【正文】 再次，師生要平等交流、共同研討。參考文獻(xiàn)：[1] 普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)).教育部, 2004 年 3 月 2 日[2]，第20卷第6期，2007年6月[3]，2010年7月20日 [4]，2009年10月[5]“生活化教學(xué)”，第7期，2009年7月第二篇：淺析高中思想政治教學(xué)生活化淺析高中思想政治教學(xué)生活化摘要：高中思想政治教學(xué)生活化，就是在高中思想政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的生活背景出發(fā)，以“源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”為指導(dǎo)，把課堂教學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)系起來，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會(huì)用政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)的思維方式去觀察分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。本論文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出了高中思想政治教學(xué)生活化的依據(jù)及途徑。生活是教育的源泉，教育來源于生活，教育只有滿足生活的需求才有意義。一、高中思想政治教學(xué)生活化的依據(jù)（一）理論依據(jù)馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)真理的把握需要經(jīng)歷“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”多次反復(fù)的過程。[1]馬克思的認(rèn)識(shí)論為思想政治教學(xué)生活化提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。（二）現(xiàn)實(shí)依據(jù)首先，思想政治教學(xué)生活化是新課改的要求?！逼浯危枷胝谓虒W(xué)生活化是思想政治教學(xué)的內(nèi)在要求，傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)過度關(guān)注理論傳授，忽視了學(xué)生的社會(huì)生活、個(gè)人生活等教育因素。二、高中思想政治教學(xué)生活化的途徑（一）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)生活化“經(jīng)歷是一種財(cái)富。因此，應(yīng)挖掘?qū)W生自身的生活體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的生活感悟，突出教學(xué)生活化。為此，思想政治教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活，在具體知識(shí)的呈現(xiàn)中充分做到把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中。例如，在教學(xué)“服兵役和參加民兵組織”時(shí)，引用著名歌唱家閻維文在《說句心里話》這首歌中唱的“你不扛槍，我不扛槍，誰來保衛(wèi)祖國(guó)，誰來保衛(wèi)家”，說明這一義務(wù)的重要性。（二）、改革教學(xué)方式，促進(jìn)教學(xué)生活化自主學(xué)習(xí)、合作探究、注重實(shí)踐性等新的教學(xué)觀念，呼喚與之相適應(yīng)的新的教學(xué)方式的誕生，并促使諸如“探究式”、“體驗(yàn)式”、“合作式”、“談話式”“討論式”等教學(xué)方式的興起。在教學(xué)方式的改革和探討中，采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式。這樣就能打破原來單一的文本式線性順序結(jié)構(gòu)，抽象化的文字?jǐn)U展為圖像、聲音、視頻等多媒體。學(xué)生的視野因此大大開闊，教學(xué)也因此打破了教室、課堂、教材的限制，學(xué)習(xí)容量大大增加，學(xué)生在眼、耳、口、手、腦的開動(dòng)中提高了能力，大大促進(jìn)教學(xué)的實(shí)效性及生活性。新課程理念下的課堂不再完全是靜聽、靜思的學(xué)習(xí)，而是倡導(dǎo)在活動(dòng)親歷中體驗(yàn)式地學(xué)習(xí)，學(xué)生只有體驗(yàn)了干渴，才知道水的重要性和節(jié)水的必要性；體驗(yàn)了污染，方知環(huán)保的重要；聆聽了企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)報(bào)告，才能體驗(yàn)到創(chuàng)業(yè)的艱辛??在這樣的感受和體驗(yàn)中，學(xué)生的認(rèn)知才得以升華，情感才得以激發(fā)。例如，教學(xué)“民主決策：作出最佳選擇”這一框題時(shí)，我讓學(xué)生舉辦一次模擬聽證會(huì)，聽證會(huì)的主題是“中學(xué)生穿校服問題”，這一主題的選取是針對(duì)學(xué)生活設(shè)計(jì)的，我要求學(xué)生確定聽證會(huì)的代表（校方、學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、專家等），然后，將學(xué)生分成小組，扮演不同方面的代表，各小組分別準(zhǔn)備材料，確定聽證會(huì)的程序：各小組推薦代表陳述觀點(diǎn)，然后，聽證會(huì)主持人進(jìn)行總結(jié)。設(shè)計(jì)有趣教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)生活化，要求教師不僅要關(guān)注課本，更要關(guān)注生活，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、興趣和需要，并將學(xué)生的需求作為思想政治教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從單純的書本和封閉的教室走向充實(shí)而豐盈的生活，使學(xué)生更關(guān)注新穎而變化的時(shí)代，豐富而多彩的社會(huì)，真實(shí)而復(fù)雜的生活，在生活中應(yīng)用、拓展和深化知識(shí)，真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。廣闊的社會(huì)背景為學(xué)生提供了一片學(xué)習(xí)思想政治的天空，學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)、走向生活的拓展過程可以通過多種形式實(shí)現(xiàn)。三、高中思想政治教學(xué)生活化的反思在努力推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)高中思想政治教學(xué)生活化過程中，我們還必須意識(shí)到教學(xué)生活化并不是意味著教學(xué)內(nèi)容就是個(gè)體日常生活經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)，也要避免生活化過于發(fā)散而導(dǎo)致思想政治教學(xué)主題的迷失。因此，生活化教學(xué)只有緊扣各個(gè)模塊固有的主題與各個(gè)學(xué)時(shí)特定的主題，才能真正做到行散而神不散。那種把思想政治教學(xué)只停留在生活瑣事層面的做法，實(shí)際是把思想政治課堂引向“庸俗化”，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分，極力避免對(duì)“生活化”理解的誤讀。思想政治教育人員應(yīng)該對(duì)自身所負(fù)責(zé)工作范圍的信息實(shí)時(shí)更新，同時(shí)高校自身也要加快教育信息化建設(shè)。高校思想政治教育人員對(duì)信息的獲取接受能力、信息技術(shù)的處理能力，應(yīng)成為思想政治教育工作者具備的基本職業(yè)能力。（2）建立系統(tǒng)性思想政治教育“數(shù)據(jù)庫(kù)”思想政治教育“數(shù)據(jù)庫(kù)”的建立，對(duì)搜集學(xué)生思想政治數(shù)據(jù)掌握學(xué)生思想政治，具有極大幫助。在思想政治教育數(shù)據(jù)收集方面，主要具有以下幾方面內(nèi)容：首先要建立大數(shù)據(jù)信息搜集與研究平臺(tái)，將圖書館、教務(wù)處、思想政治教育等多方面的信息結(jié)合起來，形成廣泛的思想政治教育數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)；其次是將各種思想政治教育工作人員進(jìn)行聯(lián)合，通過開展網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、專題活動(dòng)等，對(duì)學(xué)生的思想政治活動(dòng)進(jìn)行搜集與分析。（3）提升高校教師信息化素養(yǎng)思想政治教育活動(dòng)的有序開展，需要具有高度思想政治教育教師的參與。目前政治教育教師不僅要具有專業(yè)的思想政治價(jià)值觀與教育觀，而且要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容數(shù)據(jù)化。根據(jù)學(xué)生的不同特征進(jìn)行思想政治，會(huì)取得良好效果。而數(shù)字化、信息化、教師素養(yǎng)前沿化的教育教學(xué)要求，能夠產(chǎn)生良好的校思想政治教育效果。通過建立生活化的師生關(guān)系、創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境氛圍、建設(shè)生活化的校本課程、處置生活化的教學(xué)過程、調(diào)集校內(nèi)外其他生活資源等一系列研究與實(shí)踐，把教學(xué)還原為生活的本身，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這是對(duì)語文教學(xué)綜合化、生活化及生成性的追求，適應(yīng)了學(xué)生對(duì)生活的需求?；A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)??培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力。這為我們推進(jìn)語文教學(xué)生活化指明了方向。語文教學(xué)生活化，不單是指語文教學(xué)注重與生活的聯(lián)系以及指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)并運(yùn)用語文，還包括教師引導(dǎo)學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與陶冶靈魂、磨煉思想、完善人格水乳交融起來，使語文成為生活的一種和諧音，從而使語文教學(xué)達(dá)到于漪老師所說的“變語文自我封閉性為開放性，開發(fā)語文教育空間，面向生活，面向社會(huì)，面向活潑的中學(xué)生，不用機(jī)械訓(xùn)練消磨學(xué)生青春”的理想境界。引導(dǎo)學(xué)生在探究中發(fā)展創(chuàng)造性思維，在愉悅的氛圍中，實(shí)現(xiàn)人品的塑造。那么，在新課程背景下如何調(diào)集生活化教學(xué)資源呢？一、建立生活化的師生關(guān)系建立新型的師生關(guān)系是實(shí)施語文教學(xué)生活化的前提。學(xué)生被教師接納和信任，他們享受到師愛的溫暖，感到自己的價(jià)值；學(xué)生得到教師的支持、體諒和鼓勵(lì)，他們體會(huì)友誼，充滿力量，感到自信，從而喜歡集體生活，喜歡社會(huì)生活，對(duì)人生充滿希望，進(jìn)而形成信任、寬容、善良、同情、友愛、尊重、自尊、自信等良好的性格特征。因此，教師在教學(xué)中要與學(xué)生確立嶄新的師生關(guān)系。公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，學(xué)生的朋友，學(xué)生的師傅，學(xué)生的“父母”。在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，我們還可以利用學(xué)生的“小名”來稱呼他們，努力營(yíng)造一種民主、寬松的教學(xué)氛圍，使學(xué)生覺得老師對(duì)他們很親，就像自己的父母、朋友一樣。二、創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境氛圍長(zhǎng)期以來，我們的學(xué)生都處以狹窄封閉的教學(xué)環(huán)境中，基本上是學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線，教室成了學(xué)生主要的活動(dòng)場(chǎng)所。為讓學(xué)生輕松地學(xué)好語文，就要突出教室的個(gè)性化、生活化?！?劉國(guó)正語)教室是初中學(xué)生