【正文】 以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容 —— 科舉制度控制了讀書(shū)人 D、“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士” —— 人們普遍推重明經(jīng)考試。 B、 品茶是美的享受，以茶會(huì)友，以茶入詩(shī)，蔚然成風(fēng)。 D、 茶稅成為國(guó)家財(cái)政的來(lái)源之一，茶成為中原與少數(shù)民族貿(mào)易的主要物品。 B、 唐朝不允許不同民族不同國(guó)家的人參加科舉考試和做官。 D、 整個(gè)社會(huì)激蕩著為國(guó)建功立業(yè)的進(jìn)取精神。 州縣官：發(fā)榜，常州籍生徒科成位居榜首，通過(guò)鄉(xiāng)試，可以即時(shí)入京參加會(huì)試！ 旁白：科成喜出望外的同時(shí)對(duì)行程發(fā)愁著。好番熱鬧情景。 科成：常科科目，有秀才， ，俊士， ，明法，明宗，明算，一史，三史，開(kāi)元禮，道舉，童子等。我考哪個(gè)呢？要請(qǐng)教其他臺(tái)兄。臺(tái)兄考哪一目呢？ 科成：我自幼就記誦儒家經(jīng)典，背誦如流。真希望和臺(tái)兄同登及第??！ 旁白：在 的主持下，兩位順利通過(guò)會(huì)試， 真是同喜同賀。即時(shí)女皇武則天召一干人等對(duì)試！ 武則天：朕親試諸位才子，親點(diǎn)狀元舉功！ 旁白：舉功偕同科成，其他同榜之人湊錢舉行慶賀活動(dòng)，以同榜少年兩人在名園探采名花，稱 ，要集體到杏園參加宴會(huì)，叫 。 講述文成公主入藏和親的故事，說(shuō)出文成公主入藏的意義。 B、 起廟號(hào)起源殷商，因?yàn)榈弁跛篮笠谔珡R祭祀。 D、 謚號(hào)起源于殷商，開(kāi)始只是 一字謚，唐宋以后字?jǐn)?shù)增加。 B、 “可汗”是西北各部對(duì)君主的稱呼；稱“天可汗”酒是擁戴唐太宗位他們共同的君主?！? D、 南詔首領(lǐng)皮邏閣在唐朝支持下，統(tǒng)一六詔，被唐玄宗封為云南王。 C、 是一幅最早反映我國(guó)古代漢、藏民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的畫(huà)卷。 二、課堂回顧 材料分析 閱讀下列材料 ： 自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一。 三、課堂延伸 你們中學(xué)要與本市西藏民族中學(xué)同學(xué)聯(lián)誼，舉辦漢藏“和同為一家”的演講比賽，題目是：假如你是文成公主。 名人訪談活動(dòng)（填寫(xiě)） 記者：大家好！我是中央電視臺(tái)記者林濤，今天，我要采訪的是唐朝時(shí)二位杰出的 首領(lǐng)和一位杰出的女性──文成公主。 記者：松贊干布贊普，您好！我可以問(wèn)您幾個(gè)問(wèn)題嗎？ 學(xué)生甲：好的。 記者：據(jù)說(shuō)您的名字“松贊干布”有很深刻的含義，你能說(shuō)說(shuō)是什么意思嗎？ 學(xué)生甲：在藏語(yǔ)里，“松贊” ，“干布” 。年少的我，驍勇而有謀略。 7 世紀(jì)前期，我統(tǒng)一了 ，定都 ，也就是今天的 。 記者：謝謝贊普的精彩故事。（記者走到南詔組）請(qǐng)問(wèn)哪位是云南王？ 學(xué)生丁：我是。 記者：謝謝云南王精彩的故事。請(qǐng)問(wèn)哪位是文成公主？ 學(xué)生（女）：我是。能給大家說(shuō)說(shuō)您的故事嗎？ 學(xué)生（女）：（出示地圖冊(cè)彩圖《文成公主人藏路線圖》）您好，記者同學(xué)，這是我出嫁時(shí)所走的路線圖。我自幼熟讀詩(shī)書(shū)，是個(gè)有才識(shí)的女子。從此吐蕃人學(xué)會(huì)了 ，學(xué)會(huì)了 ，等等。 記者：您太了不起了，謝謝！您知道唐太宗為什么要把您嫁到吐蕃嗎？ 學(xué)生（女）：我想是為了 吧。 記者：謝謝文成公主，謝謝！本次采訪活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝各族同胞的觀賞。 知道鑒真東渡與玄奘西行的故事，找出兩者之間共同之處，能運(yùn)用比較法去認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史人物 觀察“唐長(zhǎng)安城示意圖“。 [課堂同步練習(xí)（ A） ] 一、 課堂訓(xùn)練 在隋唐與各國(guó)的交往中，中國(guó)有三位高僧作出重要貢獻(xiàn)，其中不包括（ ） A．玄奘 B．義凈 C．法顯 D．鑒真 下列內(nèi)容，哪些是鑒真和玄奘的共同之處 ( ) ①都是唐朝的僧人②都在唐朝的對(duì) 外交往中有重大貢獻(xiàn) ③都為完成自己的使命歷盡艱辛④都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神 A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①②④ 受唐朝文化影響很大，至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚的國(guó)家是 ( ) A．印度 B．阿拉伯 C．朝鮮 D．日本 溝通中西文化，把中國(guó)的造紙、紡織、制瓷等技術(shù)傳到非洲、歐洲的國(guó)家是 ( ) A．天竺 B．波斯 C．大食（阿拉伯） D．東羅馬 唐朝的對(duì)外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面，原因是（ ） ①唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于世界領(lǐng)先地位②對(duì)外交通發(fā)達(dá) ③唐政府實(shí)行較為開(kāi)放的對(duì)外政策④西歐處于文化低潮時(shí)期 ⑤唐朝統(tǒng)治者大多推行三教并行的宗教政策 A．①②③⑤ B．①②③④ C．②③④⑤ D．①③④⑤ 據(jù)史料記載，隋唐時(shí)“民間佛經(jīng)多于六經(jīng)數(shù)十百倍”，造成這一現(xiàn)象的原因是（ ） ①統(tǒng)治者推崇佛教②佛經(jīng)淺顯易懂③雕版印刷佛經(jīng)④人們盼望安定 A．①③ B．②④ C．①②③ D．①②③④ 對(duì)日本影 響深遠(yuǎn)的哪些事件（ ） ①遣唐使 ②鑒真東渡 ③“大化改新” ④明治維新 A．①③ B．②④ C．①②③ D．①② 假如你要查看有關(guān)印度的歷史地理風(fēng)俗，你該查閱下列哪本書(shū)（ ） A《徐霞客游記》 B 《西游記》 C 《大唐西域記》 D 《史記》 天竺戒日王對(duì)玄奘說(shuō)：“弟子聞彼國(guó)有《秦王破陣樂(lè)》歌舞之曲，未知秦王是何人？復(fù)有何功德，致此稱揚(yáng)”你知道秦王是誰(shuí)嗎？（ ） A、唐高祖 B 唐太宗 C 唐中宗 D 唐玄宗 王維 的 “ 九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒 ”詩(shī)句，下列反映了不正確 是（ ） A、 重重深宮禁苑一殿殿都已敞開(kāi)大門；文武百官和客臣拜謁皇帝聽(tīng)候旨令。 C、 每年有大批少數(shù)民族與外國(guó)人被迫來(lái)到長(zhǎng)安，受到唐政府接見(jiàn)。 二、課堂回顧 1 材料分析 閱讀下列材料 材料 1：貞觀四年起，日本不斷派“遣唐使”到中國(guó)來(lái)，至唐后期 894年止，遣唐使到達(dá)中國(guó)的有十三次。 材料 2： 647年，天竺摩揭陀國(guó) 遣使來(lái)中國(guó)；隨即，唐太宗派人到天竺，“取熬糖法，即詔揚(yáng)州上諸蔗，作沈如其劑，色味愈西域遠(yuǎn)甚。波斯商人的足跡遍于長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、泉州、廣州。中國(guó)的絲綢、瓷器、紙張等商品也大量運(yùn)往波斯，并被波斯商人轉(zhuǎn)銷到西方。 —— 均摘自《中外關(guān)系史講義》 依據(jù)上述材料，從歷史條件、雙邊關(guān)系和相互影響方面評(píng)述唐朝的對(duì)外政策。 1 問(wèn)答題 世界各國(guó)為什么把中國(guó)人稱為“唐人” ? 列舉唐朝和日本友好往來(lái)的史實(shí)。 填寫(xiě)在長(zhǎng)安城內(nèi)，最繁華的商業(yè)區(qū)叫 ________，居民住宅區(qū)叫 __________。 這樣布局有什么樣的含義？ （二） 在圖中方框內(nèi)填出隋唐時(shí)候和中國(guó)通商往來(lái)的主要國(guó)家。 認(rèn)別 A、圖 B，在地圖上用直線連接他們到達(dá)的國(guó)家。 請(qǐng)你想象玄奘西行途中會(huì)遇到哪些困難。 第 7 課 重大發(fā)明與科技創(chuàng)新 [通過(guò)這次練習(xí)，意味著你 ] 知道雕版印刷術(shù)的發(fā)明何唐末印刷術(shù)的發(fā)展情況，認(rèn)識(shí)了它對(duì)世界文明發(fā)展貢獻(xiàn)。 知道世界上保存完好、最古老的石拱橋 —— 趙州橋，以及它的設(shè)計(jì)者李春；了解它的設(shè)計(jì)巧妙之處 [課堂同步練習(xí)（ A） ] 一、 課堂訓(xùn)練 ．西漢發(fā)明的造紙術(shù)傳到非洲、歐洲是在 ( ) A．三國(guó) B．兩晉 C．隋朝 D．唐朝 雕版印刷術(shù)的主要作用是（ ） A 促進(jìn)了《金剛經(jīng)》的流傳 B 促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展 C 促進(jìn)了學(xué)校教育的普及 D 促進(jìn)了雕刻藝術(shù)的發(fā)展 唐朝時(shí)，從中國(guó)傳到大食的手工技術(shù)是（ ） A．制瓷技術(shù) B．造紙術(shù) C．雕版印刷術(shù) D．冶鐵技術(shù) 火藥最早應(yīng)用于軍事上是在： （ ） 恩格斯曾經(jīng)說(shuō) “：在 14 世紀(jì)初， （ ） 從 （ ） 人那里傳入西歐，它使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了變革，這是每一個(gè)小學(xué)生都知道的。 Ｂ、唐末，人們從印章和拓印刻石中得到啟發(fā)，分明了雕版印刷術(shù)。 ７、有關(guān)下圖描述不正確的是（ Ａ ） Ａ、 距今已有近 400 年歷史，它不僅是我國(guó)而且也是世界上現(xiàn)存最早，保存最完整的巨大石拱橋 Ｂ、 。周宣帝時(shí)，以王室多故，乃隱居于太白山。 材料 2：初，魏征等受詔修齊、梁、陳、周、隋五代史，恐有遺漏，屢訪之。孫思邈傳》 材料 3：盧照鄰有疾，問(wèn)孫思邈曰：“高醫(yī)愈疾奈何？”答曰：“天有四時(shí)五行，寒暑迭居，和為雨，怒為風(fēng)，凝為雪霜，張為虹霓，天常數(shù)也。陽(yáng)用其形，陰用其精，天人所同也?！? —— 《容齋五筆》卷 2 材料 4：孫思邈說(shuō)：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德愈于此。根據(jù)你的上列概括，評(píng)價(jià)孫思邈。你刻得正字還是反字？ 情景假設(shè) ： 你利用紙，寫(xiě)了詩(shī)集一本，傳給后代沒(méi)有問(wèn)題。 三、課堂延伸 火箭起源： 火箭之所以產(chǎn)生于中國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)人最早發(fā)明了 ，（它的發(fā)明與 。 在此基礎(chǔ)上摸索出火箭的原理，并且逐步予以改良。 其發(fā)射原理是在燃燒室內(nèi)將能源以 形式釋放出來(lái)，再迅速將其轉(zhuǎn)變成 ，由直接 形成推力，火箭隨即升空。 中國(guó)古代火箭的特點(diǎn) 火箭特點(diǎn)是發(fā)射和飛行速度快，能造成 殺傷力；機(jī)動(dòng)性大，可用于水陸攻守戰(zhàn)；還可多枚連 在一起，集合成束地發(fā)射，以增加威力；更可制作成多級(jí)火箭，延長(zhǎng)射程。 通過(guò)對(duì)唐代典型樂(lè)舞作品的觀察、欣賞，知道唐代樂(lè)舞取得的巨大成就。 [課堂同步練習(xí)（ A） ] 一、 課堂訓(xùn)練 唐代詩(shī)歌，成就輝煌，名家輩出的時(shí)期是： （ B ） 讀“讀書(shū)破 萬(wàn)卷，下筆如有神”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”兩句詩(shī)回答 23 題 上面兩句出自哪位詩(shī)人之手？（ B ） A、李白 B 杜甫 C 王維 D 白居易 上面兩句反映的內(nèi)涵下列表述不正確的是（ A ） A、 想象豐富、激昂奔放，富有浪漫精神。 C、 是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的反映，體現(xiàn)了憂國(guó)憂民思想。 “環(huán)境造就人”如此話，什么樣的社會(huì)環(huán)境造就了李白？以下不正確是（ D ） A、 盛唐帝國(guó)那種大一統(tǒng)的局面，以及多元與開(kāi)放的 社會(huì) B、 自由與解放社會(huì)環(huán)境。 值得注意的是，盛唐氣象本來(lái)是歌詩(shī)上的一種說(shuō)法，但已經(jīng)被歷史學(xué)家所接受，用來(lái)說(shuō)明中國(guó)歷史上的那個(gè)黃金時(shí)代。下面不是反映現(xiàn)實(shí)黑暗的是（ D ） A、《兵車行》、《麗人行》 B《北征》 C 「三吏」、「三別」 D 《行路難》 下面哪句詩(shī)不是李白所做（ C ） A、 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 B 俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月 C、李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng) C 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng) 下列有關(guān)藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟的表述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？ （ C ） 對(duì)我國(guó)石窟藝術(shù)的下列表述，正確的有（ C ） ①石窟是封建統(tǒng)治階級(jí)宣傳佛教的產(chǎn)物②石窟是我國(guó)古代雕刻和繪畫(huà)藝術(shù)的寶庫(kù) ③千佛洞是世界藝術(shù)寶庫(kù)之一④石窟藝術(shù)反映了隋唐社會(huì)繁榮的景象 A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①③④ 二、課堂回顧 材料分析 “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”、 “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”、 “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”、 “飛流直下三千尺，疑是銀河落九天” 讀李白名句，品析內(nèi) 涵。為了完成使命，他們四處招募助手。 彭進(jìn)士：我們的編輯工作可不是鬧著玩的，所以我的助手必須對(duì)唐詩(shī)認(rèn)識(shí)深厚。 彭進(jìn)士：很好。 彭進(jìn)士：?jiǎn)栴}１：“詩(shī)家天子”是哪位詩(shī)人的稱號(hào)？（ ） Ａ、王維 Ｂ 王昌齡 Ｃ 李白 問(wèn)題２：被賀知章稱呼為“詩(shī)仙人”是哪位詩(shī)人？（ ） Ａ、王維 Ｂ 杜甫 Ｃ李白 問(wèn)題３： 正如宋人蘇軾所說(shuō)：「味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。（連線） 君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái) 使我不得開(kāi)心顏 天生我材必有用 獨(dú)愴然而涕下 兒將出換美酒 奔流到海不復(fù)回 安能摧眉折腰事權(quán)貴 與爾同銷萬(wàn)古愁 噫吁，危呼高哉！ 一覽眾山小 兩岸猿聲啼不住， 千金散盡還復(fù)來(lái) 人生不相見(jiàn)， 落花時(shí)節(jié)又逢君。 第 9 課 “貴姓何來(lái)”：中華諸姓的來(lái)歷 —— 學(xué)習(xí)與探究之一 [通過(guò)這次練習(xí)，意味著你 ] 以中國(guó)諸姓的知識(shí)位載體，激起了喜歡歷史，熱愛(ài)中華民族的態(tài)度。 鍛煉了查閱歷史資料的 方法來(lái)研究歷史現(xiàn)象，培養(yǎng)探究精神，以及與人協(xié)作態(tài)度。姓氏起源的形式很多，并且在不斷發(fā)展，同姓異源，