余秋雨座右銘說(shuō)說(shuō)及擴(kuò)展資料-在線瀏覽
2024-10-21 07:05本頁(yè)面
【正文】 慕洛斯應(yīng)對(duì)日耳曼人的兵臨城下，毫不驚慌，悠然養(yǎng)雞。但越看到之后越明白，他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。2我竟然走了那么長(zhǎng)，爬了那么高。2這些天我已經(jīng)領(lǐng)悟了太多的沙漠和廢墟，太多的寺廟和洞窟，都是一樣，讓我閃躲，讓我諦聽(tīng)，讓我發(fā)呆。寫得并不錯(cuò)，但沒(méi)有把最重要的東西寫出來(lái)。一經(jīng)概括，感受立即受損，而且往往損及靈魂。這就像我們交朋友，過(guò)于熟悉就變成尋常溝通，有時(shí)突然見(jiàn)到他翩然登臺(tái)或宏著面世，才覺(jué)得要刮目相看。3囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無(wú)可談，談完了自己就互為觀眾。3他們就像焦距不一樣的鏡頭，對(duì)著同一個(gè)拍攝對(duì)象選擇自己所需要的清楚和模糊。3沖突是另一種交融。我平生走得最多、寫得最多的，也恰恰是這些地帶。3人生的滋味，在于品嘗季節(jié)的詩(shī)意——從自然的季節(jié)到生命的季節(jié)。3你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇，一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗 。因尊嚴(yán)，萬(wàn)事萬(wàn)物才默然自主，悄然而立；因自立琳瑯世界才有跡可循，有序可尋。4中國(guó)由于長(zhǎng)期封閉，不僅基本上沒(méi)有參與近代文明的創(chuàng)造，而且對(duì)西方世界日新月異的創(chuàng)造態(tài)勢(shì)也知之甚少。這種情形，使文化保守主義愈演愈烈，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)發(fā)展的步伐。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。4熟悉也有毛病，容易失落初見(jiàn)時(shí)驚艷的興奮，忘卻粗線條的整體魅力，目光由仰視變?yōu)槠揭?，很難說(shuō)是把握得更牢了，還是松弛了把握。4中年人最可怕的是失去方寸。中年人失去方寸的主要特征是忘記了自己的年齡，一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛(ài)自己，一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己，他永遠(yuǎn)生活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。4真正的人生大選擇，是一種缺少參照坐標(biāo)的自我挑戰(zhàn)。老年人可能不會(huì)寫詩(shī)或已經(jīng)不再寫詩(shī)，但他們卻以詩(shī)的方式生存著。4有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。5缺少精神歸宿，正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。廢墟是人格廢墟。5我藏不住秘密，也藏不住憂傷，正如我藏不住愛(ài)你的喜悅，藏不住分離時(shí)的彷徨。5人生如戲，角色早就定了，有人永遠(yuǎn)是打手，有人永遠(yuǎn)挨打。5如果大車必然要倒，妄圖去扶持反而是一種騷擾；如果歷史無(wú)意于羅馬，勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。5中年人最可怕的是失去方寸。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。5只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有廢墟的人生太累了，沒(méi)有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。6思念中的一切都比現(xiàn)實(shí)美麗。相識(shí)已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩(shī)是：“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯。6修善，總意味著一定程度的損壞。6友情的敗壞，是從利用開(kāi)始的。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。它，就是都江堰。6人這個(gè)字倘若總被大寫，寬大的羽翼也會(huì)投下陰影。有多少生靈就有多少亮點(diǎn)，這個(gè)字才能幻化成熙熙攘攘的世界。家鄉(xiāng)可以很近，也可以很遠(yuǎn)。70、這么真誠(chéng)的勇敢，這么灑脫的情懷，出自天真了大半輩子的蘇東坡筆下，是完全可以相信的。7其實(shí)，火山也是一個(gè)廢井。7它因深厚而沉默，也許，身后正是沉默的原因。7斜躺著，看白云，聽(tīng)蟬鳴，傳閑話。而且，打量四周，也無(wú)法求助于真相公義輿論法庭友人。就像冰海沉船徹底無(wú)救，抬頭看一眼烏云奔卷的圖景；就像亂刀之下斷無(wú)生路，低頭看一眼鮮血噴灑的印紋。7至今記得初讀比利時(shí)作家梅特林克《卑微者的財(cái)寶》時(shí)所受到的震動(dòng)。7在文化上，無(wú)效必然導(dǎo)致無(wú)聊，無(wú)聊又必然引來(lái)無(wú)恥。因?yàn)橹挥械凸龋拍軜?gòu)成對(duì)新高峰的向往。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線，曲線一端，緊系腳下。但是，即使到了這種[三無(wú)“的低谷，也不必過(guò)于沮喪。來(lái)一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話——學(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼。一出生便是自己，由此開(kāi)始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。莫高窟被那些文物拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。我輕輕地嘆息一聲，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開(kāi)頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂……即便是土墩，是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽(yáng)關(guān)坍馳了，坍馳在一個(gè)民族的精神疆域中。身后，沙墳如潮，身前，寒風(fēng)如浪。我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕，但也應(yīng)看到，正是這個(gè)優(yōu)勢(shì)帶來(lái)了更沉重的過(guò)度積累。因此新世紀(jì)中華文明的當(dāng)務(wù)之急，是卸去重負(fù)，輕松面對(duì)自然，哪怕這些重負(fù)有歷史的榮耀、文明的光澤。一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的，可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代，青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是打有排他性、
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