【正文】 地定位為缺少學(xué)習(xí)的藝術(shù)細(xì)胞，而且這種認(rèn)識(shí)在其心里已經(jīng)根深蒂固，我們只能耐心鼓勵(lì)再鼓勵(lì)，反復(fù)向?qū)W生說明或者證明其原本不笨，只是自己對(duì)自己的定位錯(cuò)誤才導(dǎo)致的結(jié)果，告訴他們自作聰明要不得，自作愚笨更可怕；待其樹立起自信以后，再施以相應(yīng)的方法和輔導(dǎo)。在學(xué)校教書的這幾年，讓我見足了智力型差生的那種差勁；一個(gè)接一個(gè)的那又怎樣是他們問問題的常用語言；對(duì)這類學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確的定位是有效實(shí)施轉(zhuǎn)化的有力保證。對(duì)智力型的后進(jìn)生我們是不能急于求成、期望值太高的；將問題降低難度，回歸自然是促成其學(xué)習(xí)進(jìn)步的必要條件。非智力因素型的后進(jìn)生，他們的智力是沒有任何問題的，一旦將這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來，他們同樣可以創(chuàng)造奇跡！樹立個(gè)人榜樣，凝聚集體力量。在非智力因素型的后進(jìn)生寶貝當(dāng)中，如果我們注意觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中不乏智力超強(qiáng)、悟性超群者。抓好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化除了上面的方法，加強(qiáng)常規(guī)訓(xùn)練，嚴(yán)格要求也是必不可少的。八、輔導(dǎo)具體內(nèi)容安排如下:周次時(shí)間內(nèi)容一－二－3華夏之祖單元復(fù)習(xí)檢測三4夏、商、西周的興亡5燦爛的青銅文明四6春秋戰(zhàn)國的分爭7大變革的時(shí)代五8中華文化的勃興（1）9中華文化的勃興（2）六單元復(fù)習(xí)檢測七10秦王掃六合11伐無道，誅暴秦八復(fù)習(xí)第一單元九復(fù)習(xí)第二單元十綜合復(fù)習(xí)十一期中考試十二12大一統(tǒng)的漢朝13兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十三14匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)15漢通西域和絲綢之路十四16昌盛的秦漢文化（1）17昌盛的秦漢文化（2）十五第三單元復(fù)習(xí)檢測十六18三國鼎立19江南地區(qū)的開發(fā)十七20北方民族的大融合21承上啟下的魏晉南北朝文化1十八22承上啟下的魏晉南北朝文化（2） 第四單元復(fù)習(xí)十九第四單元檢測總結(jié)復(fù)習(xí)第一、二單元二十總結(jié)復(fù)習(xí)第三單元總結(jié)復(fù)習(xí)第四單元二十一綜合復(fù)習(xí)二十二期末考試初一歷史教學(xué)計(jì)劃7轉(zhuǎn)眼之間，寒假已經(jīng)過去了，新的一學(xué)期到來了，本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任初中一年級(jí)的歷史教學(xué)工作，本學(xué)期歷史除傳授學(xué)生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)知識(shí)之外，還向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育等其它思想品德教育。一、指導(dǎo)思想圍繞本學(xué)期學(xué)校工作計(jì)劃要求，不斷更新教育理念，加強(qiáng)教學(xué)研究，提高課堂效率，不斷提高教育教學(xué)水平。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)手段，開展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營造良好的教學(xué)環(huán)境。二、學(xué)生情況分析初一學(xué)生總體水平差不多，但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠積極。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。我應(yīng)該從調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上入手，來改善一向把歷史視為副科，不好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真對(duì)待的學(xué)生心理，讓他們?cè)诓恢挥X中把注意力集中在歷史課的學(xué)習(xí)上，力爭培養(yǎng)一批熱愛歷史學(xué)科的愛好者。共 22 課，每課教學(xué)一課時(shí)。前兩個(gè)單元后各設(shè)一節(jié)活動(dòng)課，第三單元后設(shè)兩節(jié)活動(dòng)課?！胺睒s”與“開放”，是反映一個(gè)積極向上的社會(huì)的兩個(gè)側(cè)面，具有同一性。這里“民族關(guān)系的發(fā)展”，既涉及民族融合的內(nèi)容，也有反映民族政權(quán)并立與民族矛盾的一面，都對(duì)“經(jīng)濟(jì)重心的南移”有影響。第三個(gè)單元“統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會(huì)危機(jī)”，教科書對(duì)課標(biāo)有關(guān)明清時(shí)期的五條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了歸納組合。通過《統(tǒng)一多民族國家的鞏固》“列舉清朝設(shè)置駐藏大臣和平定大小和卓叛亂等史實(shí)”，讓學(xué)生“了解清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)國家統(tǒng)一的主要措施”，最后《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”》以“簡述 39。突出了明清時(shí)期中外的矛盾與沖突，也為學(xué)生學(xué)習(xí)中國近代史，理解近代中國為何被動(dòng)挨打作好鋪墊。因此我計(jì)劃做到以下幾點(diǎn)：1 、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力；解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力；發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。4 、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣5 、從嚴(yán)治教，提高成績。同時(shí)，在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個(gè)性和主體性，鼓勵(lì)探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這給教師提出更高要求，壓力感又會(huì)促進(jìn)學(xué)生去主動(dòng)涉獵知識(shí)，獨(dú)立思考問題和尋求解決問題的方法。五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：繁榮與開放的社會(huì)；民族關(guān)系的發(fā)展，統(tǒng)一難點(diǎn)：我國的民族關(guān)系是如何發(fā)展的以及統(tǒng)一的多民族國家如何鞏固的六、擬用的教學(xué)方法1 、以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為主（學(xué)習(xí)小組為單位）2 、講述式、談話式、啟發(fā)式、提問式等七、教學(xué)措施1 、在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個(gè)性和主體性，鼓勵(lì)探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這給教師提出更高要求，學(xué)生在擁有發(fā)揮個(gè)人才智的機(jī)會(huì)和空間的同時(shí)，壓力感又會(huì)促進(jìn)學(xué)生去主動(dòng)涉獵知識(shí)，獨(dú)立思考問題和尋求解決問題的方法。2 、教材貫穿一些材料閱讀，“想一想”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴(kuò)展，實(shí)際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，開闊視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，又實(shí)施了愛國主義教育，人文精神教育，因此，教學(xué)時(shí)要充分利用教材，同時(shí)讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗(yàn)證，推理與交流等教學(xué)活動(dòng)。目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確；以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依據(jù)；體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。5 、積極開展歷史活動(dòng)課，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴(kuò)大歷史的知識(shí)面，通過自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。6 、集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長補(bǔ)短。幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理素質(zhì)，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力。音像教材：電影電視節(jié)目錄像，VCD，磁帶，各類教材軟件。人力資源：學(xué)生，求職人員，教師，鄰居等社會(huì)人士。學(xué)習(xí)階段。四、教學(xué)措施1. 認(rèn)真專研課程標(biāo)準(zhǔn)，熟透教材，通過聽課等方法吸取經(jīng)驗(yàn)。2. 課堂上，讓大多數(shù)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與發(fā)言，發(fā)表見解，教師從中點(diǎn)拔。養(yǎng)成積累知識(shí)，做筆記的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，課堂上多讓學(xué)生發(fā)言，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。本學(xué)期增補(bǔ)《地理讀本》為擴(kuò)展學(xué)生的視野知識(shí)的積累提供了良好的條件。1. 第五單元：講授六課時(shí)，活動(dòng)課二課時(shí)。3. 第七單元：講授六課時(shí)，活動(dòng)課二課時(shí)。《地理讀本》共四單元，總授課28課時(shí)。本學(xué)年繼續(xù)講授中國古代歷史，主要以課為單位，敘述我國隋朝至明朝以及清朝初年的歷史，共22課，每課教學(xué)一課時(shí)。因此我計(jì)劃做到以下幾點(diǎn)：注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。組織學(xué)習(xí)某一歷史人物進(jìn)行正確客觀的`評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生從正反兩方面來看問題的能力。切忌死記硬背。教材貫穿一些材料閱讀，“想一想”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴(kuò)展，實(shí)際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，形容視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，又實(shí)施了愛國主義教育，人文精神教育，因些，教學(xué)時(shí)要充分利用教材，同時(shí)讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗(yàn)證，推理與交流等教學(xué)活動(dòng)。所以在教學(xué)過程中，一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動(dòng)、分享彼此的思考，見解知識(shí)，交流彼此的情感，觀念與理念，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。本人堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評(píng)課，及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)體系，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。一、要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。①認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，初一的學(xué)生愛動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭等。積極參與科組活動(dòng)，虛心向同行學(xué)習(xí)，博采眾長，提高教學(xué)水平。二、在本學(xué)年的各科教學(xué)工作中，我都力爭嚴(yán)格要求自己。做法，并能做到為人師表，語言健康得體，舉止文明禮貌，以身作則，注重身教。認(rèn)真組織和管理學(xué)校的兩課兩操，工作落實(shí)，職責(zé)到人?？傊?，教育工作向著規(guī)范化、制度化、計(jì)劃化的方向發(fā)展。這些都將在以后的工作中逐漸改進(jìn)和提高。加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)的研究力度，切實(shí)深化七年級(jí)歷史教學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量。三、學(xué)生情況分析學(xué)生知識(shí)能力基礎(chǔ)方面：初一學(xué)生活躍開朗熱情，上課積極發(fā)言。個(gè)別差異：學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高，但是不會(huì)聽講和自學(xué)、不會(huì)做筆記、個(gè)別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、回答問題天馬行空。四、教材分析《中國歷史》第一冊(cè)，主要包括四個(gè)單元的內(nèi)容：即中華文明的起源、國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革、統(tǒng)一國家的建立、政權(quán)分立與民族融合。教學(xué)難點(diǎn)：主要是在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力訓(xùn)練，教會(huì)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)。這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是授完七年級(jí)中國歷史上冊(cè)。這就必須夯實(shí)基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自己來探索歷史發(fā)展規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。3注重教學(xué)方法，教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。加強(qiáng)對(duì)個(gè)別學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決。使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長補(bǔ)短，資源共享，每周進(jìn)行集體備課一次。初一歷史教學(xué)計(jì)劃12一、內(nèi)容及其解析：本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活，指的是河姆渡的原始農(nóng)耕、半坡原始居民和大汶口原始居民，其核心是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,理解它關(guān)鍵就是要注意以下四點(diǎn)：第一，把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過學(xué)習(xí)了北京人，山頂洞人的生產(chǎn)生活狀況(從打制石器到掌握磨制技術(shù)，從群居生活到氏族生活)，本節(jié)課的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活就是在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)和社會(huì)分工的發(fā)展河姆渡、半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了根本的改變(采集，魚獵到農(nóng)耕生產(chǎn)，家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的出現(xiàn))由于它還與第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容形成對(duì)比，,所以它是挖掘歷史的總結(jié)，起到承上啟下的作用。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是讓學(xué)生通過圖表，形成對(duì)比。比較干欄式住房與半地穴房屋的不同之處及其原因知道大汶口原始居民的生活狀況。：掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民的生存年代、生活地點(diǎn)、生產(chǎn)工具、作物已經(jīng)生活狀況，就是把閱讀課文內(nèi)容結(jié)合課文中的《》、《河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖》、《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》、《干欄式房屋》、《半坡原始居民的房屋復(fù)原圖》，從中反應(yīng)出河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活狀況。主要看大汶口出土的文物，理解為什么大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象。而社會(huì)進(jìn)步有必須在生產(chǎn)力的推動(dòng)下前進(jìn)。當(dāng)時(shí)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級(jí)，對(duì)階級(jí)這個(gè)概念學(xué)生難于掌握，形成的原因難以理解，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。原始社會(huì)人們僅靠在野外“采集”食物為生，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處隨著人類的進(jìn)步，人口的增多，這種生存方式不再適應(yīng)人們的生活，因此隨著人們生活的需要人們逐漸學(xué)會(huì)了農(nóng)耕。師生互動(dòng)：問題河姆渡原始居民的生活狀況如何?河姆渡原始居民生活在長江流域，生活時(shí)間距今約約七千年。河姆渡原始居民住著干欄式的房子，過著定居生活，已經(jīng)挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡單的玉器和原始樂器。動(dòng)腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?(耒耜、稻、干欄式住房、水井、飼養(yǎng)、制陶和玉器、樂器)問題半坡原始居民的生活狀況如何?半坡原始居民生活在黃河流域，生活時(shí)間距今約四五千年，他們已經(jīng)普遍使用磨制石器，用石器和木制的耒耜等開墾土地，用石刀收割莊稼，種植的糧食作物是粟。思考1：半坡原始居民的生產(chǎn)生活情況中，哪些地方類似于河姆渡原始居民?(磨制石器和耒耜、種糧食、飼養(yǎng)動(dòng)物、住房、制陶等)初一歷史教學(xué)計(jì)劃13一、指導(dǎo)思想著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚(yáng)中國各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。新課標(biāo)教材七年級(jí)歷史下冊(cè)在全面貫徹基礎(chǔ)知識(shí)，能力培養(yǎng)和思想教育三項(xiàng)教育目標(biāo)的前提下，突出了三點(diǎn)：一是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，降低難度。三是培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。上期期末考試人均30多分?？勺x性強(qiáng)，圖文并茂，新增了許多趣味性較強(qiáng)的課堂知識(shí)活動(dòng)。教材重點(diǎn)、難點(diǎn)教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展的39。難點(diǎn)在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。因此我計(jì)劃做到以下幾點(diǎn)：教材貫穿一些材料閱讀，“想一想”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴(kuò)展，實(shí)際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，形容視野