【正文】 方法：“實踐—反思”式行動研究法。學(xué)校課題組將結(jié)合我校教育教學(xué)工作和學(xué)生的實際情況，把培養(yǎng)中學(xué)生禮儀習(xí)慣的教育，滲透到學(xué)校的教育教學(xué)工作中。從課題立項之前到研究的各個階段，分別用問卷、訪談等形式進行不同內(nèi)容的調(diào)查研究，提高研究的可行性。查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng)，搜集資料，進行先期的文獻研究，分析研究的時代背景，構(gòu)建研究的理論框架，為課題實施奠定基礎(chǔ)。由具體經(jīng)驗總結(jié)，上升到科學(xué)經(jīng)驗總結(jié)，提高研究水平。2．全面啟動階段()（１）展開調(diào)查，開題論證，完善方案，展開課題研究。（3）結(jié)合主題教育，增強學(xué)生的體驗，促進文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。4（２）開設(shè)文明禮儀活動課，利用研究中探索的文明禮儀教育的途徑和方法指導(dǎo)教學(xué)，形成學(xué)校禮儀教育特色。4．總結(jié)提高階段()全面總結(jié)課題研究情況，完成課題研究報告，形成各種研究成果，接受領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜覍φn題研究進行鑒定。通過近三年時間的研究，構(gòu)建了一套適合農(nóng)村學(xué)生特點，操作性較強的學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的文明禮儀操作體系。我們將文明禮儀教育分為三個階段來推進：第一階段為宣傳發(fā)動初見成效階段，本階段以“校園禮儀”為重點，以中學(xué)德育綱要、中學(xué)生日常行為規(guī)范等為依據(jù)，根據(jù)農(nóng)村中學(xué)生的現(xiàn)狀和不同年齡段的心理特點，構(gòu)建了不同年段，不同要求的文明禮儀教育內(nèi)容體系和評價體系，比較系統(tǒng)地梳理出了中學(xué)階段學(xué)生應(yīng)具備的禮儀素質(zhì)要求和禮儀行為準(zhǔn)則，讓全班學(xué)生按照禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。在校園禮儀的基礎(chǔ)上，推出了中學(xué)生庭文明禮儀”評比標(biāo)準(zhǔn)，繼續(xù)深入地開展文明禮儀教育。第三階段為走向社會，細化延伸階段。根據(jù)農(nóng)村中學(xué)生的特點和學(xué)校的實際，推出了文明禮儀“四項十六條”和“兩要兩不要”來細化此項教育活動，將文明禮儀要求落實在每一個行為細節(jié)中，進一步提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。我們以校本課程開發(fā)為契機，在實踐的基礎(chǔ)上，根據(jù)中華傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)涵，借鑒兄弟學(xué)校的經(jīng)驗，編寫了一套符合農(nóng)村實際的低年級“文明禮儀”口語交際校本教材。內(nèi)容主要涵蓋：接待禮儀、就餐禮儀、觀看禮儀、集會禮儀、上課禮儀、出行禮儀、交際禮儀等。開設(shè)了中學(xué)生“文明禮儀”校本課程，并將此課程納入學(xué)校校本課程體系，每周安排一定的時間進行教學(xué)活動。（三）促進了學(xué)生文明素養(yǎng)的明顯提高三年多來的文明禮儀教育實踐，在“潤物細無聲”的教育中，學(xué)生的禮儀素養(yǎng)有了明顯的提高。校園文明禮儀改善：碰見老師熱情地向老師問好，師生親切招呼，已成了我校一道亮麗的風(fēng)景。課間活動文明守紀(jì)，做到輕言輕語，不高聲喊叫，輕手輕腳，不追逐奔跑。校園整潔美麗，賞心悅目。家庭文明禮儀改善：禮儀教育獲得了家長的高度認(rèn)同，和睦了親子關(guān)系。孩子們孝敬父母，不再跟父母頂嘴；尊敬長輩，家中吃飯請長輩先就座；平時主動為父母分擔(dān)力所能及的家務(wù)事。外出看電影，隊伍整齊，自覺遵守交通規(guī)則；觀看電影文明守紀(jì)。我校的學(xué)生經(jīng)常參加公益活動，如：護綠、敬老等。舉止文明。學(xué)生良好的文明言行為學(xué)校塑造了良好的社會形象，得到了社會的贊揚。文明禮儀教育活動的開展，使我班在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念、探索素質(zhì)教育的道路上邁開了堅實有力的一步。因?qū)W校十分重視學(xué)生的思想道德建設(shè)，文明禮儀教育取得了成效，上學(xué)期被評為文明班級榮譽稱號。（一）學(xué)生層面：形成了制度，養(yǎng)成了校園文明禮儀文化我們根據(jù)每一階段的文明禮儀教育內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過提煉，形成符合學(xué)校實際的操作制度，用制度來規(guī)范文明行為，用制度來保障活動 的有效開展。通過上光榮榜，頒發(fā)榮譽證書，拍照上墻等多種形式大力表彰先進，樹立模范榜樣作用，以點帶面，實現(xiàn)全校同學(xué)文明素質(zhì)的提高，使全校上下形成了班班爭創(chuàng)“文明禮儀示范班”，個個爭當(dāng)“文明禮儀標(biāo)兵”的良好局面。另外，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生行為的變化在一定程度上引起了教師群體、家長群體的行為變化。在以學(xué)校為圓心的一定范圍內(nèi)，已初步形成了一種禮儀文化。充分挖潛教材中的禮儀教育因素，教學(xué)中有針對性地開展教育。課題研究鍛煉了教師，提高了課題組成員的科研能力，提高了課題組教師的自身素養(yǎng)。教師在課題開展中認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤奮耕耘，及時進行反思 和總結(jié)。(一)文明禮儀教育應(yīng)該家校協(xié)同據(jù)了解，一部分學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)很好，在家卻是另一番樣子。由于我校地處農(nóng)村，家長的文明素質(zhì)相對落后，這在一定程度上影響了學(xué)校教育的效果。家長是孩子的第一位老師，家長的言談舉止會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)生作用。如何促使家長不斷提高自身的禮儀修養(yǎng)，以自己良好的言行影響孩子，與學(xué)校的教育一致起來，這是值得我們思考和研究的問題。學(xué)生可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點，強化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。有的學(xué)生懂禮儀，知規(guī)范，但不能始終如一地堅持；再有常規(guī)訓(xùn)練的松懈、負(fù)面環(huán)境的影響等也使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。七、參考文獻[1]蘇霍姆林斯基編著：《給教師的建議》[M].[2]袁振國編著：《教育新理念》[M].[3]《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第三篇：關(guān)于中學(xué)生幸福感的研究結(jié)題報告關(guān)于中學(xué)生幸福感的研究結(jié)題報告（一）研究背景在當(dāng)今信息技術(shù)高度發(fā)展的社會，人民的生活水平有明顯的提高，但心理承受能力卻下降了，特別是兒童青少年。而兒童青少年不應(yīng)該是無憂無慮、天真爛漫的嗎？在老師家長的庇護下，他們?yōu)槭裁磿羞@樣的想法呢？這真是令人沉痛的事實。中學(xué)生正處于人生的特殊階段，幸福感是現(xiàn)代中學(xué)生心理健康的正面評價，也是生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。這既是每個人追求的目標(biāo)，也是整個人類追求的終極目標(biāo)。（三）調(diào)查基本情況我們制定了一份調(diào)查表關(guān)于我校高一高二約三千名學(xué)生進行了問卷調(diào)查?？偨Y(jié)同學(xué)們應(yīng)怎么學(xué)會做一個幸福的人。什么最能影響你的幸福感從圖12的數(shù)據(jù)可以看出在學(xué)習(xí)、朋友、家庭中最能影響中學(xué)生的是家庭。與家人、同學(xué)、老師的關(guān)系%的中學(xué)生與家人、同學(xué)、老師的關(guān)系是較融洽的，但也有小部分同學(xué)在這方面出現(xiàn)了問題。不過，%的中學(xué)生與父母無話不談，關(guān)系更像朋友，這也看出了父母與孩子的交流是比較多的。這看出中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力是非常重的，這會降低他們對生活的幸福感，但讀書學(xué)到知識是幸福的。（五）影響中學(xué)生幸福感的因素一、學(xué)習(xí)因素與幸福感對中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是主要的任務(wù)，它在很大程度上決定了中學(xué)生的幸福感水平。有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生更幸福。學(xué)習(xí)體驗即學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主觀體驗，它也會影響中學(xué)生的幸福感水平。學(xué)習(xí)壓力和學(xué)習(xí)成績對中學(xué)生的幸福感也有顯著影響。在升學(xué)的壓力下，學(xué)習(xí)成績必然成為家長、教師的焦點，同時學(xué)生本人也必然將其作為衡量自己學(xué)習(xí)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。這種體驗?zāi)軌蚴顾麄冃纬煞e極的自我概念，使他們在學(xué)習(xí)過程中更加自信。二、家庭因素與幸福感目前對中學(xué)生幸福感的家庭影響研究主要集中在父母教養(yǎng)方式上。國外學(xué)者Furnham（2000）的研究發(fā)現(xiàn)，父母權(quán)威型教養(yǎng)方式是孩子幸?？鞓纷钪饕妥钣辛Φ念A(yù)測因子之一。民主型教養(yǎng)方式的父母能夠尊重子女，與子女保持良好的感情溝通，善于聽取子女的意見，有利于子女形成積極的自我概念，從而體驗到更多的幸福感受。受教育程度較高的父母往往重視對子女的教育，且注意教育的科學(xué)性，這樣家庭的學(xué)生會比父母受教育程度偏低的學(xué)生擁有更多的積極情感。關(guān)于經(jīng)濟狀況和幸福感的關(guān)系歷來就有爭議，一些學(xué)者認(rèn)為收入與幸福感呈正相關(guān)，而其他研究者卻認(rèn)為經(jīng)濟與幸福感的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系[2]。研究結(jié)果也不一致?？磥砑彝ソ?jīng)濟狀況對中學(xué)生的幸福感有沒有顯著影響還有待進一步研究，但我們可以肯定的是，父母合理的教養(yǎng)方式、和睦的家庭氣氛會影響到中學(xué)生的幸福感水平?？梢詾橹袑W(xué)生提供物質(zhì)上或精神上的支持和幫助，增加其歸屬感、喜悅感、自尊、自信等，從而提高其幸福感。生活在和睦、融洽親子關(guān)系家庭中的中學(xué)生處處都能體驗到父母的愛，容易對生活形成積極評價，有助于其形成開朗的個性和健康的人格；而生活在冷淡、敵對親子關(guān)系家庭中的中學(xué)生對周圍世界充滿了恐懼、不信任，體驗不到愉悅感，從而擁有較低的幸福感。國內(nèi)的許多研究都證實了這一結(jié)論，如孫翠香（2007）、戴巧云（2005）等。師生關(guān)系作為中學(xué)生社會關(guān)系中的一種，直接影響著中學(xué)生的幸福感受。擁有良好師生關(guān)系的中學(xué)生，傾向于對自己形成積極的自我評價，擁有較高水平的學(xué)校生活滿意度。四、人格特征與幸福感人格是幸福感最穩(wěn)定又最有力的預(yù)測因素之一。國外學(xué)者Costa等人的研究發(fā)現(xiàn)，外向的人體驗到更多的積極情感，他們更容易感受到幸福；而神經(jīng)質(zhì)的人體驗到更多的消極情感，他們的幸福感較低。換句話說，低神經(jīng)質(zhì)、高外向性的學(xué)生更幸福[4]。Baumeister（1998，2003）的研究表明，高自尊的人幸福感水平更高，并且還比普通人更健康。楊海榮等人發(fā)現(xiàn)自尊水平與幸福感之間存在線性關(guān)系。時間管理傾向是人們在時間維度上的人格特征，它也是影響幸福感的一個重要因素。五、生活事件、應(yīng)對方式與幸福感許多學(xué)者認(rèn)為青少年的幸福感與生活事件存在較為密切的關(guān)系。國內(nèi)的許多研究也證實生活事件對中學(xué)生的幸福感水平影響較大，負(fù)性生活事件會大大降低中學(xué)生的幸福感水平；其中學(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系、受懲罰等事件與中學(xué)生的幸福感關(guān)系尤為突出[6]。因此，我們可以看出，生活事件對中學(xué)生的幸福感有較大影響壞之間必然存在著某種密切的關(guān)聯(lián)。如何才能讓三年的中學(xué)生活更幸福呢？看看下面的小帖示：(1)完善自我意識。自我意識包括自我認(rèn)知、自我體驗、自我調(diào)控三個方面。善于把握積極肯定的情感，努力提高自我認(rèn)識水平和自我表達能力。積極的情緒容易激發(fā)主觀能動性，樹立長遠目標(biāo)，取得更大的成就。善于調(diào)節(jié)自我、外向樂觀的人較少感受到焦慮、抑郁、憤怒和冷漠等消極情緒，有利于幸福感的增加。人際關(guān)系包括對同性和異性的關(guān)系處理問題。(4)正確應(yīng)對挫折。將挫折的原因歸結(jié)于自身努力，還是歸結(jié)于不可控制的外界因素，對挫折感程度有不同的影響。天之驕子們，讓我們回到那首童謠中吧：“如果感到幸福你就拍拍手、如果感到幸福你就跺跺腳。幸福，就是看一本精彩的好書。而兒童青少年不應(yīng)該是無憂無慮、天真爛漫的嗎？在老師家長的庇護下，他們?yōu)槭裁磿羞@樣的想法呢？這真是令人沉痛的事實。中學(xué)生正處于人生的特殊階段，幸福感是現(xiàn)代中學(xué)生心理健康的正面評價，也是生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。這既是每個人追求的目標(biāo)，也是整個人類追求的終極目標(biāo)。（三）調(diào)查基本情況我們制定了一份調(diào)查表關(guān)于我校高一高二約三千名學(xué)生進行了問卷調(diào)查?？偨Y(jié)同學(xué)們應(yīng)怎么學(xué)會做一個幸福的人。什么最