【正文】 有關(guān)段落中的信息，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括中國(guó)詩(shī)的特征。第一，中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。第三，中國(guó)詩(shī)富于暗示性。3．學(xué)生分組時(shí)論本文行文的特點(diǎn)．要求舉例說(shuō)明。比如要回答“什么是中國(guó)詩(shī)的一般印象呢”，錢鐘書巧妙地設(shè)下一個(gè)“陷阱”。只有在具有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)和將中外詩(shī)進(jìn)行對(duì)比的情況下才能作出合理的結(jié)論。不多的幾句話，就把基本觀點(diǎn)和原則交代清楚了。如中國(guó)詩(shī)的發(fā)展史問(wèn)題，就由伏爾泰所引出，然后道出自己獨(dú)到的見解。不僅指出了中國(guó)濤的特點(diǎn)及其原因，還指出了中國(guó)詩(shī)的特殊之處：簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)意味，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。在談中國(guó)詩(shī)的意韻和特殊表達(dá)方式時(shí)，則援引了魏爾蘭、濟(jì)慈、維榮、莎士比亞、拜倫等外國(guó)詩(shī)人的見解，材料充實(shí)，說(shuō)服力強(qiáng)。方法二：教師出示投影中的句子讓學(xué)生品析。，中國(guó)詩(shī)是早熟的。中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。梵文的《百喻經(jīng)》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無(wú)窮地聰明。??余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默?！都t樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。教師提示：“中國(guó)詩(shī)”，即不是指中國(guó)詩(shī)歌中的某一類作品或某位詩(shī)人的作品，而是指中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)。這句話，借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”)，從詩(shī)歌發(fā)展的角度，簡(jiǎn)要地說(shuō)明了中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響?！耙粋€(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評(píng)中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往脫離客觀實(shí)際，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。句中“聰明”一詞是反語(yǔ)，是沒(méi)有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法?！傲鞫緹o(wú)窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯(cuò)誤的東西長(zhǎng)期得不到批評(píng)、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無(wú)窮。五、課文總結(jié)錢鐘書融會(huì)多種知識(shí)，探幽入微，條理精辟地論述了中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)。真不愧為“文化大家”!六、布置作業(yè)試用比較的方法探究：與中國(guó)古詩(shī)相比，中國(guó)新詩(shī)在內(nèi)容和形式上的特征第二篇：第三單元教學(xué)設(shè)計(jì)方案(高中語(yǔ)文必修5)高中語(yǔ)文必修5 “第三單元教學(xué)方案”一、教材分析：這個(gè)單元編選了《咬文嚼字》、《說(shuō)“木葉”》和《談中國(guó)詩(shī)》三篇文章，體裁屬于文藝評(píng)論和隨筆，題材設(shè)計(jì)探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式和審美現(xiàn)象，或議論中國(guó)詩(shī)歌這一體裁，都能持之以恒，自成一家之言。作者通過(guò)對(duì)每一實(shí)例的咀嚼，領(lǐng)悟到不同文字所蘊(yùn)含的不同意味、不同思想情感，從而啟迪讀者在文字運(yùn)用上，“必須有一個(gè)字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”的精神態(tài)度?！墩f(shuō)“木葉”》可看作“咬文嚼字”的范例，作者由詩(shī)人們鐘愛的“木葉”入手，以深厚的學(xué)識(shí)與豐富的想象力，對(duì)是“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落木”所形成的詩(shī)的意境的差別，做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題，使我們對(duì)古詩(shī)詞中藝術(shù)的精妙之處有了更深的體察。作者在中外詩(shī)歌的比較中，分析中國(guó)詩(shī)的特征：從詩(shī)的發(fā)展順序來(lái)說(shuō)，中國(guó)詩(shī)與外國(guó)詩(shī)剛好相反；揭示出中國(guó)詩(shī)篇幅短小，富于暗示性等重要特點(diǎn)。二、學(xué)情分析：學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文學(xué)作品，形成了一些文學(xué)常識(shí)和文學(xué)理論知識(shí)，因此閱讀和理解文藝評(píng)論和隨筆，提升思想境界和鑒賞水平是有一定基礎(chǔ)的，但是要由現(xiàn)象抽象到理論，這是比較難的，需要教學(xué)上引導(dǎo)恰當(dāng)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。培養(yǎng)咬文嚼字的讀書、寫文的習(xí)慣。體會(huì)語(yǔ)言文字和思想感情的關(guān)系，體驗(yàn)文藝作品體現(xiàn)的深刻意義。四、教學(xué)策略：從高考的角度出發(fā)，學(xué)習(xí)本單元，我認(rèn)為應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)方面：明確體裁特征。只不過(guò)文藝評(píng)論和文化隨筆的角度是文學(xué)作品、文化現(xiàn)象、文學(xué)流派等而已。把握文章結(jié)構(gòu)。思路是指按照一定的條理由此及彼表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)。歸納概括中心。歸納內(nèi)容要點(diǎn)考察的是在閱讀理解的基礎(chǔ)上對(duì)文章的分析、整理能力。作者的觀點(diǎn)態(tài)度的表達(dá)，因文體不同風(fēng)格不同及其他因素的影響而有所差別。這就要求具備：理解能力、分析概括能力、表達(dá)能力。對(duì)課文所使用的材料和表達(dá)的觀點(diǎn)可以從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、辨析和質(zhì)疑。二．了解課文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法。四．在理清思路的基礎(chǔ)上，深入理解文章的思想感情和含義深刻的句子?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理清文章思路，深入理解文章中含義深刻的句子?！窘虒W(xué)進(jìn)程】第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：整體感知課文，理解文章的思想感情 教學(xué)步驟： 一．導(dǎo)入：同學(xué)們，發(fā)生在1926年的三在慘案發(fā)生后的第六天，魯迅先生終于按捺不住心中的悲憤，毅然寫下了這悲憤沉痛的悼念文章——《記念劉和珍君》，以此來(lái)警醒中國(guó)人民永遠(yuǎn)記住這筆血債！請(qǐng)一位同學(xué)讀一下文中注釋①，大家體會(huì)一下作者寫這篇文章的感情基調(diào)。我們熟悉的作品有《故鄉(xiāng)》、《孔已己》、《從百草原到三味書屋》、《社戲等》）2．解題：關(guān)于題目中的“記”相當(dāng)于“紀(jì)”，并非另有其意，不能把“記念”一詞理解為“記敘、懷念”。3．君：對(duì)人的尊稱。1．聽錄音朗讀課文。并注意以下幾個(gè)問(wèn)題： ⑴、給文章的七個(gè)小節(jié)分層次，并歸納其大意。提出聽讀要求：注意作者悲、憤的感情基調(diào)，糾正字詞讀音。（明確：⑴?第一層2小節(jié)，交代寫作原由； 第二層5小節(jié)，記敘劉和珍的生平和遇難經(jīng)過(guò)； 第三層7小節(jié)，評(píng)述慘案的教訓(xùn)和意義。劉和珍的外表形象：始終微笑著，態(tài)度很溫和。而紀(jì)念劉和珍正是本文寫作目的的切入點(diǎn)。盡力背誦2小節(jié)。附：板書設(shè)計(jì) 記念劉和珍君哪類人動(dòng)向作者態(tài)度和感情寫作目的愛國(guó)青年：猛士，茍活者（“我”）悼念尊敬激勵(lì)悲悼念、鼓勵(lì) 反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人污蔑控訴抨擊憤揭露 麻木的民眾：庸人，無(wú)惡意的閑人淡漠哀傷喚醒哀、憤喚醒第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章第4小節(jié)，以第四節(jié)為例，訓(xùn)練理清局部思路，在瀝青思路的基礎(chǔ)上理解難句，以加深對(duì)文章思想感情的理解。上堂課我們學(xué)習(xí)了本文的寫作背景，概括出了本文“悲憤”的感情基調(diào)，了解了劉和珍的生平，知道本文寫作目的。二．分析文章，理解難句?！耙病焙汀霸纭倍终f(shuō)明作者要作文紀(jì)念的愿望由來(lái)已久。第二個(gè)“必要”在與喚醒庸人，要人們牢記血債。）重點(diǎn)分析文中難句：1）文章開頭作者如此鄭重其事的說(shuō)明本文的寫作時(shí)間“中華民國(guó)十五年”，其中有何深意？（提示：含有揭露和諷刺意味。）2）追悼會(huì)那一天，我為何獨(dú)在禮堂外徘徊？（提示；作者無(wú)法承受追悼會(huì)的悲痛，獨(dú)自徘徊沉思。）4）“我已經(jīng)出離憤怒了”是什么意思？（提示：憤怒到了極點(diǎn)的意思）5）“以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”一句，他們指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？（提示：“它們”指反動(dòng)派。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”一句，“真的猛士”指什么？“慘淡的人生”什么意思？“哀痛者和幸福者”分別指什么人？（提示：“真的猛士”指真正勇敢的革命者?！鞍凑吆托腋Ｕ摺狈謩e指看到黑暗現(xiàn)實(shí)，哀痛于國(guó)家和人民而無(wú)力改變的人和敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，為國(guó)為民敢于斗爭(zhēng)敢于犧牲的人。表達(dá)作者自責(zé)內(nèi)疚的心情。（三）分析第四節(jié)1）齊讀該節(jié)，該節(jié)主要講什么？分層次，用四個(gè)字概括層次大意。分四層：聽到噩耗頗為懷疑尸骸為證聽到污蔑悲憤號(hào)召）2）“衛(wèi)隊(duì)居然開槍”的“居然”二字說(shuō)明了什么？（提示：一是出乎意料，二是反映了敵人的兇殘。）4）敵人說(shuō)她們是“暴徒”和“受人利用”，同學(xué)們能否在文中找出反駁他們的證據(jù)？（提示：“終微笑著，態(tài)度很溫和。）6）“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉沒(méi)中滅亡。選擇復(fù)句。這里既有對(duì)反動(dòng)派的警告，也有對(duì)后死者的呼喚，激勵(lì)和鼓動(dòng)。四．作業(yè)：背誦4小節(jié)。教學(xué)步驟：一．檢查作業(yè)完成情況，復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容。二．根據(jù)上節(jié)課布置的作業(yè)導(dǎo)入新課。）2．作者在第四節(jié)說(shuō)“：我還有什么話可說(shuō)呢？到第五節(jié)又說(shuō)“我還有要說(shuō)的話”。）3．“這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵”一句中，“這”字指代什么內(nèi)容？下面的偉績(jī)和武功如何理解？（提示：“這”指上文的“三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”。）4．作者用煤的形成類比什么？作者對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅膽B(tài)度如何？（提示：類比請(qǐng)?jiān)傅氖招Р淮?，作者不贊同徒手?qǐng)?jiān)阜绞剑。?．作者在此引用陶淵明的詩(shī)，用意何在？指名介紹介紹一下陶淵明？（提示：作者認(rèn)為盡管請(qǐng)?jiān)甘招跷?，但?duì)社會(huì)還是有一定影響的。陶淵明，名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，因在彭澤縣當(dāng)過(guò)縣令，故人稱“陶彭澤”，晚年自號(hào)“五柳先生”，死后，朋友私謚為“靖節(jié)”，故世號(hào)“靖節(jié)先生”，后人稱他為田園詩(shī)始祖。7．“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看到微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”這句是什么復(fù)句？如何理解該句？（提示：并列復(fù)句。）三．總結(jié)全文(以最后一句中的“但以此記念劉和珍君”中的“此”字的內(nèi)容總結(jié)全文。）2．這個(gè)‘此“字意思很明顯是指這篇文章，那這篇文章包含了什么內(nèi)容呢？ 提示：包含了以下內(nèi)容 反動(dòng)政府控訴 反動(dòng)派 走狗文人抨擊革命烈士（劉和珍等）悼念、尊敬 愛國(guó)者猛士激勵(lì)前進(jìn) 茍活者（“我”）繼續(xù)戰(zhàn)斗 “這”麻木的民眾庸人喚醒 徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞椒穸?慘案的意義微茫奮然前行四．作業(yè)：背誦小節(jié)和陶淵明的詩(shī)《挽歌》完成配套的《導(dǎo)學(xué)與同步訓(xùn)練》課后練習(xí)一（2）四 附：板書設(shè)計(jì) 反動(dòng)政府控訴 反動(dòng)派 走狗文人抨擊革命烈士（劉和珍等）悼念、尊敬 愛國(guó)者猛士激勵(lì)前進(jìn) 茍活者（“我”）繼續(xù)戰(zhàn)斗 “這”麻木的民眾庸人喚醒 徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞椒穸☉K案的意義微茫奮然前行《小狗包弟》教學(xué)目的認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí) 教學(xué)難點(diǎn)正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入：以戲說(shuō)的語(yǔ)氣講述馮冀才《100個(gè)人的10年》中的一個(gè)荒唐故事（一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語(yǔ)文教師，因?yàn)橹v述膽略過(guò)人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽(yáng)遇險(xiǎn)水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子）后設(shè)問(wèn)：這是真的嗎？或許你們不敢置信，我也不敢置信，然而這是事實(shí)，而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐，這就是“文革”。巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。后來(lái)又寫了“愛情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小說(shuō)，又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。他的著作被譯為多種文字。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。舔舐作揖租賃叱罵解剖墮落舐犢情深緝毒修葺編輯 ．．．．．．．．．．這篇文章是一篇敘事性散文，他有一個(gè)完整的故事鏈，有開端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，請(qǐng)大家再次閱讀這偏文章看看文章哪些內(nèi)容是開端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。發(fā)展（3—6自然段）——小狗包弟的一些表現(xiàn)，以及它與家人的親密關(guān)系，突出它的伶俐可愛。此為蓄勢(shì)，后面形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，落差極大。同時(shí)側(cè)面描寫“文革”開始后紅衛(wèi)兵們抄家、捉殺小狗的情形。思考:該篇敘寫了一個(gè)凄婉的故事，也流瀉了一段復(fù)雜的心理歷程，溶入了作者的悲歡怨恨之情。明確:傷感（藝術(shù)家與狗的故事）——?dú)g快（與包弟親密接觸）——憂慮（不知如何安排包弟）——輕松（送走了包弟）——沉重（送走之后心不得安）——歉意（至今心不得安） ⒈閱讀“引子”部分思考:開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？明確：從思路章法說(shuō)，先說(shuō)別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說(shuō)，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者似成對(duì)照，讓人看到此類事在全國(guó)并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題；從寫作效果說(shuō)，藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”或“此恨綿綿無(wú)絕期”的精神折磨。思考：①作家在介紹包弟的來(lái)歷和描寫人與狗之間的相處時(shí)，突出了包弟的什么特點(diǎn)？ 明確：可愛、聰明、有情義、通人性。明確：正面描寫第2自然段“狗來(lái)了……不停的作揖” 第3自然段“它不咬人……引客人發(fā)笑”側(cè)面描寫第3自然段寫由起女士在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘 第5自然段“聽妹妹們說(shuō)……等候我們出來(lái)” ③作家為何要突出小狗包弟的這些特點(diǎn)？明確：小狗包弟愈是可愛，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開。思考：①小狗包弟成為包袱的原因是什么？ 明確：a、日本種的小狗。同時(shí)我們?cè)俾?lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因（“里通外國(guó)”是個(gè)反革命），再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會(huì)成為包袱了。⒋文章寫到這里，作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來(lái)看一下，作家一共寫了幾個(gè)故事?(兩個(gè))對(duì)照這兩個(gè)故事，我們可以將楔子部分的問(wèn)題解決了，請(qǐng)大家將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一下對(duì)比，看看二者有什么異同。⒌我們就來(lái)看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分，同時(shí)思考一下這個(gè)問(wèn)題。②他為什么會(huì)沉重？明確：作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào)，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱?！拔母铩钡默F(xiàn)實(shí)，為什么要寫一條小狗？小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應(yīng)得到生存權(quán)，并免受侵害。更重要的是，作者通過(guò)一條小狗遭遇，反映“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí)，一條狗都保不住命。寫小狗是寫實(shí)，寫心靈是寫虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫虛必定以寫實(shí)為基礎(chǔ)。巴金由此贏得了社會(huì)的普遍敬意和稱頌。我們透過(guò)本文可以揣測(cè)到巴金是一個(gè)善良人，他經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有用文章作為聲討、控訴的工具（聲討、控訴并非不必要），而是自責(zé)、自省，很像道德主義者、良心主義者之所為，這既符合巴金本人的習(xí)慣，又能引起讀者的深思和自省，引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念和強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。？教師總結(jié)：在文革結(jié)束后的一