【正文】 理想人格的追求。（2 分）因為，真、善、美作為三種人格理想，是從師立教的基礎。因此，為人師表作為一種道德規(guī)范最突出的就是體現(xiàn)了教師對真、善、美理想人格的追求。（P 200）答：錯。指的是在別人看不見、聽不到的時候，在閑居獨處的情況下，更要小心、謹慎，嚴格要求自己，使自己的言論和行為符合道德要求。（5 分）四、案 例 分 析 題案例1:“老師，還記得小飛嗎 ？我至今不明白他在什么地方得罪了你？難道只因為他家殺了豬，沒有送您一些肉嗎？那次，小飛感冒了，吃了藥之后上課犯困，你就借題發(fā)揮，在寒風凜冽的冬日，讓小飛去外面罰站；而自己卻若無其事關(guān)上門，在溫暖的教室里繼續(xù)面色平靜地講課。小飛的父親來校了，給你帶來了幾支人參，你終于笑逐顏開，不再難為小飛了。評三好學生了，評上的人能保送上重點高中。盡管他是班里后幾名的學生，并且常違反校規(guī)校紀，是紀檢專欄上的“常駐代表”。（2 分）主要危害：從學生方面看，損害了學生的身心；從教師方面看，扭曲了師生關(guān)系，損害了教育行風，有可能導致對學生心靈的污染。（2 分）案例2．不久前的一個星期一，我照例批閱著學生的周記。文中寫道：“今天上午第三節(jié)是數(shù)學課，鈴聲響過了好長時間，數(shù)學老師才挺著個大肚子，穿著拖鞋，姍姍來遲。如此行為既不雅觀，也不文明，更不衛(wèi)生，還讓人覺得惡心??”問題：為人師表的數(shù)學老師其行為的缺失在哪里？當代教師應具有怎么的師表風范？（P 168 – P 173）答：為人師表的數(shù)學老師其行為的缺失在行為的“美”上（或是外在言行舉止的文明性）（3分）作為一名教師要不斷加強為人師表的修養(yǎng)，樹立當代良好的師表風范。（以上要點共8分，聯(lián)系實際展開論述４分。周老師從教12年,已6次站在這里了,可是,這一次他的心情與前幾次大相徑庭,他甚至覺得自己沒有資格站在這里。經(jīng)過半年的補習,這名成績本來一般的學生考上市重點高中,學生家長為感謝周老師,送給他2000元錢。事后得知送錢的家長也不富裕,孩子母親也下崗在家,周老師頓感愧疚,雖說自己在這學生身上下了不少功夫,但輔導學生是教師應盡的職責,況且不收學生的財物是自己多年的從師原則,怎么能因為這2000元改變自己在學生中的形象呢 ？周老師暗自下定決心,回去后一定設法把錢退給家長。（2 分）作為當代教師要保持廉潔自律，堅守高尚情操必須做到：首先，要不斷提高道德認識。再次，要不斷磨練意志。（以上要點共6分，聯(lián)系實際展開論述4分。（P 198 – P 204）答：加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要應人而異，但一般來說要做到以下幾個方面：加強理論學習，注意內(nèi)省、慎獨。虛心向他人學習，自覺與他人交流。（每個要點3分，共12分，聯(lián)系實際論述3分。（P 169 – P 172）A、儀表大方B、興趣廣泛C、意志堅強D、情緒健康教師猶如露珠，滋潤著吐艷的花朵，猶如泥土，無私地奉獻養(yǎng)分。（P 167 – P 168）A、表率性B、律己性C、真實性D、平凡性和精神的高尚性教師職業(yè)道德具有一種啟動的力量，激發(fā)鼓勵教師工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。”這說明了加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)要堅持（A）。在實踐中應做到（1）與家長保持密切的聯(lián)系與溝通（2）采取多種形式調(diào)動學生家長對學校教育的參與（3）幫助學生家長形成正確的育人觀念和思想。加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略有哪些？（P 199 – P 203）答：加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要應人而異，但一般來說要做到以下幾個方面：（1）加強理論學習，注意內(nèi)省、慎獨。（3）虛心向他人學習，自覺與他人交流。三、辯析題，并說明理由“教育規(guī)律是提出和制定教育法律法規(guī)的重要依據(jù)，只要注重強化或遵守教育法律法規(guī)，就能順利做好教育的各項工作”。（5 分）從學校教育中實現(xiàn)團結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來看，教師要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導、教師以及學生的關(guān)系。（2 分）從學校教育中實現(xiàn)團結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來看，教師不僅要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導、教師以及與學生的關(guān)系，而且還要調(diào)節(jié)與學生家長的關(guān)系等等。曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事:有一個成績不在前15名的學生家長推門進去參加家長會，被老師拒絕。問題：本案例中“老師”的做法有何不妥？為什么？（P 131 – P 132）案例1答：從案例中我們可以看出該教師的行為有悖于平等、尊重地對待學生家長。（３分）從教師來說，如何認識與家長的關(guān)系，不僅關(guān)系到教育效果的好壞，而且反映著職業(yè)道德水平的高低。二是聯(lián)系交往的互尊性。（３分）聯(lián)系案例展開論述（４分）。“你這個家長是怎么當?shù)?，連個孩子都管不好！”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長實在太多了！”“不怎么樣的家長，孩子都是這個樣，瞎逞能”等。”她訓人的時候，神態(tài)頗為自豪，總是趾高氣揚、盛氣凌人的樣子，我心里對她已反感至極。問題：請分析下案例中教師在職業(yè)道德上存在的 主要問題和危害，你認為在教育中教師應怎樣對待 與學生家長的關(guān)系？（P 131P 132 + P 136 + P 137）主要問題：教師缺乏良好的道德修養(yǎng)，自以為是；不 能正確（公正平等）地對待學生家長。（３分）在教育中教師應正確地對待與家長關(guān)系：社會地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；這不僅是 我國公民基本的社會關(guān)系所決定，更是社會公民道德的必 然要求，也是搞好教育、提高教育效果的需要（３分）聯(lián)系案例實際展開論述。（P 168 – P 173）答：當代教師應有的師表風范包括：內(nèi)在思想情操的高尚性：（1）高尚的操守（2）高尚的道德素質(zhì)。個性品質(zhì)的健康性：（1）廣泛的興趣（2）堅強的意志（3）開朗的性格（4）平靜的心境（5）健康的情緒。必須做到勤奮、善思、好問。理論聯(lián)系實際談談加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義。教師職業(yè)道德修養(yǎng)對于教師來說，在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中有著重要意義，它能使教師按照教師道德的要求，通過積極的自我教育，不斷提高自身的道德認識和選擇能力，不斷克服自身一切非道德意識的影響，從而形成適應我國經(jīng)濟和社會發(fā)展需要的道德品質(zhì)，并不斷提高自己的精神境界。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想、情感、態(tài)度和作風去待人、接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責。教師行為規(guī)范是：指教師在從事勞動教育中必須遵守的教育思想和進行教育括動的基本準則，是國家為教師規(guī)定的教育原則、教育規(guī)劃、言行標準、職業(yè)修養(yǎng)和各項紀律c它要求每一個教師必須牢記在心，認真執(zhí)行和嚴格遵守。教師意識到自己所從事的勞動是作為公民在社會分工中承擔 的專業(yè)化社會勞動，由此確認自己的社會地位和角色，完成一定的職責、任務，對社會作出貢獻。第二個層次是事業(yè)心的境界。當教師意識到教育勞動是人類文明傳承和社會發(fā)展的偉大事業(yè)時，就能自覺地把職業(yè)宗旨與祖國的前途、社會的發(fā)展和人類的命運聯(lián)系起來，從而上升到事業(yè)心的境界。教師將職業(yè)與自己的生命、個性和人生理想融為一體，把職業(yè)的社會期望和道德義務化為個人的職業(yè)良心和人生志向，從而達到“從心所欲”的自由境界。，主要方法有：（一）理論聯(lián)系實際法（二）歷史分析法（三）調(diào)查研究法（四）總結(jié)經(jīng)驗法論述：教師職業(yè)道德建設的特點：（一）教育思想上堅持人本意識。過去，師生關(guān)系建立在敦與學、管理與被管理基礎上，師生之問的道德規(guī)范主要是“尊師愛生”?？涿兰~斯認為： “教師的職務是用自己的榜樣教育學生。新課程理念認為，學校不僅是學生成長的地方，同時學生的成長恰恰是靠教師的成長所給予的。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)，是新課程知識的敦育價值之一，也是當前我國基礎教育改革追求的目標之一。隨著社會不斷發(fā)展，對人才的素質(zhì)要求越來越高，對教師的素質(zhì)也提出了更高要求。：是教書育人，即在勞動過程中，既教書，又育人。可見，教師這種以學生為對象、以育人為目的的勞動，是一種獨具匠心的創(chuàng)造性勞動 、對學生和社會具有廣泛而重要的作用，分述如下二（一）對教師起調(diào)節(jié)和教育作用（二）對學生起榜樣和帶動作用（三）對社會起影響和促進作用 論述：我國傳統(tǒng)師德的精華有哪些？我國傳統(tǒng)師德的精華，可以概括如下：（一）注重修養(yǎng)，獨善其身我國傳統(tǒng)師德強調(diào)教師個人修養(yǎng)，注重精神境界，提倡道德理想，超越得失，淡泊名利。2．恬淡守節(jié)。4．謙和篤實，見賢思齊5．改過遷善，自美其身（二）以身作則，為人師表。1．敬業(yè)捐道，甘于奉獻。2．自尊自律，履行責任。他們視教育為天職，自尊自愛。作為教師，最重要的是要以身作則，為人師表，以自己的言行為學生作表率。教師的職責不只在于傳授知識，而且要培養(yǎng)人口在長期的教育括動中，形成了知德雙修、教書與育人并舉的優(yōu)良傳統(tǒng)和品質(zhì)。學而不厭、誨人不倦是教師最寶貴的品質(zhì)，是一種崇高的精神境界。我國傳統(tǒng)師德非常注重教學道德規(guī)范口為人師者不但樂教，還須善教?？疾煳覈處煹赖碌臍v史發(fā)展，有益于我們吸取和借鑒其中的合理成分，高瞻遠矚地進行社會主義教師道德建設。所謂教師的義務，是指法律對教師在從事教育教學活動中一定行為的約束，它要求教師必須作出一定行為或不得作出一定行為。？（一）平等競爭，互相合作（二）開拓進取，富于創(chuàng)新（三）自主自立，發(fā)憤圖強（四）提高效率，注重效益1．愛崗敬業(yè)、樂于奉獻是社會主義道德要求在教育勞動中的具體體現(xiàn)2．愛崗敬業(yè)、樂于奉獻是對教師最基本的道德要求3．愛崗敬業(yè)、樂于奉獻是我國優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)論述：實施新課程后教師職業(yè)道德建設的新特點建國以來，我國先后進行了7次課程改革，每一次改革都對學校教育教學是一次有力的推動。新課程強調(diào)教育的工具性，更強調(diào)教育的人文功能——_關(guān)注入的生存，以人為本，使人成為人。以“成人”為目的，使學生得到全面發(fā)展的教育理念成為新課程教育理念的核心口與新課程相適應的教師職業(yè)道德素質(zhì)，也必須建立在此基礎上。（二）工作態(tài)度上遵循服務意識過去，師生關(guān)系建立在敦與學、管理與被管理基礎上，師生之問的道德規(guī)范主要是“尊師愛生’’。新課程條件下，教師在學生個體人格構(gòu)成中不再具有絕對的權(quán)威性，除了相互之間的“尊師愛生”的道德關(guān)系外，更多地呈現(xiàn)出相互平等、相互尊重、服務與被服務的關(guān)系（三）行為作風上強化自律意識 夸美紐斯認為： “教師的職務是用自己的榜樣教育學生。（四）自我提高上強調(diào)學習意識新課程理念認為，學校不僅是學生成長的地方，同時學生的成長恰恰是靠教師的成長所給予的。（六）職業(yè)發(fā)展上信奉競爭與合作意識隨著社會不斷發(fā)展，對人才的素質(zhì)要求越來越高，對教師的素質(zhì)也提出了更高要求。同時，特別是現(xiàn)在任何一項工作，都離不開集體的共同合作。因此，教師也要形成市場意識，形成效益觀念。情感是指人們在認識客觀事物過程中，對不同事物所持的態(tài)度和主觀體驗。意志是人們?yōu)榱诉_到預定目標而克服困難的心理過程，換句話說，意志活動是人有意識、有目的、有計劃地改造現(xiàn)實的心理活動。教師的道德情感，是指教師對現(xiàn)實生活中的道德關(guān)系和道德行為的好惡等情緒態(tài)度。人格是由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗共同形成的，包容人的各種心理要素，能根據(jù)客觀條件變化的、相對穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。第一，要關(guān)心學生、了解學生。第三，要愛而不溺，嚴而有格，一視同仁。第五，要關(guān)心和重視培養(yǎng)學生集體。第二，情感基礎。第四，相互不理解。第二，及時取得聯(lián)系，謀求解決方案。第四，尊重而不遷就，待人公正平等。它要求教師躬行自明，嚴于律己，言行一致，表里如一，事事處處做學生的表率，其基本要求可以概括為以下三個方面：（一）做高尚情操的垂范者（二）做健全人格的表率者（三）做身體力行的踐履者。理想人格代表了社會文化和個人的價值理想，是人格的最高追求和可能達到的一種境界。健全人格具備以下特性： 第一，個體性與群體性、社會性的統(tǒng)一。第三，人的自身發(fā)展與社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一。在這里，每個教師都能為集體的創(chuàng)造作出自己的貢獻，每個人從集體的創(chuàng)造中吸取精神力量，同時也以精神力量去豐富自己的同志c在教師集體中，每個教帥的工作和能力，可以彼此比較，分出優(yōu)劣，激勵先進，督促后進。經(jīng)驗表明，即使是比較年輕，擻有經(jīng)驗的教師，如果在精明能干的領(lǐng)導者所領(lǐng)導的集體里，也會比有經(jīng)驗、有能力，但各隨己愿、：互不協(xié)調(diào)的教師作出更優(yōu)異的成績。因此，他們之間的關(guān)系既是一種各司其職、并肩作戰(zhàn)的關(guān)系，又是一種同心同德、團結(jié)協(xié)作的關(guān)系。，維護集體榮譽是團結(jié)協(xié)作的基本要求，它要求教師做到： 處理好個人與集體的關(guān)系，把個人和集體融合在一起。教師要維護集體的榮譽，并為集體創(chuàng)造榮譽。論述：教師尊重學生家長的意義第一，尊重學生家長即尊敬或重視學生家長，這是新時期我國教師的一項重要的職業(yè)道德規(guī)范，反映了教師與家長關(guān)系的基本要求。首先，尊重學生家長可以彌補學校教育之缺陷o學校和家庭是學生活動、學習和生話的主要場所。家庭教育中的這些優(yōu)勢都是學校教育不可比擬的。其次，尊重家長有利于教師工作的順利開展。而且，在教師與學生家長的關(guān)系中，教師處于主動地位，起著主導作用。二是有利于優(yōu)化環(huán)境。事實上，很多教師都從與學生家長的真誠交往中獲取大量的社會信息，也從家長的愿望中激起從事教育事業(yè)的崇高責任感。由此可見，教師與學生家長之間，只有互相尊重，才能互相理解，互補互助。，提高教育方法和藝術(shù)。因此，教師有責任幫助家長明確教育目的，了解教育原則和方法，從而提高教育子女的水平，改變不適當?shù)慕逃绞?。撫養(yǎng)和教育好子女是每一個家長應盡的義務。其次要幫助家長明確家庭教育主要應突出德育，家長應把培養(yǎng)孩予的高尚品格作為第一任務c再次，要幫助家長運用正確的家教方法，諸如教育孩子要從點滴做起；堅持正面教育和積極誘導；給孩子以理智的愛；對孩子的教育應有一定的計劃及標準等。情趣是指人們在生活中的一種追求、一種價值取向和一種品位。第一，具有積極的人生態(tài)度，熱愛生活q生活是美好的，美好生活是靠勞動創(chuàng)造的。生活是多姿多彩 的，而多彩的生括屬于興趣廣泛的人。高雅的生活品位是健康的生活情趣的核心，也是高尚道德情操的重要體現(xiàn)。教師的道德習慣是指教師個人的道德行為巳成為穩(wěn)定持久的、習以為常的生活慣例。教師培養(yǎng)良好的道德習慣的意義就在于對一定的道德原則和規(guī)范，不僅知道應該遵守，而且變?yōu)榱晳T于遵守，使之深人到教師的“血肉”里去，成為生活的組成部分，融化為自身