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學習抗震救災精神-在線瀏覽

2024-10-25 16:27本頁面
  

【正文】 樹災后重建建功立業(yè)。認真總結和弘揚玉樹抗震救災偉大精神,真干、實干、苦干,形成想干事、會干事、干成事的干事創(chuàng)業(yè)氛圍,以更加良好的精神狀態(tài),投身到各項事業(yè)建設的偉大實踐中。組織有限資源與無限目標之間的優(yōu)化配置,建設和塑造“高水平、有特色”的青海大學文化和青海大學精神。逐步形成綜合性、教學研究型的辦學特色,我們把發(fā)展目標定位為,未來5年,達到“211工程”重點建設大學基本水平;未來10年,達到西部重點大學中等水平;未來50年的目標,建成“高水平、有特色”的高原名校。增強做好學生“五愛”工作的針對性和實效性高校要把抗震救災精神教育列入思想政治理論課教學內容,納入校園文化建設的重要方面。加強“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”的教育。必須把“五愛”的基本要求與具體道德規(guī)范融為一體,貫穿于大學生道德建設的全過程。“五愛”教育是學校德育的一面旗幟,是學校思想品德教育的主體部分,發(fā)揮著主導、統(tǒng)率的作用。校園環(huán)境不僅是師生學習和生活的一個物理空間,又是精神的外化、文化的表征,更是一種潛移默化的教育因素。充分利用宣傳欄、廣播、網(wǎng)站等媒體和餐廳、宿舍、走廊等公共場所的滲透作用,積極宣傳抗震救災精神,使學生接受熏陶。通過思政論壇、英模報告會、觀看影像資料等將抗震救災工作中涌現(xiàn)出的眾多優(yōu)秀人物和先進事跡作為對大學生進行思想政治教育的生動教材,加強大學生思想政治教育,引導大學生健康成長。高校開展玉樹抗震救災精神教育的主要內容玉樹抗震救災精神是推進高校思想政治教育的生動教材和寶貴資源,真正把這一精神講清楚、講透徹,使之轉化為青年學生奮發(fā)學習、健康成才的實際行動,是高校教育工作者的重要職責。玉樹地震后,舉國上下守望相助、團結和睦的血脈親情,共同匯聚成溫暖人間的無疆大愛。用這一精神去教育和感化學生,讓每一個大學生都明白在社會主義市場經(jīng)濟和社會利益多樣化的條件下,人間有大愛,真情永不變,人性的光芒永遠閃耀。玉樹抗震救災的戰(zhàn)場,將中華民族飽經(jīng)滄桑、愈挫彌堅的精神提升到了前所未有的高度。大力弘揚玉樹抗震救災精神,對增強大學生的意志和心理素質,具有很強的針對性。教育學生培養(yǎng)挑戰(zhàn)極限的特別精神。在地處世界屋脊、地球第三極的青藏高原,挑戰(zhàn)極限的精神與“五個特別”的精神一樣,顯得彌足珍貴,需要各族大學生精心錘煉和養(yǎng)成。知恩圖報、感恩之心是中華民族最樸素的道德感情,是中華民族得以生生不息、綿延不絕的最恒久的道德力量,也是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露。對玉樹抗震救災精神的哲學思考弘揚玉樹抗震救災精神,前提是要全面把握其科學內涵,深刻了解其產(chǎn)生的歷史、時代背景。大愛同心是“情感基礎”,堅韌不拔是“內在動力”,挑戰(zhàn)極限是“精神支柱”,感恩奮進是“不竭動力之源”,四句話統(tǒng)一于玉樹抗震救災的偉大實踐,也是與“五個特別”的青藏高原精神和“人一之,我十之”的實干精神一脈相承的。比如,它與以愛國主義為核心的中華民族精神是什么關系?它與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神又是什么關系?我認為,在玉樹抗震救災中,以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神進行了史詩般的對話,實現(xiàn)了跨時空的契合,這是玉樹抗震救災精神最深厚的土壤。弘揚玉樹抗震救災精神,核心是要形成一條既能為廣大干部群眾所接受,又具有時代氣息的精神鏈條。因為同任何事物一樣,一種精神的生成并為廣大人民群眾所接受,畢竟是有規(guī)律的。在任何一個社會中,核心價值體系在所有的價值目標中始終居于主導和支配地位,對社會意識和社會思潮具有巨大的引領和整合功能。社會主義核心價值體系,既是精神理念,也蘊含著現(xiàn)實的目標追求。把握玉樹抗震救災精神的深刻內涵我們在極其艱苦的條件下和較短的時間內取得了抗震救災的重大階段性成果,這已經(jīng)證明了我們抵御災難的強大精神力量。在感天動地的抗震救災中,一種是血濃于水、患難與共的大愛情懷,一種是眾志成城、同舟共濟的空前團結。玉樹抗震救災,全省萬眾一心、以泰山壓頂不彎腰的沖天氣概,用頑強意志和血肉之軀筑起保護生命的鋼鐵長城,譜寫了堅定信念、堅守希望、氣壯山河、感天動地的英雄贊歌,回望抗震救災的日日夜夜,從臨危不懼奮起自救,在玉樹大地上無不演繹著信仰和境界的內在價值,無不體現(xiàn)著中國精神和力量。之所以如此,原因是多方面的,其中一條至關重要的那就是敢于挑戰(zhàn),以不屈的精神、頑強的意志和昂揚的斗志,不畏艱險攻堅克難,挑戰(zhàn)體力極限、精神極限和生存極限。知恩和感恩,責任和精神,使我們的道路拓展得如此寬廣和深遠。見證大愛同心 弘揚民族精神大愛同心、堅韌不拔、挑戰(zhàn)極限、感恩奮進,玉樹抗震救災又一次以雄辯的事實向全世界昭示:以民族精神凝聚起來的民族,具有一種無堅不摧、戰(zhàn)無不勝的精神力量。民族精神是以愛國主義為核心精神的。在這次災難中,有一種巨大的精神力量在形成,它不僅來自“五個特別”的青藏高原精神和“人一之、我十之”的實干精神,更來自黨中央、國務院的堅強領導,來自舉國上下的同心協(xié)力,來自13億兄弟姐妹的無私援助,來自人民子弟兵的赤膽忠心,來自災區(qū)人民的奮勇自救,這是偉大的中華民族精神在新時期的再次集中呈現(xiàn)。在一次一次災難的砥礪中,矢志不移、愈挫愈勇成為中華民族千百年來的寶貴品質。正是這種力量,使得偉大的中華民族精神得以生長、光大。大災大難后噴薄而出的民族大愛,幾經(jīng)凝結升華為應對災難的制度建設和社會進步,防震減災機制的構建和完善,使得對災難的應對更加有力有序有效,也為愈挫愈勇、百折不撓的民族精神增添了新的科學內涵。在這場驚心動魄的斗爭中,處處凝聚和折射出的富有時代性的民族精神,成為踐履社會主義核心價值觀的生動實踐。這種對中華民族千百年來偉大精神的傳承和發(fā)展,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅強領導的政治優(yōu)勢和以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,體現(xiàn)了中國特色社會主義動員群眾、組織群眾集中力量辦大事的制度優(yōu)勢,體現(xiàn)了中華民族強大的凝聚力和向心力。”的確,災難會成為歷史,但面對災難,中華民族所展現(xiàn)的抗震救災精神卻將會逐漸積淀成為高校思想政治教育豐厚的教育資源,為培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人提供著導向和支撐?!娟P鍵詞】抗震救災精神 民族精神 高校思想政治教育民族精神是一個民族的思想品質、價值取向、心理特征及精神風貌,是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,更是一個國家高校思想政治教育的重要內容。12汶川大地震無疑是一場巨大的自然災難,在給中華民族帶來巨大創(chuàng)傷的同時,也催生了“萬眾一心、眾志成城,不畏艱險、百折不撓,以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災精神。弘揚抗震救災精神,對于深入貫徹黨的十八大精神,建設社會主義核心價值體系,推動科學發(fā)展、促進社會和諧,全面建設小康社會的新勝利,實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”具有極為重要的意義。一、抗震救災精神教育:思想政治教育導向功能的深化災難可以成為歷史,抗震救災行動也終究會成為歷史,但抗震救災精神的教育卻不會停止與終結,它已經(jīng)成為思想政治教育的有機組成部分,成為當前高校思想政治教育的重要載體,使思想政治教育的導向功能得以充分展示。生命高于一切!這是抗震救災中最讓人感動的地方。第一時間發(fā)布信息,爭分奪秒搶救生命,盡全力醫(yī)治受傷群眾,在共和國歷史上第一次為自然災害中遇難者設立全國哀悼日,降半旗向遇難者致哀??這一切都體現(xiàn)對生命的尊重和生命的無價,也體現(xiàn)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的理念和關愛生命、心憂百姓的博大情懷??拐鹁葹木窠逃欣谝龑Т髮W生進行自我反思,拋棄以自我為中心的膨脹主義和個人主義,走出功利主義的樊籬。震災中,全國人民“寬厚博愛、團結奮進、自強不息”的抗爭精神,直抵學生內心的精神世界,引起其心靈的共鳴,使其捫心自問,深思自身的社會責任與道德責任,并在日常生活學習中形成自立自強、不屈不撓、踏實努力的優(yōu)良品質。偉大的事業(yè)需要偉大的精神,崇高的精神推動著偉大的事業(yè)。抗震救災精神教育區(qū)別于抽象空洞且流于形式的口頭說教,它以一個個真實的場景,一個個感人肺腑的事例,震撼著每個大學生的心靈,激發(fā)了大學生的民族自尊心、自信心和愛國主義情感。(三)抗震救災精神教育有助于建構大學生鮮活的精神世界 著名德國哲學家狄爾泰曾提出“同情的理解”,這里所指“理解”是通過進入他人的內心世界,重新體驗他人的心境,從而再現(xiàn)他人的內心體驗和作品意愿。受教育者只有身臨其境,自我感受、自我把握教育的內容,才能更好地實現(xiàn)自我領悟和自我提升,使教育內容更好地內化為受教育者的思想和行動。抗震救災中的感人故事是當代大學生更好地體驗和理解自我精神世界生動的學習教材。4個學生得救了,他卻不幸遇難。他張開愛的羽翼奮不顧身保護學生的“姿勢”,已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏!這種感人的壯舉,不僅是對中華民族舍生取義偉大精神的生動詮釋,也是共產(chǎn)黨員為人民根本利益奉獻自我的完全展現(xiàn),更是愛生如命的崇高師德的生動寫照。二、深化抗震救災精神教育,推進高校思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展 “青山遮不住,畢竟東流去”??拐鹁葹木窠逃秊楫斍案咝K枷胝谓逃齽?chuàng)新與發(fā)展提供了契機,充實和豐盈了思想政治教育的內涵。當然,如何在實踐中進一步研究發(fā)掘抗震救災對高校思想政治教育的啟示,提高高校思想政治教育的“效益”,這需要我們廣大的教育工作者在教育實踐中不斷地創(chuàng)新。掌握與時俱進的思維鑰匙和敏銳的洞察力,以期在最短的時間內進一步實現(xiàn)發(fā)展,拓展有利條件,迅速彌補和扭轉不利局面,最終實現(xiàn)揚長補短,趨利避害,是我們教育工作者的責任與必備的基本能力。這就需要我們在挖掘繼承傳統(tǒng)精神內涵的基礎上,以現(xiàn)實為出發(fā)點,不斷把社會發(fā)展中出現(xiàn)的適合于思想政治教育的素材充分挖掘出來,并把它凝練升華填充到思想政治教育的實踐中。在抗震救災精神教育過程中,我們不但要意識到大地震發(fā)生后所折射出來的抗震救災精神是中華民族偉大民族精神的集中展現(xiàn),更要意識到這更是黨和國家所堅持的“以人為本”、執(zhí)政為民的現(xiàn)實體現(xiàn)??拐鹁葹木窠逃鞔_了高校思想政治教育的方向和內容,那就是新時期高校思想政治教育要立足時代發(fā)展要求,不斷更新充實內容,增加時代元素,但這一新發(fā)展是在與傳統(tǒng)教育、國情教育、核心價值觀教育相結合的基礎上實現(xiàn)的?!?對一個社會而言,固然智育、體育、美育都負有育人的職能,但思想政治教育的“首位”地位不能動搖;固然思想政治教育要融入諸育之中,實現(xiàn)諸育育德的綜合效力,但培養(yǎng)社會主義合格建設者與接班人的育人根本目標不能動搖。這實際上是一種教育的灌輸,這種模式在歷史上雖然取得了很大成效,但對于新一代大學生而言卻逐漸失去了吸引力。網(wǎng)絡作為大學生獲取知識和信息的重要渠道,超越了時間、空間、性別和年齡的界限,有利于教師及時了解學生的心理動態(tài)。學校應建立校級新聞網(wǎng)絡主頁,使學生以最快的速度了解國內外政治經(jīng)濟和社會大事,及時了解學校的最新動態(tài);通過宣傳先進人物和先進事跡,發(fā)揮榜樣的示范作用,感染和激勵學生;通過網(wǎng)絡論壇,為學生最關心最敏感的話題提供交流的平臺,啟發(fā)和引導學生自由積極的發(fā)表意見和見解,以便教師從反饋的信息中了解學生的思想動態(tài)并給予及時的疏導。(三)創(chuàng)新教育方式,顯形教育與隱形教育相結合高校思想政治教育的途徑和教育方式是“和而不同”的兩個概念,它們在教育實踐中發(fā)揮的作用和效果是殊途同歸。否則,教育的效果會適得其反。所以,充分利用教育對象的視覺、聽覺和親身感受,對深化思想想政治教育意義重大。然而,在這次“”大地震中,“80后”、“90后”的精神風貌得到了展現(xiàn),青春魅力得到了揮灑,意志毅力得到了洗禮,為此他們贏得了掌聲和尊重。在肯定新生一代的成長與成熟的同時,我們也應該意識到他們的不足,不能因為一次的考驗就放松對他們的教育。同時將教育的內容滲透到教學的各個領域,實現(xiàn)受教育者客體的主體化,讓受教育者去自我感受、自我把握、自我頓悟和自我提升。隱形教育首先要發(fā)揮教師的“率先垂范”作用?!捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從”?!叭居谏n則蒼,染于黃則黃”?!窘Y語】恩格斯于1893年10月10日給俄國友人丹尼爾遜復信中說:“沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步為補償?shù)摹Ee國抗震救災的偉大精神在豐富中華民族精神的同時也為我們提供了豐富的、鮮活的思想政治教育素材和寶貴資源。【參考文獻】[1]《馬克思恩格
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