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中國特色社會主義理論與實踐新題庫(20xx)-在線瀏覽

2024-10-25 16:08本頁面
  

【正文】 的房子等。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境,便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。牢固樹立生態(tài)文明觀念,積極推進生態(tài)文明建設,對深入貫徹落實科學發(fā)展觀、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)進步具有重要意義。改革開放以來,我國經(jīng)濟持續(xù)高速增長,為人們提供了豐富的物質文化生活產(chǎn)品,但環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源短缺等問題也日益嚴重。不文明的消費模式也對環(huán)境和資源造成很大壓力。從大量消耗能源資源到節(jié)約節(jié)能、保護生態(tài)環(huán)境,不僅是對經(jīng)濟增長方式、發(fā)展模式、發(fā)展道路的深刻變革,而且是對經(jīng)濟發(fā)展理論的深刻變革。黨中央繼提出科學發(fā)展觀之后,現(xiàn)在又明確提出建設生態(tài)文明,這正符合當今世界經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律和潮流。我們要走新型工業(yè)化道路。要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,達到經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的雙贏。改革開放以后,我國提出并長期堅持加強物質文明和精神文明的思想。從此物質文明、精神文明這“兩個文明”建設變成了物質文明、政治文明、精神文明這“三個文明”建設。因此三個文明建設發(fā)展為物質文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明這“四個文明”建設?!八膫€文明”建設的全面推進和協(xié)調發(fā)展,必將促進經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。環(huán)境污染和氣候變化是全球性問題,需要全世界各個國家來共同解決。建設生態(tài)文明充分體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)環(huán)境建設的高度重視和對全球生態(tài)問題高度負責的精神,體現(xiàn)了中國作為世界最大的發(fā)展中國家正在為人類共同的未來做出實實在在的新貢獻。三、生態(tài)文明建設的措施加強生態(tài)文明建設,提高全民的生態(tài)文明意識。加強生態(tài)文明建設,必須把生態(tài)文明擺在與物質文明、政治文明、精神文明同等重要位置和高度,將生態(tài)文明的理念滲透到生產(chǎn)、生活各個方面,積極推進綠色消費,努力建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。只有使人們從小就懂得生態(tài)保護的重要性,樹立正確的生態(tài)價值觀和道德觀,才能在人們的心靈深處構筑起牢固的生態(tài)屏障,才能養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為,切實防止破壞生態(tài)的悲劇重演。加強生態(tài)文明建設,并不是不要發(fā)展經(jīng)濟,而是要堅持科學發(fā)展,使經(jīng)濟增長與生態(tài)保護和諧共進,促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展和社會和諧進步。循環(huán)經(jīng)濟是一項涉及自然、經(jīng)濟、社會各個領域,涉及生產(chǎn)、流動、消費各個環(huán)節(jié)以及地區(qū)、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)各個方面的系統(tǒng)工程。健全生態(tài)文明建設的法律體系法律作為以國家強制力為保障的調整社會關系的工具,法律在保護生態(tài)環(huán)境和資源的合理開發(fā)方面也是一種非常重要的手段。特別是要建立健全目標考核機制,把生態(tài)文明建設納入各級政府目標考核的重要內容,制定和完善生態(tài)文明建設考核評估管理辦法,探索和推行綠色GDP考核辦法;同時堅決打擊各種破壞生態(tài)環(huán)境的違法犯罪行為,把生態(tài)建設納入法制化軌道。我國作為社會主義國家,有資本主義不可比擬的優(yōu)越性,在經(jīng)濟建設方面我們有宏觀的計劃性,在統(tǒng)籌社會發(fā)展,避免造成不必要的浪費方面有一定的積極影響。另一方面政府要鼓勵生態(tài)環(huán)保型經(jīng)濟的發(fā)展,讓重視生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源的企業(yè)和個人獲得良好的收益,讓不重視環(huán)境、浪費資源的企業(yè)和個人無利可圖。四、結 語雖然我國現(xiàn)在存在著很多環(huán)境問題,但是近幾年我國在環(huán)境保護方面的確已經(jīng)取得了一些可喜的成績,當前,人與自然關系發(fā)展的總趨勢正從沖突走向和諧,環(huán)境保護得到社會越來越多的重視。相信在今后,只要我們懷著極大的熱忱投入到生態(tài)文明的建設中來,從每一個人做起,從身邊的小事做起,我堅信當每一個人都具備了生態(tài)文明的理念并付諸實踐,為生態(tài)的保護和平衡做出應有的貢獻,我們一定能實現(xiàn)建設“美麗中國”的目標,實現(xiàn)“綠富”的雙贏。鄭州 2016年1月淺談中國特色社會主義生態(tài)文明建設摘要:中國特色社會主義生態(tài)文明建設作為“五位一體”總布局的一個重要方面,是全面建設小康社會的迫切需要,在經(jīng)濟全球化的今天,資源與環(huán)境開始制約著經(jīng)濟的發(fā)展,建立人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明是社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。關鍵詞:中國特色;社會主義;生態(tài)文明工業(yè)文明對自然的摧毀使得整個世界面臨著生態(tài)危機,我國作為一個發(fā)展中國家中的社會主義國家,面臨著來自國際環(huán)境與中國自然環(huán)境的雙重壓迫,中國的現(xiàn)代化道路無法復制西方的先污染后治理的工業(yè)化道路,必須探索出資源與環(huán)境,人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化道路。生態(tài)文明是人類在認識和改造自然過程中,按照自然生態(tài)系統(tǒng)和社會生態(tài)系統(tǒng)運轉的客觀規(guī)律,充分發(fā)揮人的主觀能動性,建立起來的人與自然、人與社會以及人類自身全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的物質和意識形態(tài)兩方面的積極成果[1]。它既主張通過不斷改造自然發(fā)展生產(chǎn)力,獲取物質,提高人類的生活水平,更強調要尊重愛護自然,而不能為所欲為,盲目蠻干,肆意掠奪,要建設經(jīng)濟、社會、生態(tài)和諧統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展的社會。人是社會的基礎,人的生存與發(fā)展要從環(huán)境中獲得生產(chǎn)原料,人類能動的改造自然,是主體;強調要尊重與保障人民的關于環(huán)境的相關權利,人民有對環(huán)境的監(jiān)督權、參與權和知情權。其次,它強調尊重自然,人類與自然的和諧發(fā)展要把尊重建設中國特色社會主義生態(tài)文明必須堅持以馬克思主義生態(tài)環(huán)境為指導,繼承和發(fā)展毛澤東的生態(tài)環(huán)境保護思想,結合我國的生態(tài)建設實際情況和社會發(fā)展的要求來建設生態(tài)文明。人民群眾作為生態(tài)文明的建設者,他們的活動與生態(tài)文明的建設息息相關。廣大人民群眾,不僅是生態(tài)文明的創(chuàng)造著,也是生態(tài)文明的享有者。我國人口眾多,人均資源少,人口與資源的矛盾日益加劇。這方面的思想總結如下幾點:一是積極采用先進的適宜的技術改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展高新技術產(chǎn)業(yè),改變高投入、高消耗、高污染、低效率的增長模式。加大國家對相關技術開發(fā)的資金投入??萍嫉陌l(fā)展為資源節(jié)約提供可能。 生態(tài)文明法制化生態(tài)文明建設是一項艱巨的長期的歷史任務,生態(tài)環(huán)境的保護離不開法律,離開了法律法規(guī),環(huán)境保護將變成一紙空談。1981年,鄧小平提出:“是否可以規(guī)定每人每年都要種幾棵樹,比如種三棵或五棵樹,要包種包活,多種者受獎,第四篇:中國特色社會主義理論與實踐論文《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程考試論文論文題目:論中國特色社會主義經(jīng)濟 理論與實踐 學位類: 專業(yè): 學號: 姓名: 年級:2015年11月18日一、綜述中國社會主義經(jīng)濟理論與實踐的發(fā)展,既堅持了馬克思主義經(jīng)濟理論的一些根本性的原理,如社會主義要大力發(fā)展生產(chǎn)力,以所有人的富裕為目的,實行公有制、按勞分配,縮小和最終消除城鄉(xiāng)差別、體腦差別,實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展等;又從中國的國情出發(fā),將馬克思主義與中國的經(jīng)濟實踐相結合,發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義創(chuàng)始人的科學社會主義經(jīng)濟理論,走出了一條中國特色社會主義經(jīng)濟理論與實踐的新路。目前,這一理論體系主要有三個方面:一是社會主義經(jīng)濟與商品經(jīng)濟內在關系的理論創(chuàng)新;二是社會主義市場經(jīng)濟理論的確立與發(fā)展;三是社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的創(chuàng)立。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟,這個不能說是資本主義。1984年10月,黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》首次提出“在公有制基礎上有計劃的商品經(jīng)濟”的新概念,明確肯定商品經(jīng)濟的充分發(fā)展是社會主義經(jīng)濟發(fā)展的不可逾越的階段,是實現(xiàn)我國經(jīng)濟現(xiàn)代化的必要條件。后來,又提出“計劃經(jīng)濟與市場調節(jié)相結合”。后來,又提出“計劃經(jīng)濟與市場調節(jié)相結合”。三、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的創(chuàng)立(一)社會主義初級階段所有制理論生產(chǎn)資料所有制是一個社會的經(jīng)濟制度基礎,決定著社會經(jīng)濟形態(tài)性質。這包括堅持公有制的主體地位,發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導作用;推行公有制多種有效實現(xiàn)形式,使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式;大力發(fā)展和積極引導非公有制經(jīng)濟,以促進我國社會生產(chǎn)力發(fā)展;推進產(chǎn)權制度改革,建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權制度等等。(二)社會主義初級階段分配理論其核心內容體現(xiàn)在三個方面:一是堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存,勞動、資本、技術和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配;二是堅持效率與公平的統(tǒng)一,既反對平均主義,又防止收入差距過大,鼓勵一部分人先富起來,最終實現(xiàn)全社會的共同富裕;三是堅持將公平原則貫徹收入分配全過程,不僅在再分配上注重公平,初
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