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正文內(nèi)容

送李愿歸盤谷序原文翻譯及賞析[五篇材料]-在線瀏覽

2024-10-25 12:36本頁(yè)面
  

【正文】 韓愈太行之陽(yáng)有盤谷?;蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間,故曰‘盤’?!庇讶死钤妇又?。喜有賞,怒有刑。曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳長(zhǎng)袖,粉白黛綠者,列屋而閑居,妒寵而負(fù)恃,爭(zhēng)妍而取憐。吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。采于山,美可茹;釣于水,鮮可食。與其有譽(yù)于前,孰若無(wú)毀于其后;與其有樂(lè)于身,孰若無(wú)憂于其心。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也,我則行之。嗟盤之樂(lè)兮,樂(lè)且無(wú)央;虎豹遠(yuǎn)跡兮,蛟龍遁藏;鬼神守護(hù)兮,呵禁不祥。盤谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少?!币灿腥苏f(shuō):“這個(gè)山谷位置幽僻而地勢(shì)險(xiǎn)阻,是隱者所盤旋的地方(所以叫‘盤’。李愿說(shuō):“人被稱為大丈夫的情況,我知道了。(他)高興起來(lái)就隨意賞賜,發(fā)起怒來(lái)就任意處罰。(他的家妓)眉毛彎曲,面頰豐滿,聲音清脆,體態(tài)輕盈,外貌秀麗,內(nèi)心聰慧,(跳起舞來(lái))輕薄的衣襟飄然而動(dòng),長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖遮掩面容。(這就是)被天子寵遇賞識(shí)掌握了當(dāng)代權(quán)力的大丈夫的所作所為。(另一種情況是:他)居住在窮荒山野的地方,可以登高望遠(yuǎn),可以整日坐在繁茂的樹(shù)下,可以用清泉洗滌以自我潔凈。作息沒(méi)有定時(shí),只求安定舒適。不受官職的約束,也不受刑罰的懲處。(這就是)不被時(shí)代賞識(shí)的大丈夫的所作所為,我就去做這樣的事。這樣的人在為人方面是好還是不好呢?”昌黎韓愈聽(tīng)了李愿的話,認(rèn)為他講得有氣魄,與他斟上酒,并為他作了一首歌,歌詞說(shuō):“盤谷之中,是您的府宮。盤谷的泉,可以洗滌,可以溯沿。盤谷快樂(lè)啊,快樂(lè)無(wú)央;虎豹遠(yuǎn)離啊,蛟龍躲藏;鬼神守護(hù)啊,禁絕不祥。”注釋李愿,號(hào)盤谷子,唐時(shí)隱士,生平事跡不詳。太行之陽(yáng)有盤谷:太行,山名;陽(yáng),山的南面叫陽(yáng)。叢茂:草木蔥蘢豐茂的樣子。宅,位置。盤旋:盤桓,留止不去。廟,宗廟。指大官居于高位,發(fā)號(hào)施令進(jìn)退:這里表示使動(dòng)意義,使……進(jìn)退,即任免的意思。o):旗幟。這是大官出行的標(biāo)志。武夫前呵:武士呼喝開(kāi)道。畯,同“俊”。便(pi225?;葜校郝敾鄣馁Y質(zhì)。裾(jū):衣服的前后襟。):遮蔽,掩映。黛,古代女子畫(huà)眉用的青黑色的顏料。不可幸而致:不可僥幸得到。致,取得得到。茹:吃。適,舒適,在這里用作名詞,為“安”的賓語(yǔ)。車服,古代官員所乘的車子和所穿的官服依官位的高低而異,這里是用車服來(lái)代指官職。刀鋸不加:刑罰不施于身。加,施加。理,即治,唐人避高宗李治諱,用“理”代“治”字。 zh236。黜,降職。不聞。趦趄(zī jū):想往前走又不敢走的樣子。 r刑辟(b236。壯:在這里為意動(dòng)用法,表示以……為壯。維,句首助詞,無(wú)意義。稼:種植農(nóng)作物。窈:幽深的樣子。央,盡完。o):油脂,這里用作動(dòng)詞,指用油潤(rùn)滑。這篇序文寫于801年(唐德宗貞元十七年),當(dāng)時(shí)韓愈34歲,離開(kāi)了徐州幕府,到京城謀職。因此,借送友人李愿歸盤谷隱居之機(jī),寫下這篇贈(zèng)序,一吐胸中的不平之氣。通過(guò)對(duì)比,對(duì)志得意滿、窮奢極欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附權(quán)貴之徒進(jìn)行了辛辣的嘲諷,對(duì)友人的隱居之志大加贊賞。韓愈的贈(zèng)序非常有名,這篇尤為歷代稱道。余亦以謂唐無(wú)文章,惟韓退之《送李愿歸盤谷》一篇而已?!边@篇文章的寫作時(shí)間比《師說(shuō)》早一年,風(fēng)格卻大不相同;讀者閱讀時(shí)可結(jié)合這兩篇文章各自的寫作背景,在內(nèi)容和寫法上做一些比較。他在《上宰相書(shū)》中就講得很明白:“彼之處隱就閑者亦入耳,其耳目鼻口之所欲,其心之所樂(lè),其體之所安,豈有異于人乎哉?”只是他不愿意蠅營(yíng)狗茍,為虎作倀以求得功名富貴。此篇《送李愿歸盤谷序》表達(dá)的就是這種思想。其中對(duì)得志的高官顯貴,略有諷刺之意?!贝朔N口氣中就流露出譏諷的情緒,但比較含蓄。為此,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)此文中的批判色彩,是不符合實(shí)際的。此處短短數(shù)語(yǔ),淋漓盡致地刻畫(huà)出這些喪失了人格操守的追求富貴者的可恥、可笑又可憫、可悲的人生。關(guān)于語(yǔ)言特點(diǎn)。描寫人物形象神態(tài)逼真,寥寥幾筆就把這三種人物的特點(diǎn)栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前,充分顯示了韓愈在駕馭語(yǔ)言上的深厚功力與游刃有余的高超水平。其駢句層層遞進(jìn),筆力雄遒,給人以過(guò)目難忘的效果;而其警句則含蓄委婉,韻味無(wú)窮。創(chuàng)作背景韓愈從貞元二年(786)18歲到京師求仕,直到貞元十八年(802)34歲,才被授以四門博士。當(dāng)時(shí),他求官未遂,心情郁悶,滿腹牢騷。賞析本文寫于唐德宗貞元十七年(801年)。他心情沉重,牢騷滿腹,借寫這篇臨別贈(zèng)言來(lái)吐露他的抑郁心情,表達(dá)他對(duì)官場(chǎng)丑惡的憎恨和對(duì)隱居生活的向往。首段簡(jiǎn)潔敘述盤谷環(huán)境之美以及得名由來(lái)。通過(guò)對(duì)這三種人所作所為的刻意描摹,表明了作者對(duì)這三種人的抑揚(yáng)取舍。文章寫得頗有特色。作者采用多角度方法反復(fù)表現(xiàn)自己的觀點(diǎn):第一部分以簡(jiǎn)練的筆墨敘寫了盤谷之美及得名的由來(lái)。這是文章的主體部分,看似敘述李愿言論,實(shí)含作者強(qiáng)烈感情。其次,在文體上,采用散體與歌賦韻文相結(jié)合的方式,恣肆揮灑,不拘一格。中間部分以散馭駢,既有駢賦的章法,又有散文的氣韻。駢散兼用而又能渾然一體,顯示了高超的藝術(shù)技巧。韓愈長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有得到朝廷的重用,他在送李愿回盤谷隱居之時(shí)寫下這篇文章,借以傾吐他的不平之氣,并表達(dá)他羨慕友人隱居生活的思想感情?!端屠钤笟w盤谷序》作者: 韓愈[唐]韓愈【題解】李愿是韓愈的好朋友,生平不詳。首段敘述盤谷環(huán)境之美及得名由來(lái)。古人在朋友臨別時(shí),常常賦詩(shī)為贈(zèng),“序”是闡述贈(zèng)詩(shī)的緣由和意旨的。歌辭極言隱居之樂(lè),立意深刻而善藏不露,句式偶儷而富于變化,流暢生動(dòng),和諧可誦,有一唱三嘆的情致。太行之陽(yáng)有盤谷[1]?;蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間,故曰‘盤’?!庇讶死钤妇又?。其在外,則樹(shù)旗旄[5],羅弓矢,武夫前呵,從者塞途,供給之人,各執(zhí)其物,夾道而疾馳。才畯滿前[6],道古今而譽(yù)盛德,入耳而不煩。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。窮居而野處,升高而望遠(yuǎn),坐茂樹(shù)以終日,濯清泉以自潔。釣于水,鮮可食。與其有譽(yù)于前,孰若無(wú)毀于其后。車服不維[15],刀鋸不加[16],理亂不知17],黜陟不聞[18]。伺候于公卿之門,奔走于形勢(shì)之途[19],足將進(jìn)而趑趄[20],口將言而囁嚅[21],處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮[22],僥幸于萬(wàn)一,老死而后止者,其于為人,賢不肖何如也?”昌黎韓愈聞其言而壯之[23],與之酒而為之歌曰:“盤之中,維子之宮。盤之泉,可濯可沿??澏鶾27],如往而復(fù)?;⒈h(yuǎn)跡兮,蛟龍遁藏。飲且食兮壽而康,無(wú)不足兮奚所望!膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉[28]!”——選自《四部叢刊》本《昌黎先生集》太行山的南面有個(gè)盤谷。有人說(shuō):“因?yàn)檫@山谷環(huán)繞在兩山之間,所以稱作‘盤’?!蔽业呐笥牙钤妇妥≡谶@里。他們把利益恩惠施給別人,名聲顯揚(yáng)于當(dāng)世,在朝廷上參與政事,任免百官,輔佐皇帝發(fā)號(hào)施令。他們高興時(shí)就隨意賞賜,發(fā)怒時(shí)就任情處罰。那些眉毛彎彎,面頰豐腴,聲音清脆,體態(tài)美好,外貌秀麗,資質(zhì)聰慧,起舞時(shí)輕薄的衣襟飄然而動(dòng),長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖遮掩面容,白 粉搽臉,青黛畫(huà)眉的女子,在一排排后房中清閑地住著,自恃貌美,忌妒別的姬妾得到寵愛(ài)。這就是受到皇帝的知遇,掌握了很大權(quán)力的大丈夫的所作所為啊!我并非厭惡這些而躲開(kāi)的,只是命中注定而不能僥幸得到啊!“窮困家居,住在山野,登上高處眺望遠(yuǎn)方,在繁茂的樹(shù)下整日悠然靜坐,在清澈的泉水里洗滌,保持自身的潔凈。從水中釣來(lái)的魚(yú)蝦,鮮嫩可口。與其當(dāng)面受到贊譽(yù),不如背后不受詆毀。既不受官職的約束,也不受刑罰的懲處。這些都是遭遇不好、不行時(shí)不得志的人的所作所為,我就這樣去做。處于污濁低下的地位而不知羞恥,觸犯了刑法而受到誅殺。這樣的人在為人方面究竟是好呢還是不好啊!”昌黎韓愈聽(tīng)了李愿的話,稱贊他講得有氣魄。盤谷的土地,可以播種五谷。盤谷地勢(shì)險(xiǎn)要,誰(shuí)會(huì)來(lái)爭(zhēng)奪你的住所?谷中幽遠(yuǎn)深邃,天地廣闊足以容身。啊!盤谷中的快樂(lè)啊,快樂(lè)無(wú)窮。鬼神守衛(wèi)保護(hù)啊,呵斥禁絕不祥?!?張之)【注釋】[1]陽(yáng):山的南面叫陽(yáng)。[2]盤旋:同盤桓,留連、逗留。古代有時(shí)在宗廟發(fā)號(hào)施令。[4]進(jìn)退:這里指任免升降。o矛):旗幟。[6]才畯:才能出眾的人。[7]便(pi225。[8]惠中:聰慧的資質(zhì)。[9]裾(jū居):衣服的前后襟。義):遮蔽,掩映。古代女子用以畫(huà)眉。這里指自恃貌美。[14]惡(w249。[15]車服:代指官職。[16]刀鋸:指刑具。唐代避高宗李治的名諱,以“理”代“治”。zh236。[19]形勢(shì):地位和威勢(shì)。[21]囁嚅(ni232。涅如):欲言又止的樣子。譬):刑法。唐代重世族,所以作者標(biāo)郡望。[25]窈(yǎo咬):幽遠(yuǎn)。其:猶“而”。o遼):屈曲。ngy225。第三篇:送賀賓客歸越原文翻譯及賞析《送賀賓客歸越》作者為唐朝文學(xué)家李白。山陰道士如相見(jiàn),應(yīng)寫黃庭換白鵝。此詩(shī)先想象友人回鄉(xiāng)終日泛舟遨游鏡湖的情景,再運(yùn)用王羲之寫字換鵝的典故來(lái)贊美友人的書(shū)法藝術(shù)?!咀⑨尅竣刨R賓客:即賀知章,他曾任太子賓客之職。⑶“山陰”二句:用王羲之故事贊美賀知章的書(shū)法。道士要王羲之為其書(shū)寫《黃庭經(jīng)》,換其群鵝?!痉g】鏡湖水面如明鏡,您四明狂客歸來(lái)蕩舟盡豪情。【鑒賞】由于賀知章這次是以道士的身份告老還鄉(xiāng)的,而李白此時(shí)也正尊崇道學(xué),因此詩(shī)中都圍繞著“逸興多”三字,以送出家人的口氣來(lái)寫的。
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