云南出版社22002年年110月月版⑵《紅樓夢學刊》【J】1997第一輯⑵《紅樓夢學刊》【J】1997年第一輯⑵《紅樓夢學刊》【J】1997年年第一輯⑶《貝多芬傳》【M】〔法〕羅曼羅蘭著傅雷譯安徽文藝出版社2001版⑶《貝多芬傳》【M】〔法〕羅曼羅蘭著傅雷譯安徽文藝出版社2001年版⑶《貝多芬傳》【M】〔法〕羅曼羅蘭著傅雷譯安徽文藝出版社2001年年版⑷《紅樓夢學刊》【J】1986第二輯 ⑷《紅樓夢學刊》【J】1986年第二輯 ⑷《紅樓夢學刊》【J】1986年年第二輯99第五篇：漢語言文學專業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題漢語言文學專業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題(有的為畢業(yè)論文選題范圍)語言學方面: “對方原則和XX方言的音位” “互補原則和XX方言的音位” 說漢語的音節(jié) 說同音詞 說同義詞 說漢語的詞類劃分漢語的聯(lián)合式構詞法(偏正式,述補式也可以,任選一種)遞歸性和漢語的句法結構 虛字和漢語的語法形式 漢語的借詞現(xiàn)代漢語方面: 現(xiàn)代漢語規(guī)范化問題研究(某一方面的問題)普通話語音研究(某一方面)XX作家(或XX作品)語言研究 網絡漢語研究句式(或句型)研究(選擇某些有特點的句式)現(xiàn)代漢語虛詞研究(選擇某些虛詞)現(xiàn)代漢語詞義研究(選擇某類詞)詞典釋義研究方言研究(某一方言某一方面的問題)語文政策和語言規(guī)劃研究“動/形+介詞+名詞”格式的短語性質 漢語的優(yōu)點和缺點 漢字和漢文化 現(xiàn)代漢字學研究內容 限制和減少漢字字數(shù) 部件研究堅持漢字簡化的方向 如何整理異體字 如何整理異性詞 規(guī)范漢字的研究 漢字的前途 “修辭與語境”淺談“修辭是一種創(chuàng)造性活動”之我見 我對“修辭主體的修養(yǎng)”的認識我對“在社會的大課堂里學習修辭”的體會 談詞語運用做到“準確樸實” 談詞語的“巧妙配合” 談“成語的活用” 談“疊用句” 談“四音節(jié)語音段落” 談“比喻”商務活動中語言文學應用的問題及對策 廣告語中仿擬成語的利弊分析 合成詞“動+名+結構的歸類問題 教學體態(tài)語的應用原則 漢語副詞的分類歸屬 當代語言應用中的縮略語略論當前漢字使用中的繁簡并行問題 著名作家作品語言運作特色的研究 諷刺語言中的文化底蘊 語法中的語義因素 “是”字用法研究 語用與語法的關系 新興詞綴研究 祈非主謂句的修辭作用 論動詞重疊式的使用條件論句群納入中學語文教學的實用意義 新興辭格研究語言環(huán)境對句式選擇的制約作用方言（包括語音、詞匯、語法等部分）方言現(xiàn)象專題報告 代詞的語用研究 語言副詞的語用研究 助動詞的語用研究 時下新詞描寫 句型的語用研究 語氣詞的語用研究 言語行為在句子里的表現(xiàn)古代漢語方面： 對漢字性質的認識 學習音韻的心得綜述段玉裁《說文解字注》對詞義引申的分析 對確認古漢語中詞的同義關系(或其他關系)的看法 對詞義轉移的分類考察以義為單位，給一部分先秦文獻(或其中的一部分)作詞表(篇幅不宜過大)古代漢話“之”字結構（或“其”字結構）研究 古代漢語“所”字結構（或“者”字結構）研究 古代漢語單句（或復句）研究 古代漢語介詞（或連詞）研究小學漢字教學中現(xiàn)行漢字形體與“六書”造字法的關系及處理 古典詩文注釋中的語言問題（以一部書為研究對象）古典詩文白話譯本中的語言問題（以一部書為研究對象）古漢語詞類活用和兼類詞的區(qū)別和判斷 《史記》、《漢書》“高祖紀”的語文學比較研究 同義詞和同源詞淺說常用語文工具書在釋義上的比較研究讀《說文解字》X部（任選《說文》中的某一部）中