【正文】 是驚喜，再是惡心，而后喜愛(ài)。(學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。略寫(xiě)的有六件事，均一筆帶過(guò)。e．本文寫(xiě)的是有益的“第一次”。研讀賞析在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語(yǔ)言，以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解。出示問(wèn)題組：①為什么說(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫(huà)”，而不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”、“風(fēng)光畫(huà)”? ②“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別? ③“我喜愛(ài)他們又甚于那些老鳥(niǎo)”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 提示：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。本題的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。①為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺(jué)不愉快的第一次就不能嘗試嗎? 提示：感覺(jué)不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。②為什么說(shuō)“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”? ③回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響? ④什么樣的第一次不能嘗試?為什么? 教師小結(jié)：同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒(méi)人知道它可以吃，且營(yíng)養(yǎng)豐富。我猜想，他嘗試以后的感覺(jué)一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬(wàn)紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。②習(xí)作：寫(xiě)一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受 課后記：本課結(jié)合行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育比較成功。學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹(shù)的“憂愁和快樂(lè)”；體會(huì)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。能力目標(biāo)：抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。情感目標(biāo)：體會(huì)、拓展短文表達(dá)的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。探究、把握課文主旨，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖。教學(xué)方式：朗讀教學(xué)法?！缎械罉?shù)》借行道樹(shù)的形象表達(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的人生信念；《第一次真好》則通過(guò)兩個(gè)事例抒寫(xiě)人生的一種體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論，調(diào)動(dòng)積極思維，并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。課時(shí)安排：2課時(shí)第1課時(shí)：反復(fù)朗讀《行道樹(shù)》，把握短文點(diǎn)睛之筆、扣題抓尾，引導(dǎo)探究，理解篇目主旨。行道樹(shù)張曉風(fēng) 教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們，我們共同來(lái)欣賞一幅畫(huà)，（實(shí)物投影儀展示畫(huà)面，學(xué)生觀察）請(qǐng)同學(xué)們用優(yōu)美的語(yǔ)句描述畫(huà)面的內(nèi)容（學(xué)生發(fā)言，明確：城市雙線道的馬路邊奉獻(xiàn)濃蔭的行道樹(shù)）。二、資料助讀（投影：）張曉風(fēng)散文創(chuàng)作為了使讀者對(duì)她的全部散文藝術(shù)創(chuàng)作有一個(gè)橫向平面的概括性了解，我將張曉風(fēng)散文作品中的思想情感內(nèi)涵概括為三個(gè)漸次展開(kāi)，互有滲透交叉，不斷擴(kuò)大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是，她對(duì)大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比擬的感恩情感；二是，她對(duì)故國(guó)明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是，這位女作家那涵天負(fù)地般的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對(duì)生命價(jià)值的沉思。評(píng)論贊辭說(shuō)她“筆如太陽(yáng)之熱，霜雪之貞。——摘自《張曉風(fēng)散文論》，《文學(xué)評(píng)論》1994學(xué)生集體誦讀，要求讀音準(zhǔn)確、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)、讀出感情。學(xué)生自由朗讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)出自己最喜歡的語(yǔ)段，并簡(jiǎn)要陳說(shuō)理由。讓同學(xué)思考兩分鐘。文章的中心句出現(xiàn)在第三段：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。請(qǐng)同學(xué)們按學(xué)習(xí)小組合作探究下列問(wèn)題，把握課文精神實(shí)質(zhì)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。然而，它們認(rèn)識(shí)到神圣的事業(yè)總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻(xiàn)而自豪快樂(lè)。一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價(jià)，承受犧牲，但是只有這樣的代價(jià)才能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。兩段文字所表達(dá)的重點(diǎn)不同，第1段主要是突出行道樹(shù)所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹(shù)雖處劣境但樂(lè)于奉獻(xiàn)的自我意識(shí)。五、品味語(yǔ)言：你認(rèn)為文中哪些語(yǔ)言你理解起來(lái)有難度？語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義?！皦櫬洹钡囊粋€(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。末句說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，為什么憂愁?憂愁什么?快樂(lè)什么？上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。快樂(lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。紅花草也許因?yàn)槲以诮限r(nóng)村長(zhǎng)期生活過(guò)的緣故，我特別難忘那樸實(shí)無(wú)華的紅花草。南方的水稻種植區(qū)里，遍野都有她的足跡。她那蔥綠的羽葉，淺倚著凍土，嫩莖上開(kāi)著一朵帶霜綴露的小紅花，恰如舉著一支小火把，把大地喂得像紅瑪瑙，真美。數(shù)九隆冬，萬(wàn)物蕭疏，紅花草卻沖風(fēng)冒雪地生長(zhǎng)著，她的生命何等蓬勃！春暖花開(kāi)，百花爭(zhēng)艷，紅花草又無(wú)意爭(zhēng)春，默默無(wú)聞地扎根成長(zhǎng)，她的品格何等謙遜！暮春將臨，落英繽紛，紅花草更到了全盛時(shí)期；這時(shí)，她的花蕊深蘊(yùn)著醇香，香氣彌漫，空氣好像滲進(jìn)了糖絲，使無(wú)數(shù)蜜蜂為之癲狂，終日繞著她采蜜。一到插秧季節(jié)，紅花草又慷慨地被翻進(jìn)土里，泡入水中，變成了好的綠肥，為迎接更大的豐收犧牲自己。是的，紅花草不名貴，不濃艷，也難入觀賞之林。紅花草的生命力和高尚的品質(zhì)分別是按什么順序描寫(xiě)的？（）A．由遠(yuǎn)及近時(shí)間順序 B．由外到里空間順序 C．由近及遠(yuǎn)時(shí)間順序 D．由里到外邏輯順序紅花草的一些品德與人類的哪些崇高品格相似？完成下列表格，字?jǐn)?shù)不要超過(guò)方格范圍。參考答案：以物喻人、托物言志A①勇敢 ②默默奉獻(xiàn) ③舍己為人但，她那火苗似的不熄的生命，所需極少貢獻(xiàn)殊多的無(wú)私精神，不正是一種崇高人格的象征嗎？七、教師小結(jié)：課文通過(guò)行道樹(shù)內(nèi)心世界的獨(dú)白，抒發(fā)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神。墮，落、掉。深沉：沉著持重；思想感情不外露。弦，指弦樂(lè)器。紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。冉冉：慢慢地。作業(yè)2：在作業(yè)本上發(fā)揮想像用畫(huà)筆創(chuàng)造性地勾畫(huà)行道樹(shù)的形象，解說(shuō)自己的構(gòu)思。作者通過(guò)兩個(gè)事例抒寫(xiě)人生的一種體驗(yàn)?；卮鹈鞔_：短文詳寫(xiě)第一次看見(jiàn)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)和第一次看見(jiàn)十姊妹孵出的小鳥(niǎo)兩次人生經(jīng)歷。具體一點(diǎn)說(shuō)，第一次見(jiàn)柚子樹(shù)，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見(jiàn)到孵出的小鳥(niǎo)，更有一陣驚喜。為什么說(shuō)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)是“一幅秋日風(fēng)情畫(huà)”，不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”“風(fēng)光畫(huà)”?鉆研這類問(wèn)題，可以查查工具書(shū)，詞語(yǔ)即使不陌生，查查還是有好處。文中寫(xiě)十姊妹孵出的小鳥(niǎo)時(shí)選用的“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別? 在詞語(yǔ)上辨析一下，可以理解得精細(xì)一些，自己用詞造句也會(huì)細(xì)心斟酌。具體而微，則具備了整個(gè)形體。把肉球說(shuō)成雛形，把長(zhǎng)大了的小鳥(niǎo)說(shuō)成具體而微，是十分恰當(dāng)?shù)?。又如露營(yíng)，有時(shí)也會(huì)遇到困難，睡得也不可能舒適；第一次動(dòng)手做飯，也是不一定愉快的。生命中的第一次愈多，經(jīng)歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。相反，如果局限于個(gè)人的生活小圈子，就會(huì)孤陋寡聞。三、自由發(fā)言：是否所有的第一次都要嘗試？有的“第一次”，是壞事，當(dāng)然不能嘗試。一試，就毀了自己。做什么事情之前要有分辨力。第一次真好，第一次的感覺(jué)真奇妙。四、課內(nèi)練習(xí)1：請(qǐng)學(xué)生熟讀短文兩篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整的句子。（2）一______碩大的_________沉甸甸垂吊在枝頭。（4）__________________值得低回品味。（6）愿你珍重__________________。①幾年前，家中第一次養(yǎng)了一籠十姊妹。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫：“小鳥(niǎo)孵出來(lái)了。第一次看到剛孵出來(lái)的雛鳥(niǎo)，但覺(jué)它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯。下面是選文1段空白處原有的句子，句序已打亂，請(qǐng)調(diào)整句序。因?yàn)槭堑谝淮慰吹焦麑?shí)豐碩的柚子樹(shù)，心頭充滿了喜悅與新奇，所以，即使景色不見(jiàn)得很美，在作者看來(lái)也是一幅秋日風(fēng)情畫(huà)。我第一次看到從自己身體中分出來(lái)的骨肉，第一次看到如此鮮嫩的，才出生不到一個(gè)鐘頭的嬰兒，心情非常復(fù)雜，又興奮又新奇又緊張，只是目不轉(zhuǎn)睛地望著他，惟恐這脆弱的小生命隨時(shí)消失。（《游子吟》）誰(shuí)言寸草心 報(bào)得三春暉七、課堂小結(jié)：生命是美好的，屬于人們只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的，因?yàn)樗N(yùn)蓄著深沉；行道樹(shù)的形象是感人的，因?yàn)樗菬o(wú)私奉獻(xiàn)者的寫(xiě)照。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我已把自己的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭(zhēng)。八、布置作業(yè)：2必做，4選做。注音：雛形，豐碩，稀疏，珍重，累累，沉甸甸，眼巴巴，玲瓏剔透，多姿多彩，十姊妹解釋詞語(yǔ)：雛形（ch豐碩（shu242。稀疏（shū）：（物體、聲音等）在空間或時(shí)間上的間隔遠(yuǎn)。玲瓏剔透：形容器物精巧細(xì)致、孔穴明晰、結(jié)構(gòu)奇朽。不可磨滅：形容印象、功績(jī)等不會(huì)因歷時(shí)久遠(yuǎn)而消失。俗子：鄙俗的人?！缎械罉?shù)》中末句說(shuō)：“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，行道樹(shù)的憂愁是為城市空氣污染，為市民健康而憂愁。九、板書(shū)設(shè)計(jì)第一次真好周素珊十姊妹孵出小鳥(niǎo)柚子樹(shù)結(jié)實(shí)累累 驚 ┃ 喜 ┃新 喜 ┃悅 ┃奇 ↓↓新鮮刺激，回味無(wú)窮 第一次《第一次真好》切入點(diǎn)的設(shè)計(jì)，能使學(xué)生很快通過(guò)把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，來(lái)理解作者的表達(dá)的思想，把握主題。、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。感知《談讀書(shū)》的內(nèi)容；認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等；一、導(dǎo)入：有人說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。因此要回歸讀書(shū)，尤其是中學(xué)生要多讀書(shū)，讀好書(shū)。二、簡(jiǎn)介作者：培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵四、討論：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？（要理清