【正文】 群眾做的與他們?cè)?jīng)的付出差的太遠(yuǎn)?！皬娜罕娭衼?lái)，到群眾中去”，現(xiàn)在就是需要我們走近、走到群眾中去的時(shí)候了。第三篇：《信仰的力量》觀后感《信仰的力量》觀后感國(guó)家有信仰，民族有力量，學(xué)習(xí)黨史是每一位愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的青年人的責(zé)任與義務(wù)，是對(duì)黨性修養(yǎng)的教育，在商學(xué)院的組織下，我們集體觀看了《信仰的力量》，這是一部以早期共產(chǎn)黨人的活動(dòng)為主線(xiàn)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的矢志不渝的追求和共產(chǎn)黨人的錚錚鐵骨，他從多個(gè)黨階段的講解，頌揚(yáng)革命精神，引導(dǎo)著我們當(dāng)代大學(xué)生，不忘歷史教訓(xùn)，珍惜當(dāng)下幸福生活，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。馬克思主義思想，并以青春熱血和生命踐行，：革命老人，徐特立告訴了我們什么是共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨，51歲的徐特立在國(guó)民黨的絞殺中，不忘尋找黨的組織，順境逆境看風(fēng)骨，風(fēng)骨便來(lái)自信仰；“選擇信仰很難，堅(jiān)守信仰更難，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代每一天都面臨著生與死的考驗(yàn)，敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰，因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理，為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的?。　边@首不朽的詩(shī)篇作者便是方志敏，方志敏被俘寧死不投降國(guó)民黨，被殘酷殺害，堅(jiān)守著共產(chǎn)黨人的信仰。每一位革命先烈我們都應(yīng)銘記，我們更應(yīng)清楚的明白，中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想，追求和忠誠(chéng)不是自發(fā)的，不是盲目的，而是源自于馬克思主義真理的科學(xué)指導(dǎo)，源自于認(rèn)識(shí)世界改造世界的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐，源自于100年理性思維和理論創(chuàng)新的的自覺(jué)選擇，習(xí)近平主席曾強(qiáng)調(diào)：“全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在于造就一支具有鐵一般信仰，鐵一般信念，鐵一般紀(jì)律，鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍”；沒(méi)有堅(jiān)守信仰的共產(chǎn)黨人，中國(guó)共產(chǎn)黨也難以贏得中國(guó)人民的信賴(lài)，共產(chǎn)黨人始終站在時(shí)代的前列，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，使中國(guó)從半殖民地半封建化社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義新時(shí)代，使沉睡的東方雄獅蘇醒了起來(lái)，使中華民族重新屹立世界民族之林，并為著中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。第四篇：信仰力量觀后感信仰的力量觀后感導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《信仰的力量觀后感》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：信仰的力量改變了億萬(wàn)人民的命運(yùn)，塑造了近現(xiàn)代西方道德文明的精神風(fēng)貌。以下是由我整理關(guān)于的內(nèi)容，希望大家喜歡!(一)哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨成立 95 年來(lái)的奮斗歷史，我們黨 95 年的滄桑歲月和戰(zhàn)斗歷程，是一部共產(chǎn)主義奮斗史，是一部馬克思主義中國(guó)化史，是一部中國(guó)特色社會(huì)主義史。李大釗領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán)，并與在上海的陳獨(dú)秀遙相呼應(yīng)，”南陳北李，相約建黨“，成為中國(guó)革命史上的一段佳話(huà)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中華民族發(fā)展史上開(kāi)天辟地的大事變。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民，經(jīng)過(guò) 28 年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了中華民族發(fā)展的歷史新紀(jì)元。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面實(shí)行改革開(kāi)放，建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，綜合國(guó)力和人民生活水平顯著提升。特別是黨的以來(lái)，以同志為的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，協(xié)調(diào)推進(jìn)”四個(gè)全面“戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)”五大發(fā)展“理念，扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。雖時(shí)代不同，但責(zé)任相同，我們要把革命英雄精神繼續(xù)傳承下去，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。我們?yōu)樽约旱男叛鰥^斗終生。在最危險(xiǎn)的情形下，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們?！爸赋觯骸比嗣裼行叛?，民族有希望，國(guó)家有力量。馬克思主義信仰是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平建設(shè)時(shí)期，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和民族振興，頑強(qiáng)拼搏，勇往直前，靠的是堅(jiān)定正確的政治信仰。正所謂：”一個(gè)民族可以貧窮、可以暫時(shí)落后，但是它絕對(duì)不能失去信仰，正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)胸懷堅(jiān)定信仰的中國(guó)人，我們的祖國(guó)才有了今天的富強(qiáng)，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。然而，新形勢(shì)下，我們黨面臨著”四大考驗(yàn)“、”四種危險(xiǎn)“。這些問(wèn)題，歸根結(jié)底，都是共產(chǎn)主義信仰不堅(jiān)定的表現(xiàn)。95 年的革命歷史揭示了一個(gè)最基本的道理，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨只要有了崇高而堅(jiān)定的理想信念，黨員干部就有了立身之本，就能在大是大非面前頭腦清醒，在大風(fēng)大浪面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，就能自覺(jué)為黨的事業(yè)不懈奮斗?！?李大釗、陳獨(dú)秀、鄧中夏、毛澤東、董必武等老一輩革命戰(zhàn)士，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，不怕?tīng)奚?，艱苦奮斗，根本原因就在于他們具有堅(jiān)定的理想信念，始終堅(jiān)守著共產(chǎn)黨人的精神家園。理想的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，信念的動(dòng)搖是最致命的動(dòng)搖。堅(jiān)持黨的根本宗旨。黨員干部應(yīng)始終把人民放在心中最高的位置，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。正像胡錦濤同志指出的那樣：”堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。要堅(jiān)持到群眾中去，深入基層、深入群眾，撲下身子、扎實(shí)工作，把工作的成效交給群眾去評(píng)判，真正把人民群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、答應(yīng)不答應(yīng)、高興不高興作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。指出：”反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。物必先腐，而后蟲(chóng)生。但是，仍有少數(shù)黨員干部，貪污腐敗，違法亂紀(jì)，在群眾中產(chǎn)生了惡劣的影響，影響了黨的形象。如果任憑腐敗問(wèn)題越演越烈，最終