【正文】 心情，而且看上去數(shù)量也并不少，快樂與痛苦并存，也許就是我們每個(gè)人在經(jīng)歷著的。其實(shí)我們也不能缺少恐懼，它是一種警示，告誡我們將要關(guān)注方向，努力方向；預(yù)示著我們的新的生長點(diǎn)。作為老師只有對教學(xué)充滿樂趣與熱愛，才能促使自己不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是最陽光的、最快樂的、最充實(shí)的。書中告訴我們：優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為自己編織出一個(gè)世界。對于教學(xué)中的困惑，帕爾默認(rèn)為：我們教授的學(xué)科是象生命一樣廣泛和復(fù)雜的，因此我們有關(guān)學(xué)科的知識(shí)總是殘缺不全，無論我們自己如何致力于閱讀和研究，教學(xué)對控制內(nèi)容的要求總是使我們難以把握。要清晰、完整地認(rèn)識(shí)他們，對他們快速的做出明智的反應(yīng)，需要融入智慧。但發(fā)現(xiàn)這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。事實(shí)上，認(rèn)識(shí)學(xué)生和學(xué)科主要依賴于關(guān)于自我的知識(shí)。當(dāng)我不能夠清楚地了解自我，我就不能夠懂得我教的學(xué)科不能夠出神入化地在深層次的、個(gè)人意義上吃透學(xué)科。在這本書中，我可以真正體會(huì)到自我反省獲得勇氣的過程，從而真正感受到用心靈聯(lián)系心靈、群體共享能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，真正體驗(yàn)到用心靈聯(lián)系課程和教學(xué)產(chǎn)生的無窮魅力。變革運(yùn)動(dòng)有四個(gè)階段：第一階段，獨(dú)立的個(gè)體決定過一種不再分離的生活。第三階段，這些社群開始走向公眾。本章后面的四面部分，就是對這四個(gè)階段依次進(jìn)行論述。孤立的個(gè)體決定拋棄并改變機(jī)構(gòu)組織的邏輯，決定過一種不再分離的生活。即使我拒絕遵從制度的要求，制度也沒有凌駕于我的力量?！傲_莎。她勇敢的坐到公交車前排座位，拒絕給白人讓座。三、同道合的共同體。教育中志同道合的共同體形成的條件是：第一，在大大小小的校園中，逐漸增多的教與學(xué)的中心，這些中心為那些有誠信的教師，提供一個(gè)結(jié)識(shí)交談的地方，并且尋求不斷相互支持的途徑。那就不會(huì)再感到孤立無援，而是有了盟友，就會(huì)備受鼓舞，只是地方遠(yuǎn)點(diǎn)罷了。第三，找到近鄰的朋友。我們有時(shí)會(huì)對這種就近加盟的方式感到吃驚。把志同道合的人聚集成一個(gè)共同體，增強(qiáng)尚脆弱的信念。使參與者的自身認(rèn)同和完整都在公共舞臺(tái)上活躍的多元價(jià)值與愿景中接受考驗(yàn)，這樣，改革運(yùn)動(dòng)和我們自身的完整性就會(huì)一起成長。隨著變革運(yùn)動(dòng)的展開，在每一個(gè)階段，它都會(huì)提供無形而有力的精神獎(jiǎng)勵(lì)。運(yùn)動(dòng)不但提供精神的回報(bào)，也提供物質(zhì)上的回報(bào)。其實(shí)，到第四階段會(huì)獲得來自不再分離的生活的精神獎(jiǎng)勵(lì)，但任何人所能提供的獎(jiǎng)勵(lì)都比不上他們自己按照自己的本真生活所獲得的內(nèi)在獎(jiǎng)賞，因?yàn)槿祟惒⒉恢皇强棵姘钪?。如果我關(guān)心教學(xué)，我必須不僅關(guān)心我的學(xué)生和我教的學(xué)科，也要關(guān)注教師工作的內(nèi)容和外部環(huán)境。在這個(gè)世界中，我們只需要開放心靈，成為真正的自己。教學(xué)勇氣讀后感 2暑假期間，讀了帕爾默先生的《教學(xué)勇氣》一書，最初吸引我的是這本書的小標(biāo)題——漫步教師心靈。帕爾默先生在此書的開頭就引導(dǎo)大家：如果你想成為一名優(yōu)秀的教師，就必須認(rèn)清“自我”，只有你了解了你的內(nèi)心，把你的“靈魂?duì)顟B(tài)”通過你的學(xué)科投入到學(xué)生的心靈之上，讓學(xué)生感受到你的“真實(shí)”，學(xué)生才能相應(yīng)地做出反應(yīng)。對于我們現(xiàn)在的教師而言，由于教學(xué)工作繁重，加之生活壓力所迫，很少漫步自己的心靈，聆聽內(nèi)心深處對教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。依然記得那兩個(gè)畢業(yè)班畢業(yè)前的最后一節(jié)課，一聲“老師您辛苦了！”，一聲“老師再見！”，一個(gè)班的學(xué)生對我依依不舍，而另一個(gè)班的學(xué)生卻在吵鬧的嬉笑聲中將我逐出課堂?，F(xiàn)在想想，之所以我和我的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)這種狀況，是因?yàn)槲覂?nèi)心早已將兩個(gè)班級的孩子們進(jìn)行了對比，我把我的愛心給了我自認(rèn)為較好的班級，卻將不該有的厭惡之心給了那個(gè)自認(rèn)為較差的班級。我想學(xué)生們在他們的學(xué)習(xí)生涯中，或許會(huì)始終記得這位他們喜愛或者厭惡的老師。和作者所言相似，作為教師我們每個(gè)人都免不了恐懼，恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長、社會(huì)對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距。源頭活水，一而再、再而三，不斷地拼搏、抗?fàn)帯^斗，終于有了小小的收獲。倘若拼搏、抗?fàn)?、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。記得剛上班時(shí)，面對一群比自己小不了幾歲的學(xué)生，難免心生恐懼，加之無多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因此將自己武裝成一幅“嚴(yán)師”模樣，對學(xué)生板著臉，不茍言笑，對學(xué)生的錯(cuò)誤大聲呵斥。當(dāng)面對那些違背我意愿的學(xué)生，我就會(huì)想盡一切辦法壓制他們，使他們屈服于我的威嚴(yán)之下?，F(xiàn)在想來那些不喜歡學(xué)習(xí)某學(xué)科的孩子定是在課堂上經(jīng)受恐懼和折磨。我不再當(dāng)學(xué)生無知，不再針對地、自私地評價(jià)學(xué)生。好老師是一壇酒，醇香馥郁，味無窮；好老師是一杯茶，清香撲鼻，意無盡；好老師是一本書，學(xué)識(shí)淵博，增長見識(shí)。教學(xué)勇氣讀后感 3《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書，作者是美國知名教育學(xué)者帕克教師教育精品譯叢”之一。這次一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面也是因?yàn)樾ぶ魅螌Ρ緯臒o比推崇，終于帶著勇氣，兼帶著些許的好奇，開展了閱讀之旅。他說，經(jīng)典著作就是你初讀的時(shí)候就覺得像是重讀的書。他又說，經(jīng)典著作是你在重讀的時(shí)候好像是初讀一樣的書。為什么呢?因?yàn)樗仟?dú)特而開放的，它的獨(dú)特之處在你的眼前不斷展現(xiàn)，不斷和你交流，和你對話。由于國外作者表達(dá)的39。但浸入其中，你就經(jīng)常會(huì)有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經(jīng)坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應(yīng)，你的心靈與之共鳴。我想，用卡爾維諾的經(jīng)典標(biāo)志來衡量這本書，它絕對是堪稱經(jīng)典，只遺憾我與它交臂錯(cuò)過這幾年。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。”這是本書導(dǎo)言中的一段話，多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言，因?yàn)榻虒W(xué)是一項(xiàng)充滿復(fù)雜性的工作，除了學(xué)科、學(xué)生之外，還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由，那就是“我們教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我”?！苯虒W(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無一可以忽略?，F(xiàn)實(shí)中，這樣的例子比比皆是。究其原因，可能在于有時(shí)候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的需要，一種發(fā)自內(nèi)心的對教學(xué)的強(qiáng)烈憧憬?！弊髡甙呀虒W(xué)看成了滋養(yǎng)教師心靈的雞湯，教學(xué)就是無止境的相遇。教學(xué)勇氣讀后感 4我20xx年走上講臺(tái)，從教至今也有了。但是一路走來，難免偶有迷茫的時(shí)候，偶有職業(yè)倦怠的時(shí)候。如果教師的內(nèi)心沒有動(dòng)力的源泉，面對再好的學(xué)生、再好的教學(xué)技術(shù)或者教育理念，或許都會(huì)面臨一個(gè)嚴(yán)峻的問題：一本好經(jīng)，遇到了歪嘴的和尚了。教師只有深刻的認(rèn)識(shí)到自我，保持心靈的完整，才能讓教學(xué)成為一種樂趣，才能在面對學(xué)生的時(shí)候，發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)生和愛教學(xué)。這與我們新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念也是完全一致的。誠如我眼中最美好的教育：教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂！教學(xué)勇氣讀后感 5開始讀帕克帕爾默這本《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》的第一天，我還在進(jìn)行其它兩本書的閱讀，一本是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，一本是克萊兒麥克福爾的《擺渡人》今天是我讀《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》這本書的第五天，恰恰在今天，《擺渡人》我已經(jīng)讀完，《給教師的建議》也即將結(jié)束。當(dāng)逐字、逐詞逐句從我的口中而出時(shí)，我無意識(shí)的發(fā)現(xiàn)三本書總有共通之處，不是句子的相似，不是觀點(diǎn)的雷同。歸根結(jié)底就是，請記住我們是誰？我們是誰呢？首先，我們應(yīng)該是我們自己，不是職業(yè)框住的教師，不是社會(huì)賦予的靈魂工程師，我們所有人都不是外部力量的奴隸，而是擁有不可剝奪的內(nèi)部力量的人。其次，當(dāng)我站上講臺(tái)，我不僅僅是一名教師，更是一位引領(lǐng)學(xué)生心靈的導(dǎo)師。而是深入到學(xué)生的內(nèi)心中，傾聽來自學(xué)生心靈內(nèi)部的聲音。我們用自己的內(nèi)心世界、真情實(shí)感來面對學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)我意識(shí)到站上講臺(tái)，請記住我們是誰時(shí)，我知道我和學(xué)生是源遠(yuǎn)流長共舞的舞伴。當(dāng)我牢記站上講臺(tái)，請記住我們是誰時(shí)，我喚醒了我的自身認(rèn)同和完整，喚醒了我的自我個(gè)性和天職意識(shí)。教學(xué)勇氣讀后感 6夜深人靜之時(shí)，翻開《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》這本書，觸摸著書中的文字，就如同和老友圍爐夜話般親切?！边@句話讓我深有感觸，讓多年受教學(xué)困惑的我頓覺豁然開朗，頗有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之感。在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)作者安排的每一個(gè)章節(jié)都由淺入深、循序漸進(jìn)。而這些觀點(diǎn)都離不開愛的勇氣——熱愛自我的勇氣和熱愛學(xué)生的勇氣。”原來，真正好的教育來自于教師的自身認(rèn)同與自我完善。還記得剛?cè)肼殨r(shí)滿懷教學(xué)熱情的我好奇地踏入教學(xué)行業(yè)，望著孩子們那一張張稚嫩的臉蛋兒，我心生喜悅：我定要成為一名優(yōu)秀教師，把每一個(gè)孩子都培養(yǎng)成祖國的花朵！然而，現(xiàn)實(shí)卻沒有夢想那般美好，馬上，我就遇到了很多大大小小較棘手的問題?？鞓窌r(shí)光，我很無助：難道忙碌不是一個(gè)違心的借口，為什么不愿意花費(fèi)一些時(shí)間來陪伴關(guān)心自己的孩子呢？漸漸地，這些問題重蹈覆轍，我陷入迷茫，甚至開始懷疑自己：我想要做什么樣的教師？什么樣的教學(xué)才是完整協(xié)調(diào)又生機(jī)勃勃的？我并不明確。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——是人類自身中整合智能、情感、精神和意志的所在。無論會(huì)遇到多少失意的事，我都不會(huì)忘記自己的初心，認(rèn)同自己，依然對這份工作保持熱愛。我相信，一個(gè)用心教育學(xué)生的老師，他不會(huì)把控不了課堂，更不會(huì)引不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己擁有了熱愛自己的勇氣，在心底感受著“自我認(rèn)同”和“自我完善”的溫暖回應(yīng)，我變得愈發(fā)熱愛自己，熱愛教師的這份工作。只有這樣，勇氣之樹才會(huì)快速茂密地成長。在最后一排的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的角落里，有一位‘來自地獄的學(xué)生’，沒精打采地坐著，像個(gè)幽靈。不論他怎么去教學(xué)和引導(dǎo)，這學(xué)生都還是上課不聽的原樣，每天一副無所謂的樣子。幾近崩潰的帕爾默先生決定逃離那個(gè)地方，遠(yuǎn)離這個(gè)問題學(xué)生。在這前往機(jī)場的路程中，帕爾默先生才得知這學(xué)生的成長環(huán)境，讓他永遠(yuǎn)也忘不了：原來，這學(xué)生的父親酗酒成性，覺得兒子上大學(xué)就是浪費(fèi)，每天都催促兒子退學(xué)找個(gè)餐廳服務(wù)員的工作。很多時(shí)候，我們不能選擇自己的家庭，也不能選擇自己的成長環(huán)境，但作為教師的我們，可以關(guān)愛學(xué)生，讓他們少受一些傷害。是啊，每個(gè)班都會(huì)有一些問題學(xué)生的存在。面對這些有問題的學(xué)生，我們應(yīng)該要更用心去了解學(xué)生，而不是逃避他們；我們更應(yīng)該去親近學(xué)生，而不是討厭他們，我們應(yīng)給予他們支持和力。他的媽媽本身受教育程度不高，缺乏良好的教育方法。于是我開始與孩子的媽媽時(shí)常電話溝通，互相建議實(shí)施教育方式方法。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)，我們似乎成為了無話不說的好朋友，關(guān)于我布置的任務(wù)，他都能漂亮地完成。面對他的小改變，我馬上在班級里充分肯定了他的表現(xiàn)，同學(xué)們也都為他點(diǎn)贊，這雙管齊下的鼓勵(lì)，更是一鼓作氣。我為他的進(jìn)步深深感到開心和欣慰。只要我們心懷熱愛學(xué)生的勇氣，只要我們對學(xué)生心懷熱愛，傾聽他們，關(guān)愛他們，他們也同樣綻放不一樣的溢彩。只要我們擁有熱愛自我的勇氣和熱愛學(xué)生的勇氣，用心教書，勇氣教學(xué)，帶著愛在教育的路上學(xué)習(xí)成長，絕對可以讓一顆顆頑石開出燦爛的花朵！教學(xué)勇氣讀后感 7輕輕地合上帕克自身認(rèn)同與自身完整?！弊陨碚J(rèn)同與自身完整讓我聯(lián)系到另外一個(gè)詞語——內(nèi)驅(qū)力。外因是事物存在和發(fā)展的外部條件，它通過內(nèi)因而作用于事物的存在和發(fā)展，加速或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程。內(nèi)驅(qū)力無疑是教師成長發(fā)展的內(nèi)因。內(nèi)驅(qū)力隱藏于自我個(gè)體之內(nèi)，具有隱蔽性，只有對他們的行動(dòng)追根溯源才能找到他內(nèi)驅(qū)力的源頭。但這些榮譽(yù)絕對沒有個(gè)人達(dá)到自我期許、自我認(rèn)同的目標(biāo)后所產(chǎn)生的成就感更有價(jià)值。”這句話也可以反推過去：外部給你的表揚(yáng)和榮譽(yù)絕不會(huì)比你給自己的表揚(yáng)和鼓勵(lì)更有價(jià)值，更有成就感?？謶?。回想自己在從教的前三年里，幾乎每天都在恐懼中度過?！半y道教師的生活就是這樣子的嗎？”“難道其它教師的心理也是這樣子的嗎？”我多次自問，對自己的教學(xué)失去了信心?，F(xiàn)在經(jīng)歷了十年的磨煉，雖然沒有以前在教室前有一種想逃跑的感覺，但還是有一絲恐慌，因?yàn)槲覠o法預(yù)料這節(jié)課的課堂氣氛和教學(xué)效果如何。共同體?！被蛟S他的另一種說法更通俗一點(diǎn)：“與志同道合的朋友一起追求真理。共同體的成立無疑為教師自身認(rèn)同和自身完整的實(shí)現(xiàn)建立一個(gè)圈子，搭建一個(gè)平臺(tái)。但自己總感覺這些共同體的的交流還只停留在表面形式上，我們無法在共同體內(nèi)體驗(yàn)到那種表達(dá)與傾聽的愉悅。長期形成的個(gè)人思維與矜持阻礙了我們的溝通。”是的，我們還沒有充分認(rèn)識(shí)自身，還沒有達(dá)到自身認(rèn)同與自身完整，我們的個(gè)體還沒有想要表達(dá)自我的渴望，所以還沒有真正的交流與溝通。一本好書不在于它能幫助我們解決了多少問題，而在于它能啟發(fā)我們更好地認(rèn)識(shí)自我，更深地理解我們所處的環(huán)境，我覺得，這本書做到了。所以，我看這本教學(xué)的勇氣的時(shí)候，邊看，邊想著做飯的勇氣，忽然覺得那么枯燥的文字突然變得有趣起來了。那就相當(dāng)于在做菜的時(shí)候保持自我。我要是南京人，我要保持自我，我的口味偏甜，那就是說我做的菜也要偏甜。同樣道理，每個(gè)老師，按照自己的39。甚至?xí)摲?。如果我是四川人，我偏偏是學(xué)做西餐的，做蛋糕的，做甜點(diǎn)的。為什么呢?因?yàn)槲以谧錾獾臅r(shí)候，我要做偏甜的食物，回家做菜的時(shí)候，又要做辣的食物。我也可以在家研究，做一款有甜又辣的重慶火鍋，這樣，家里人的口味，顧客的口味都能照顧到。那么接下來談到了一個(gè)問題，就是，教學(xué)還有一個(gè)問題，不能太自我，也不能完全照搬教案，教參的那種套路?，F(xiàn)在機(jī)器越來越發(fā)達(dá)了，炒菜機(jī)都可以炒菜了，那你完全照搬某一些教學(xué)套路，沒有感情，就像是機(jī)器做出來的飯一樣，你如果是顧客，你就會(huì)覺得你沒有被認(rèn)真對待。就像舌尖上的中國對食物的解說，每一道菜，食物，新鮮食材，都是有生命力，都是有靈魂。所以，做菜還是上課，都不能沒有自我，沒有生命力，沒有靈魂。作為廚師，也會(huì)有恐懼感，今天的菜鹽是不是放多了，刀工是不是發(fā)揮失常了，火候是不是沒有把控好。廚師還恐懼什么呢?食材是否新鮮，今天的顧客怎么把我燒的菜吐在垃圾桶里了。同樣的，顧客也有恐懼，不知道這家菜好不好吃，衛(wèi)生不衛(wèi)生。同樣的顧客要吃清淡的，就怕廚師重口味顧客要吃重口味的，就怕廚師做清淡的。互相了解，溝通。其實(shí)說恐懼，我寧愿換一個(gè)詞，叫敬畏，敬畏我們這個(gè)職業(yè)。所以，我覺得這本書我能理解的部分，其實(shí)都是通用的道理，通用的矛盾，通俗易懂，沒有給出答案，其實(shí)還是需要每一個(gè)人自己去找出路，他的問題是通用的，他的答案并不是對每一個(gè)人都有用吧。J一位備受尊重的作家、演說家、工作坊指導(dǎo)者和活動(dòng)家，獨(dú)立從事關(guān)于教育、共同體、精神和社會(huì)變革等方面的研究。他經(jīng)常被人們譽(yù)為權(quán)威教師。丹弗斯基金會(huì)、禮來捐贈(zèng)會(huì)、費(fèi)茲爾研究所都對他的工作予以高度認(rèn)可并給予支持。在，四