【正文】 模范人物和一百位新中國成立以來感動(dòng)中國的人物。所以通過這種活動(dòng)，亮出我們的標(biāo)桿、亮出我們的榜樣，這就是現(xiàn)實(shí)意義，這種做法實(shí)際上就充分發(fā)揮了我們社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有導(dǎo)向性作用這個(gè)功能，我們又何嘗不是在這種導(dǎo)向作用下而深受其精神上的鼓舞而成長呢？當(dāng)今，我們大學(xué)生不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和提高專業(yè)能力,還要適應(yīng)時(shí)代的新要求,肩負(fù)起歷史賦予的使命。當(dāng)代大學(xué)生要自覺學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的共同理想,努力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下繼續(xù)完善自我、充實(shí)自我，不斷成長！學(xué)院：會(huì)計(jì)學(xué)院 聯(lián)系電話：***第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化[范文]社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化 在學(xué)習(xí)完“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”相關(guān)內(nèi)容后，我們班級(jí)組織了“以愛國主義精神”為中心思想的朗誦活動(dòng)，在整個(gè)活動(dòng)過程中，大家積極熱情的參與其中。校園文化是熔鑄歷史傳統(tǒng)、時(shí)代精神氣質(zhì)的有機(jī)體，是學(xué)校的靈魂和精神所在，也是一個(gè)彰顯智慧光芒、青春活力、人文關(guān)懷的集合體。校園是孕育新思想的土壤,文明傳播的窗口,培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的陣地。一、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)的重要性和緊迫性校園文化是精神和物質(zhì)財(cái)富的總稱，它是校園里長期存在的管理制度、教育思想等多種因素相互作用的產(chǎn)物?！保瑢?duì)培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人、搞好社會(huì)主義兩大文明的建設(shè)、提升國家民族的素質(zhì)具有較深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。而大學(xué)生是祖國未來接班人，他們?cè)谧呦蛏鐣?huì)以后，不僅要承擔(dān)社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)的責(zé)任，還要承擔(dān)社會(huì)精神文明建設(shè)的重任。，有助于促進(jìn)學(xué)校科學(xué)研究，為社會(huì)進(jìn)步提供必要的智力支持。因此，必需把學(xué)術(shù)理念創(chuàng)新、人文環(huán)境優(yōu)化作為校園得以提升的靈魂和精華。，有助于創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。近幾年來，伴隨著我國高等教育一步步從個(gè)別化轉(zhuǎn)變?yōu)槠占盎?、精英化轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀?，高校?nèi)部的利益相應(yīng)地也慢慢地出現(xiàn)了分化，校園的教學(xué)質(zhì)量、發(fā)展規(guī)模、師資的素質(zhì)等協(xié)調(diào)發(fā)展問題日漸凸顯。二、目前校園文化建設(shè)中存在的主要問題伴隨著校園體制的改革，出現(xiàn)校園大規(guī)模遷移至郊區(qū)擴(kuò)建大規(guī)模的現(xiàn)代高樓，很多新興的高校拔地而起，一些實(shí)驗(yàn)場(chǎng)館也配備完善，校園硬件建設(shè)呈現(xiàn)出超前發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)也有很多學(xué)校在評(píng)價(jià)校園文化建設(shè)的成就時(shí)，過分的偏向于物質(zhì)文化建設(shè)，而忽視了精神文化建設(shè)。，主流價(jià)值觀不夠突出伴隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)定發(fā)展及改革開放的深入進(jìn)行，分配不公、貧富差距懸殊等等使得不同社會(huì)階層之間的利益矛盾日益激化，這種變化必定會(huì)在人們的價(jià)值取向上有所表現(xiàn)。校園規(guī)模得到了空前的發(fā)展，校園文化核心內(nèi)容是校園文化精神。三．以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)的具體要求，凸顯大學(xué)校園文化的思想引導(dǎo)力我們正處在價(jià)值觀念深刻變革的時(shí)代，健康文化、腐朽文化、先進(jìn)文化、落后文化同時(shí)并存，正確思想和錯(cuò)誤思想、主流和非主流意識(shí)形態(tài)相互交織。離開了這個(gè)根本點(diǎn)，校園文化的發(fā)展便會(huì)誤入歧途。假如我們放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，各種腐朽的思想和文化必然會(huì)充斥大學(xué)校園，在這樣的文化背景條件下，大學(xué)生不可能會(huì)得到健康發(fā)展，學(xué)校也不可能培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的人才。，彰顯大學(xué)校園文化的理想感召力中國特色社會(huì)主義共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，大學(xué)和諧校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持并牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，自覺用中國特色社會(huì)主義的共同理想去教育和引導(dǎo)師生員工，充分激發(fā)廣大師生為了發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)，為了中華民族的偉大復(fù)興而奮發(fā)向上的熱情，努力用共同理想感召廣大師生將自己的理想和追求融入到發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。因此，要把以愛國主義為核心的民族精神的培養(yǎng)作為大學(xué)和諧校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，在和諧校園文化的建設(shè)實(shí)踐中，通過以愛國主義為核心的民族精神的教育，引導(dǎo)廣大師生樹立強(qiáng)烈的民族自尊心和堅(jiān)定的民族自信心，自覺堅(jiān)持和弘揚(yáng)中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神，形成維護(hù)國家利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力和高尚情感；通過以愛國主義為核心的民族精神的培養(yǎng)，切實(shí)引導(dǎo)廣大師生主動(dòng)成為民族精神的傳播者和實(shí)踐者。，發(fā)揮大學(xué)校園文化的育人功能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展大學(xué)要把以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為和諧校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。面對(duì)新形勢(shì)、新環(huán)境，大學(xué)應(yīng)該組織專門的隊(duì)伍對(duì)校園文化建設(shè)進(jìn)行深入系統(tǒng)的理論研究和探索，大學(xué)應(yīng)該積極探索校園文化建設(shè)的新途徑、新載體、新路子，最大限度地挖掘校園文化的思想性、知識(shí)性以及社會(huì)價(jià)值，不斷提升校園文化的品質(zhì)品味，充分發(fā)揮校園文化的功能作用。李嵐清同志在北京大學(xué)百年校慶上的講話中強(qiáng)調(diào)：不要只精于科學(xué)而荒于人文。美國白宮“研究和發(fā)展專題小組”在一份報(bào)告中說，“杰出的科學(xué)家不是局限在個(gè)人專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，通曉和熟悉人文 藝術(shù) 學(xué)科，能促進(jìn)優(yōu)秀科學(xué)家變得更加敏銳，視野更加開闊。” 優(yōu)秀的文藝作品，高雅的文藝演出，厚重的 歷史 展覽，催人奮進(jìn)的刊物，以及精心設(shè)計(jì)的景點(diǎn)、裝飾，這其中都蘊(yùn)含著極為珍貴的人文精神，因此，高校在引導(dǎo)學(xué)生重視 自然 科學(xué)、技術(shù)、工程的同時(shí)，還要舉辦一些有關(guān)哲、史、美、文、藝等內(nèi)容的活動(dòng)，營造能促進(jìn)學(xué)生文理交融、全面發(fā)展的人文環(huán)境。要根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)和組織一些內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的思想 政治、學(xué)術(shù)科技、文娛 體育 等校園文化活動(dòng)，創(chuàng)造一些喜聞樂見、寓教于樂的校園文化表現(xiàn)形式?！鞍藰s八恥”為