【正文】 好形象的基本保障。黨的作風(fēng)，問題同廣大黨員干部的工作作風(fēng)緊緊聯(lián)系在一起的。當(dāng)前，我們的黨風(fēng)和政風(fēng)中仍存在著一些問題，如不思進(jìn)取、無(wú)所作為的思想狀況，種種嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象，形形色色的形式主義和官僚主義烈火見歪風(fēng)，等等。這必然會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生不良影響，必然損害黨群干群關(guān)系，必然敗壞執(zhí)政黨的先進(jìn)形象，長(zhǎng)久下去，還將動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位。在社會(huì)主義國(guó)家，政治道德的最高原則即全心全意為人民服務(wù)，“勤政為民”就是全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐形態(tài)。現(xiàn)在，我們有的賞干部自覺或不自覺地疏遠(yuǎn)了人民群眾，淡漠了與人民群眾的感情。一個(gè)有良知的黨員干部，必然有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感。堅(jiān)守良知是提高自身首先素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力。這個(gè)內(nèi)心信念就是政治良知。只有做到道德自覺，從內(nèi)心形成符合人民群眾利益政治良知，一個(gè)共產(chǎn)黨員的道德素質(zhì)才能有所提高。我們共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，身為人民公仆，應(yīng)當(dāng)懷著對(duì)黨負(fù)責(zé)、體恤民苦、公道辦事、清廉為政的良知想事、謀事、干事，做堅(jiān)守道德的楷模。良知摸不著，卻看得見。共產(chǎn)黨員要弘揚(yáng)善心、戒除惡心、拋棄私心，做到仰不愧黨、俯不愧民、內(nèi)不愧心。如果我們常懷善良之心，常成善良之事、永做善良之人，我們的家園一定會(huì)成為一個(gè)溫暖、和諧的大家庭。共產(chǎn)黨員必須在榮與辱、進(jìn)與退、國(guó)與家面前，在善與惡、美與丑、真與假面前、辨清大是大非，堅(jiān)守道德底線，經(jīng)住各種考驗(yàn)，抵住各種誘惑。常懷羞恥之心，就是要牢記做人的原則、為官?gòu)恼臏?zhǔn)則；常懷羞恥之心，就是要常常反省自己，時(shí)時(shí)矯正自己的言行，就是要弘揚(yáng)知恥文化，旗幟鮮明地堅(jiān)持正確、反對(duì)謬論，弘揚(yáng)正氣、抵制邪惡，營(yíng)造榮辱分明的地。對(duì)自己的生存和民展給予幫助的人和事，要性情感謝、銘記恩情、不忘回報(bào)。堅(jiān)守良知要有敬畏之心。古人云：“不自重者致辱，不自畏者招禍?！惫伯a(chǎn)黨員在大膽工作、開拓進(jìn)取的同時(shí)，還要盡在敬畏行有所止，時(shí)時(shí)感到如履薄冰、如臨深淵，始終頭腦清醒、嚴(yán)格自律。要敬畏組織、敬畏群眾、敬畏歷史、敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力、敬畏輿論、敬畏規(guī)律、敬畏良心、敬畏人生。要樹立正確的人生觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化，自覺地把人生坐標(biāo)定位于全心全意為人民服務(wù)的宗旨上，把服務(wù)人民群眾作為最高的人生價(jià)值，把積極進(jìn)取作為根本的人生態(tài)度，演算出人生的最高境界。共產(chǎn)黨員要秉承公道正派，堅(jiān)持公正辦事。要行得正、坐得端、碰得硬，辦事講原則、講政策、講紀(jì)律，符合政策法律規(guī)定的嚴(yán)格按程序辦，不符政策法律規(guī)定的堅(jiān)決拒辦。德不修則身家敗，私不去則公道亡。一要把立黨為公刻在心上，作為座右銘，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過程、做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。說話公道，辦事公正，處理問題公平，特別是在公與私的抉擇上，要把公放在第一位，不因私利而更新?lián)Q代公心。要加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，錘煉黨性，抵擋住誘惑，節(jié)制住欲望。好船者溺，好輕者墮。梁武帝崇尚佛教而失位，衛(wèi)懿好鶴而亡國(guó)，夫差沉溺酒色而喪邦。作為一名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，道德要慎其所好。注重提升自身修養(yǎng)，加強(qiáng)自我發(fā)行，常思貪欲之害、常棄非分之想、常懷律已之心、常修為政之德，做到有所好有所不好，有所為有所不為；要節(jié)其所好。堅(jiān)守良知要不為名利失德。有德則樂，有德是福。不為名利失德，一要坦然對(duì)待位子。只要設(shè)身處地為老百姓辦事，都能成就一番事業(yè)。二要正確對(duì)待成績(jī)。個(gè)人貢獻(xiàn)再大，與生生不息宏偉事業(yè)相比，只不過是滄海一粟，不能把成績(jī)作為炫耀的資本和向組織討價(jià)還價(jià)的籌碼。以平靜之心對(duì)已，以平衡之心處事，以平常之心對(duì)待名利，做到心不動(dòng)于利之欲，手不伸于物之誘，目不炫于色之惑。道不成，過在放逸懈??；學(xué)不成，咎在缺少志愿。道德，思想上不能懈怠。其次，工作上不能懈怠。最后，生活上不能懈怠。堅(jiān)守良知要不為短視毀業(yè)。無(wú)論是作為共產(chǎn)黨員，還是作為普通群眾，都要有遠(yuǎn)見卓識(shí)。想問題、辦事情、做決策，要站得高、看得遠(yuǎn)，正確處理好局部與全局、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。干任何事情都要有戰(zhàn)略的眼光、長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，要有前瞻性、預(yù)見性，要克服急功近利、一味追求速度的做法，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，不能顧此失彼。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，因決策者短視和片面追求政績(jī)而搞亂一個(gè)單位、毀掉一個(gè)企業(yè)、坑害一方百姓的整合很多。第三篇：做一個(gè)有良知的教師做一個(gè)有良知的教師俗話說得好教師端的是愛心碗，吃的是良心飯，干的是良心活。一、一個(gè)有良知的教師應(yīng)該為人師表，以身作則德國(guó)著名教育家第斯多惠強(qiáng)調(diào)，教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣?！薄耙陨砹⒔蹋瑸槿藥煴怼边@一閃爍著無(wú)限光輝的、不可漠視的教育理念，可謂是當(dāng)今教育工作者教育教學(xué)的立足之本，也是我們今日之師當(dāng)用心去堅(jiān)守的全部工作之所在。正如烏申斯基所說：“教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。教師的一言一行都使學(xué)生追隨的對(duì)象，學(xué)生都有向師性。什么樣的老師，便教育出怎樣的學(xué)生，學(xué)生品行往往影響著學(xué)生的品行。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。這里所說的“人格”，指的是一個(gè)人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格?！倍韲?guó)教育家烏申斯基則告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無(wú)論他們?cè)O(shè)想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用。教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教，為人師表”的道德要求。首先是真誠(chéng)。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。總之以身立教，為人師表的道德要求，最終應(yīng)落實(shí)到教師人格塑造上。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，想學(xué)生所想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。老師遇事要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是現(xiàn)今的獨(dú)生子女，生活條件好了，父母的期望高，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，使一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個(gè)性，部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。三、一個(gè)有良知的教師應(yīng)該有一顆責(zé)任心責(zé)任心對(duì)教師而言，是師德的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是師德的外在表現(xiàn)。沒有教育責(zé)任心，也就沒有真正的教育?！彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會(huì)責(zé)任性的工作。只有全身心地投入教育教學(xué)工作，才會(huì)給學(xué)生創(chuàng)造幸福的學(xué)習(xí)生活，享受到教育人生的樂趣。作為教師，一旦失去了責(zé)任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知。而在今天這個(gè)浮華的世界，有很多老師已經(jīng)失去了自己的責(zé)任心。范跑跑就是個(gè)沒有責(zé)任感的案例，在地震的一刻，竟然丟下學(xué)生，自己挑跑。這不得不讓人質(zhì)疑范老師的師德。你選擇了教師職業(yè)，你就必須義無(wú)返顧地承擔(dān)教師的責(zé)任。因