【正文】 事的形式形象地說明《寬容》一書的精髓，這就是提倡思想自由，提倡寬容，反對(duì)以愚昧無知頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理。注意結(jié)合課文中作者的思想，也可以談?wù)剬?duì)作者的理解、認(rèn)識(shí)。如中世紀(jì)中葬身火海的布魯諾，二次大戰(zhàn)中屠殺猶太人的法西斯暴行??五、找出體現(xiàn)人們所生活的環(huán)境特點(diǎn)的詞語(yǔ)，分析其內(nèi)在含義并進(jìn)行總結(jié)。這是—個(gè)無知、愚昧、閉塞的環(huán)境?？杀牟粌H是他們滿足于這種閉塞、貧乏、落后的生活，更可悲的是他們尊奉“守舊老人”，以一部千年古書為經(jīng)典、法律。結(jié)論：封閉導(dǎo)致落后，開放重獲新生。六、作業(yè)：朗讀課文。第二課時(shí)一、朗讀課文。作者對(duì)他的正面描寫不多。無知山谷盡管實(shí)行嚴(yán)酷的思想專制，用律法用心愛心專心和迷信把人們禁錮得死死的。早就有一些男男女女敢于懷疑祖先的智慧，敢于提出問題，“后來走了，再也沒有回來”。他為真理而奮斗，為真理而獻(xiàn)身，他是“一個(gè)首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰(zhàn)的人，他把人們引向了新的自由”。而他的行為更是使人們感到探索者、先驅(qū)者的可貴、可敬。討論分析，這樣的事不再發(fā)生的前提條件是什么？教師總結(jié)：真理開初在少數(shù)人手里，如果像無知山谷那樣，對(duì)先驅(qū)者不但不予保護(hù)鼓勵(lì)支持，反而倒行逆施，只能造成先驅(qū)者的悲劇，也造成無知者自身的困境，也造成真理發(fā)展道路上的曲折。真理的發(fā)展是沒有止境的，傳統(tǒng)觀念不是神圣的，對(duì)于新的思想，必須采取寬容政策，容許其發(fā)展，讓實(shí)踐來檢驗(yàn)真理性。而這樣的悲劇也才不可能發(fā)生。1．“ 知識(shí)的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著?！吧铄淦茢〉南取毕笳鳠o知山谷歷史悠久，封閉落后，走向衰落。2．“對(duì)于敢于離開山腳的人，等待他的是屈服和失敗。這三個(gè)原因，使“敢于離開山腳的人”最終“屈服和失敗”?！笆延職赓x予那些由于恐懼而逆來順受的人們。為什么“失望”?由于特大干旱使得半數(shù)以上的人死亡，活著的人把希望寄托在山脈那邊，而律法卻說“不行”，因此人們徹底失望。為什么“失望”會(huì)帶來“勇氣”?為了求得生存，人們終于產(chǎn)生了叛亂的勇氣。g。這是因?yàn)椋B固的守舊勢(shì)力總是鎮(zhèn)壓創(chuàng)新者；有些善良的人們?yōu)檎J(rèn)識(shí)所局限，有意無意地難免傷害創(chuàng)新者，所以加上“我們希望”四個(gè)字以表示人們的心愿。生動(dòng)、形象，含蓄雋永，耐人尋味，引人思考。虛構(gòu)成一個(gè)寓言式的故事。讀這個(gè)故事能喚起許許多多聯(lián)想，覺得那些專制主義者的嘴臉跟守舊老人何其相似，那些愚民的嘴臉跟山谷中人何其相似，而歷史的演變跟這個(gè)故事又何其相似。六、如有條件，在課堂上閱讀《寬容》片段。板書設(shè)計(jì)《寬容》序言環(huán)境：愚昧 落后 閉塞 無知守舊老人：頑固 迷信 專制 殘忍先驅(qū)者：勇敢 探求 不畏懼死亡啟示：提倡思想自由，對(duì)異見寬容用心 愛心專心第三篇：高一語(yǔ)文教案：《寬容》序言教學(xué)目標(biāo)；、總結(jié)，理解“無知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義；理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。亨德里克二、誦讀課文，概述各部分的故事情節(jié)結(jié)合學(xué)生的回答教師明確：1在寧?kù)o的無知山谷里，人們過著幸福的生活。3漫游者向大家介紹外面美好的世界，并愿意領(lǐng)大家同去。5無知山谷發(fā)生了特大干旱，饑嚎遍野。7在失望中爆發(fā)了叛亂，人們投奔陌生的世界。9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀(jì)念先驅(qū)者。“守舊老人”則象征著傳統(tǒng)的過時(shí)的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙著新事物的發(fā)展。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。歷史證明，他是對(duì)的，終究得到了人們的尊崇。第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅(qū)者和真理為異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。四、理解文中含蓄，抽象的語(yǔ)句，理解課文中含蓄抽象的語(yǔ)句。2讓學(xué)生自選角度分析評(píng)價(jià)本文（可以從語(yǔ)言方面入手，也可以從文章所蘊(yùn)涵的哲理入手）高考全程導(dǎo)航家長(zhǎng)入口學(xué)生入口日期查詢2014年2013年藝術(shù)類招生專業(yè)課測(cè)試港校內(nèi)地招生計(jì)劃公布自主招生考試開學(xué)進(jìn)入二輪復(fù)習(xí)階段寒假二輪復(fù)習(xí)三輪復(fù)習(xí)高考體檢自主招生面試一模沖刺高水平運(yùn)動(dòng)員統(tǒng)一測(cè)試《專業(yè)招生》目錄《招生章程》發(fā)放加分政策性名單一模考試自主招生錄取外語(yǔ)口試體育專業(yè)考試小語(yǔ)種專業(yè)加試保送生等高校優(yōu)惠政策最終名單公示二?？荚囄逡患倨趶?fù)習(xí)總結(jié) 填報(bào)高考志愿澳門高校內(nèi)地招生報(bào)名啟動(dòng) 高校招生咨詢會(huì)高考軍事、武警、公安類院校軍檢面試 高考成績(jī)出臺(tái)部分香港高?？忌嬖嚫呗氈驹柑顖?bào) 提前批次錄取 高招錄取?？其浫】刂品?jǐn)?shù)線公布高考錄取通知書寄出 一本錄取 二本錄取 三本錄取專科（高職）批次錄取藝術(shù)類測(cè)試 體育特長(zhǎng)生測(cè)試 保送生測(cè)試 藝術(shù)特長(zhǎng)生測(cè)試 自主招生測(cè)試 期末考試 寒假?gòu)?fù)習(xí)學(xué)校開學(xué)一輪復(fù)習(xí)開始空軍招飛啟動(dòng)高三第一次月考國(guó)慶節(jié)復(fù)習(xí)保送生藝術(shù)特長(zhǎng)生體育特長(zhǎng)生期中考試高考報(bào)名時(shí)間及入口自主招生簡(jiǎn)章出臺(tái)藝術(shù)特長(zhǎng)生招生通知民航招飛政策發(fā)布《北京卷考試說明》出臺(tái)保送生招生簡(jiǎn)章體育特長(zhǎng)生招生簡(jiǎn)章藝術(shù)特長(zhǎng)生招生簡(jiǎn)章自主招生招生簡(jiǎn)章高校招生簡(jiǎn)章發(fā)布外語(yǔ)口試熱門關(guān)鍵詞大學(xué)自主招生網(wǎng)大學(xué)排名高考資源網(wǎng)北約自主招生大學(xué)專業(yè)介紹高分經(jīng)驗(yàn)自主招生條件大學(xué)排行榜自主招生網(wǎng)自主招生自薦信高考名師原創(chuàng)文章高考報(bào)名時(shí)間華約自主招生高考知識(shí)點(diǎn)自主招生一本分?jǐn)?shù)線二本分?jǐn)?shù)線三本分?jǐn)?shù)線專科分?jǐn)?shù)線自主招生簡(jiǎn)章相關(guān)推薦全日制普高高一語(yǔ)文第一冊(cè) 第15課 全日制普高高一語(yǔ)文第一冊(cè)教師用書 《高一語(yǔ)文教案：《寬容》序言高三語(yǔ)文課件：《寬容》序言2高一語(yǔ)文課件：《寬容》序言3高一語(yǔ)文課件：《寬容》序言1高一語(yǔ)文課件：《寬容》序言2人教版高一語(yǔ)文上冊(cè)15：寬容《寬容》序言高三語(yǔ)文課件：《寬容》序言3移動(dòng)客戶端下載高考院校庫(kù)（挑大學(xué)二、深入思考文中為什么不能夠“寬容”的原因?品味、把握作者的思想感情。教學(xué)設(shè)想本文是——篇自讀課文，且又是一篇序言．在講瀆這篇課文時(shí)，充分體現(xiàn)它自讀課文的特點(diǎn)，讓同學(xué)了解，把握這篇文章的大意；它不同于—‘般的自序，而是以一種新穎的形式，以詩(shī)化的語(yǔ)言通過敘述一個(gè)寓言故事來表明《寬容卜—書的主旨，它倡導(dǎo)思想自由，主張對(duì)異見的寬容，讓同學(xué)們?cè)诎盐瘴恼麓笠獾耐瑫r(shí)，賞析、品味文章的語(yǔ)言特色，領(lǐng)悟其內(nèi)在含意。教學(xué)時(shí)數(shù)。第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)一、配樂朗誦課文。三、聯(lián)系歷史的發(fā)展，深入理解，把握寬容的內(nèi)涵教學(xué)步驟一、作者介紹請(qǐng)同學(xué)們用“寬容”造一句話。（導(dǎo)入作者介紹）“寬容”一詞的含義是寬大有氣量，計(jì)較或追究。這本書．最初出版于1925年，1940年重版，在1940年準(zhǔn)備出版此書第二版時(shí)，正是法西斯勢(shì)力在全世界猖獗之日，這是對(duì)他的“寬容”理想的嚴(yán)重打擊。房龍，荷裔美國(guó)人，善于用極其輕巧俏皮的文字撰寫通俗歷史著作，而為無數(shù)青年讀者喜愛。著名的如《人類的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》等，早已有了中文譯本，對(duì)我國(guó)一整代年輕人有過深刻影響。三、理清思路，概括文章大意。2．(第二至第四小節(jié))漫游者要把人們引向新的幸福的世界，守舊老人卻根據(jù)法律殺死了他。4．希望這樣的事將來不要發(fā)生。四、聯(lián)想歷史事例，舉出禁錮思想，排除異己的例子，談?wù)勀愕目捶ā＠硬痪卸嗌?，在于使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類發(fā)展中確實(shí)需要提倡思想自由，提倡寬容，避免以頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理的做法。詞語(yǔ)：寧?kù)o的無知山谷知識(shí)的小溪緩緩地流著需求淺薄的村民綽有余裕守舊老人神秘莫測(cè)的古書神圣而不可褻瀆古老的東西總是受到尊敬誰(shuí)否認(rèn)??冷落等。統(tǒng)治者是“守舊老人”，村落是“無知I山谷”，人們的視野狹窄、知識(shí)淺薄，他們可憐的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)像一條窄窄的小溪，流經(jīng)的地方是深邃破敗的溪谷，根本沒有新知識(shí)的匯流，它流得那么緩慢，與死水無異．可是，人們卻很滿足．他們滿足自己狹窄的生存空間，滿足自己原始的生活方式，滿足于這“寧?kù)o”的死水般停滯的生活，滿足于這種麻木不仁的“幸?！鄙睢Ｋ麄儼压虉?zhí)與偏見視為天經(jīng)地義，神圣不可褻瀆，而且用律法規(guī)定，不得離開山腳一步，使自己封閉在令人窒息的世界里，迷信和閉塞導(dǎo)致落后，使人們拒絕任何新知，并且走上極端，把真理視為異端，把先驅(qū)者一棍子打死。歷史的進(jìn)步要靠知識(shí)的進(jìn)步，要靠真理的發(fā)展。思考課后練習(xí)。二、從文中找出敘述先驅(qū)者的詞句，先驅(qū)者給人們的啟示是什么? 先驅(qū)者是山民中的精英形象，是山谷里多少代人試圖找到通往外界出路的探索者代表。但他的事跡卻震撼人心。但是人類要生存，要發(fā)展，追求真理的努力不可阻擋的，嚴(yán)酷的律法擋不住，巖石高墻也擋不住。先驅(qū)者更是杰出的代表。他給人們的啟示是：真理是一定要發(fā)展的，人們追求真理的努力是不可阻擋的。三、“不過將來(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了”。教師總結(jié)：真理開初在少數(shù)人手里，如果像無知山谷那樣，對(duì)先驅(qū)者不但不予保護(hù)鼓勵(lì)支持，反而倒行逆施，只能造成先驅(qū)者的悲劇，也造成無知者自身的困境，也造成真理發(fā)展道路上的曲折。真理的發(fā)展是沒有止境的，傳統(tǒng)觀念不是神圣的，對(duì)于新的思想，必須采取寬容政策，容許其發(fā)展，讓實(shí)踐來檢驗(yàn)真理性。而這樣的悲劇也才不可能發(fā)生。1． 知識(shí)的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著?！吧铄淦茢〉南取毕笳鳠o知山谷歷史悠久，封閉落后，走向衰落。2．對(duì)于敢于離開山腳的人，等待他的是屈服和失敗。這三個(gè)原因，使“敢于離開山