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政治理論復(fù)習(xí)資料-在線瀏覽

2024-10-17 17:07本頁面
  

【正文】 建設(shè)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障;(2)建設(shè)生態(tài)文明是發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略選擇;(3)建設(shè)生態(tài)文明是推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展的必由之路;(4)建設(shè)生態(tài)文明是順應(yīng)人民群眾新期待的迫切需要。(1)牢固樹立生態(tài)文明理念;(2)堅定推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;(3)建立政府主導(dǎo)、公眾參與的實(shí)現(xiàn)機(jī)制;(4)加快生態(tài)文明制度建設(shè)。3黨的五大優(yōu)勢:一是理論優(yōu)勢、二是政治優(yōu)勢、三是組織優(yōu)勢、四是制度優(yōu)勢、五是密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢。3“四風(fēng)”:形式主義,官僚主義,享樂主義,奢靡之風(fēng)。3十八屆三中全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。3全面深化改革必須立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實(shí)際。全面推進(jìn)依法治國的基本原則。4十八屆五中全會審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》。4“五大”發(fā)展理念:創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。4“四個意識”:政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。十九大報告初心與使命:為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。(論述題*)我國發(fā)展新的歷史方位。(2)“三個意味著”:意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力,在世界上高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。(論述題*)我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化。(2)轉(zhuǎn)化依據(jù)。(3)兩個沒有變。(4)全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情,牢牢立足社會主義初級階段這個最大實(shí)際,牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線。其中起決定性的是偉大工程。(1)八個明確:明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”,強(qiáng)調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家;明確黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅持全面深化改革。堅持人民當(dāng)家作主。堅持社會主義核心價值體系。堅持人與自然和諧共生。堅持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。堅持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。(3)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南,必須長期堅持并不斷發(fā)展。從十九大到二十大是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。第一個階段,從二〇二〇年到二〇三五年,在全國建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;第二個階段,從二〇三五年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強(qiáng)文明民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。1我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。1三個變革:質(zhì)量變革、效率變革、動力變革1三去一補(bǔ):去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、補(bǔ)短板。1實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。1保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長久不變,第二輪土地承包到期后再延長30年。1培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)。2以一帶一路建設(shè)為重點(diǎn),堅持引進(jìn)來和走出去并重,遵循共商共建共享原則,加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作,形成陸海內(nèi)聯(lián)動、東西雙向互濟(jì)的開放格局。2保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。2(論述題*)發(fā)揮社會主義協(xié)商民主重要作用。(2)人民政協(xié)是具有中國特色的制度安排,是社會主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)。2要高舉愛國主義、社會主義旗幟,牢牢把握大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題,堅持一致性和多樣統(tǒng)一性,找到最大公約數(shù),畫出最大同心圓。2構(gòu)建親清新型政商關(guān)系。2(論述題*)推動社會主義繁榮興盛。意識形態(tài)決定文化前進(jìn)的方向與發(fā)展道路。堅持正確輿論導(dǎo)向,高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。(2)培育和踐行社會主義核心價值觀;(3)加強(qiáng)思想道德建設(shè);(4)繁榮發(fā)展社會主義文藝;(5)推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。3人與自然和諧共生的現(xiàn)代化:創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。完成生態(tài)保護(hù)紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界。3一個中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。3中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟、恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交宗旨,堅定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同各國的友好合作,推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。3(論述題*)把黨的政治建設(shè)放在首位。(2)黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果。(4)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨垮臺的歷史教訓(xùn)。3我們黨既要政治過硬、也要本領(lǐng)高強(qiáng)。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)。(1)社會化大生產(chǎn)得到迅速發(fā)展。(3)工人運(yùn)動蓬勃興起。馬克思主義來源:黑格爾和費(fèi)爾巴哈的德國古典哲學(xué);亞當(dāng)二、馬克思主義組成部分馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義??茖W(xué)社會主義三、列寧主義產(chǎn)生的國際國內(nèi)環(huán)境 國際環(huán)境:自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義即帝國主義階段。國內(nèi)環(huán)境:當(dāng)時的俄國是一個軍事的封建的帝國主義國家,社會矛盾特別突出和尖銳,無產(chǎn)階級開始覺醒,工人運(yùn)動已經(jīng)興起。四、馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)是科學(xué)的實(shí)踐觀馬克思恩格斯在唯物主義發(fā)展史上第一次對人類社會實(shí)踐活動特別是社會物質(zhì)實(shí)踐活動給予了充分的注意,揭示了它在人類社會生活和歷史發(fā)展的的地位和作用,得出了“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”這一結(jié)論。五、馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)化辯證唯物主義物質(zhì)觀的系統(tǒng)化;唯物辯證法的系統(tǒng)化;馬克思主義認(rèn)識論的系統(tǒng)化。七、馬克思認(rèn)為,商品的使用價值與價值是對立統(tǒng)一的關(guān)系。二者的矛盾是指:商品的使用價值與價值對同一商品所有者來說是不可能兼得的;商品生產(chǎn)往往會出現(xiàn)使用價值不符合社會需要,或者價值量超過社會購買力的現(xiàn)象。八、理解勞動是創(chuàng)造商品價值的唯一源泉,必須把握的內(nèi)容一是財富和價值的區(qū)別。商品的價值則是抽象勞動即人類體力和腦力的凝結(jié),創(chuàng)造價值的源泉只能是投入的活勞動(抽象勞動)。這樣的勞動包括科學(xué)技術(shù)工作、經(jīng)營管理以及生產(chǎn)性服務(wù)勞動等重要形式,它們在今天的社會生產(chǎn)中起著越來越重要的作用。在這個過程中,同一部門的社會資源也必然不斷向優(yōu)勢企業(yè)流動。社會再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn),客觀上要求社會總勞動在各部門保持一定的比例,在商品生產(chǎn)的條件下,就是通過價值規(guī)律的作用,即價值與價格的矛盾運(yùn)動。這樣就促使社會勞動或資源從價低利小的部門向價高利大的部門轉(zhuǎn)移,從而實(shí)現(xiàn)社會勞動或資源在不同部門之間的合理分配。資本積聚是指單個資本通過自身積累而增大。十一、資本主義生產(chǎn)方工的基本矛盾是什么,怎樣理解? 一是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的貧富兩級分化的趨勢。社會生產(chǎn)按比例發(fā)展是社會生產(chǎn)的普遍規(guī)律,但是資本主義私有制的統(tǒng)治決定了各個企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動不可能滿足這一要求,因而不可避免地產(chǎn)生盲目、紊亂和失調(diào)現(xiàn)象,甚至導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這深刻地反映出資本主義制度不可克服的歷史局限性。世界市場的形成,給各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以極大的影響。所謂資本的社會化,基本涵義一是指分散的個人資本變成一個聯(lián)合資本;二是指資本的所有權(quán)與支配使用權(quán)相分離。股份公司是資本以股權(quán)的形式聯(lián)合經(jīng)營的企業(yè)。虛擬資本的形成和發(fā)展,又大大促進(jìn)了資本的社會化,資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了越來越虛擬化的趨勢。這種資本社會化的最高形式,大大促進(jìn)了社會化生產(chǎn)的發(fā)展,同時又在世界范圍深化了資本主義的固的矛盾。1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生??茖W(xué)社會主義誕生后,經(jīng)歷了兩個發(fā)展階段。從馬克思恩格斯總結(jié)1871年巴黎公社歷史經(jīng)驗(yàn)到1895年恩格斯逝世,這是科學(xué)社會主義理論得到系統(tǒng)闡述并成為歐美各國工人運(yùn)動指導(dǎo)思想的階段。十四、社會主義代替資本主義的歷史必然性是什么? 馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物史觀剖析資本主義社會,揭示資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的規(guī)律,闡明了社會主義代替資本主義是人類發(fā)展的必然趨勢。馬克思恩格斯認(rèn)為,資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利,這是社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢。但是這種進(jìn)步是在資本主義私人占有制的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)的。這一矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;在生產(chǎn)上表現(xiàn)為個別工廠中生產(chǎn)的組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。兩個決不會思想的提出?!瘪R克思的兩個決不會思想,是對唯物史觀的重要說明。只有當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到舊的生產(chǎn)關(guān)系完全不能容納的時候,或者與新社會的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的物質(zhì)條件完全成熟的時候,新的社會形態(tài)才能出現(xiàn)?!皟蓚€決不會”同“兩個必然”的統(tǒng)一。資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利,是一個長期復(fù)雜的歷史過程。資產(chǎn)主義社會基本矛盾的客觀存在,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級矛盾和斗爭不可調(diào)和,是無產(chǎn)階級完成歷史使命的客觀條件。在主、客觀條件具備的前提下,無產(chǎn)階級通過不同方式的革命手段,從資產(chǎn)階級手中奪取政權(quán),上升為統(tǒng)治階級,建立起社會主義社會。十六、什么是自由人聯(lián)合體?馬克思恩格斯認(rèn)為,未來社會是一個自由人聯(lián)合體。實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,是人類社會發(fā)展的必然趨勢。第一次明確概括并闡述了哲學(xué)的基本問題。十八、關(guān)于未來社會的設(shè)想是什么?“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會”。未來社會沒有一個一成不變的分配方式,因此,合理的想法只能是:設(shè)法發(fā)現(xiàn)將來由以開始的分配方式,盡力找出進(jìn)一步發(fā)展將循以進(jìn)行的總趨向。十九、帝國主義的經(jīng)濟(jì)特征有哪些?生產(chǎn)和資本的集中造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織金融資本的形成和金融寡頭的統(tǒng)治資本輸出具有特別重要的意義,國際壟斷資本同盟從經(jīng)濟(jì)上瓜分世界。二十、帝國主義的歷史地位是什么?帝國主義是寄生的或腐朽的資本主義,是垂死的資本主義。帝國主義垂死性的主要表現(xiàn):一自由競爭的資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閴艛噘Y本主義,使資本主義的各種矛盾達(dá)到了尖銳化的程度,出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和連續(xù)不斷的帝國主義戰(zhàn)爭的形勢。三帝國主義是一小撮大國對廣大殖民地、半殖民地進(jìn)行愈來愈殘酷的掠奪和壓迫的時代。導(dǎo)致帝國主義大戰(zhàn),削弱帝國主義力量。這種薄弱環(huán)節(jié)為無產(chǎn)階級提供了奪取革命勝利的機(jī)會。(3)俄國實(shí)現(xiàn)社會主義革命勝利的偉大實(shí)踐。二十二、帝國主義時代的殖民地和民族解放運(yùn)動理論有哪些內(nèi)容? 民族是人類社會發(fā)展中的一種普遍現(xiàn)象,是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才形成的穩(wěn)定的共同體。被壓迫民族的解放問題已是世界性問題。進(jìn)入帝國主義時代以后,殖民地民族解放運(yùn)動已成為世界無產(chǎn)階級革命的一部分。列寧科學(xué)地預(yù)見到在世界革命發(fā)展過程中,占人口大多數(shù)的殖民地、半殖民地和被壓迫民族的民族解放運(yùn)動必將發(fā)揮越來越大的作用。二十四、為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心?提供了理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙。區(qū)分了兩種對立的發(fā)展觀。提供了方法論的基本原則 二十五、運(yùn)用唯物辯證法應(yīng)當(dāng)注意哪些原則?堅持考察的客觀性,客觀的運(yùn)用概念的靈活性。堅持兩點(diǎn)論基礎(chǔ)上的重點(diǎn)論,把握事物聯(lián)系中主要和次要、主流和直流之間的區(qū)別。二十六、建設(shè)新型民主的理論和實(shí)踐的內(nèi)容?關(guān)于直接民主制的設(shè)想和試驗(yàn)。二整頓和改組肅反機(jī)關(guān)。二十七、列寧對改造國家機(jī)關(guān)反對官僚主義提出了一些具體的建議?精簡機(jī)構(gòu)和人員,提高效率。在蘇維埃國家機(jī)關(guān)中行節(jié)約,反對任何奢華和浪費(fèi)現(xiàn)象。在改善國家機(jī)關(guān)的問題上要貫徹堅持不懈的原則,力避急躁。黨是一個有組織的高度集中統(tǒng)一的整體。二十九、如何保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系?保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系是鞏固黨的執(zhí)政地位和取得社會主義事業(yè)勝利的根本保證。為了防止執(zhí)政黨脫離群眾,列寧提出必須解決好以下一些問題:一是要防止因?yàn)閯倮湴磷源?,二是要防止脫離實(shí)際的主觀主義,三是要同各種官僚主義現(xiàn)象作斗爭。從糧食壟斷、禁止私人買賣糧食到余糧征集制,國家以低價購買農(nóng)民的“余糧”,以保證城市居民和紅軍有飯吃。推行平均主義的分配制度,縮小社會成員之間的生活差距。三十一、如何利用資本主義建設(shè)社會主義?列寧認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)文化落后的國家建設(shè)社會主義,必須充分利用資本主義為社會主義服務(wù)。二是吸收和借鑒世界上資本主義國家創(chuàng)造的文明成果和一切有益的東西。第二部分 毛澤東思想一、中國革命為什么必須從中國的國情出發(fā)? 要領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利,首先就要運(yùn)用馬克思列寧主義的科學(xué)方法,正確認(rèn)識和判斷中國的基本國情。這不僅是理論問題,而且是一個必須解決的有關(guān)革命性質(zhì)和任務(wù)的緊迫的政治問題。而這一點(diǎn)對于中國革命的發(fā)展是十分重要的。二、新民主主義革命
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