【正文】 一種藝術(shù)形式，是中國文化藝術(shù)中不可或缺的元素。一般來說，書法是寫字，是寫好字；深人地說，書法實(shí)際上承載著中國社會豐厚的文化內(nèi)涵，有無文化內(nèi)涵是書法優(yōu)劣的判斷標(biāo)準(zhǔn)。一、書法隨著漢字的產(chǎn)生而發(fā)展，經(jīng)過先秦兩漢的孕育，魏晉南北朝的發(fā)端，隋唐五代的成熟，期間出現(xiàn)了無以勝數(shù)的書法名家，各領(lǐng)風(fēng)騷；篆、隸、楷、行、草各種書體，不斷成熟并發(fā)展，風(fēng)格多樣；古代書法實(shí)用與欣賞并重，先重實(shí)用，后講欣賞。加上傳統(tǒng)文化的教育，書法環(huán)境的熏陶，社會風(fēng)氣的影響和科舉取士及國家的提倡，使書法藝術(shù)得到了空前的繁榮和發(fā)展。一幅成功的書藝作品，是書法家思想境界、生活閱歷、知識積累和藝術(shù)修養(yǎng)的總和，是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。二、在中國的文化之中，親近自然、講究與自然和諧統(tǒng)一的文化思潮源遠(yuǎn)流長。早在魏晉時(shí)代，一些有文化卻不得志而歸隱田園的文人們就喜歡通過書法創(chuàng)作來寄托情思，對于當(dāng)時(shí)的文人來說，用書法來排解煩惱憂愁、抒發(fā)情懷、寄托各種情緒是最好不過的；在那個時(shí)代也誕生了數(shù)不清的書法藝術(shù)精品。時(shí)至今日，在歷朝歷代的發(fā)展之中，總會有大批的文人墨客受到這種思潮的影響，或歸于田園，或縱情山水，在自然風(fēng)光之中靜思人生真諦，感受心靈與自然的和諧統(tǒng)一?？梢哉f，沒有書法的記載與展現(xiàn)，文人墨客不會有機(jī)會深入領(lǐng)會大自然的美好；沒有書法藝術(shù)的寄托，中國的人與自然和諧統(tǒng)一的文化可能根本無法推而廣之并延續(xù)至今。在中國的傳統(tǒng)文化中，向來主張修身、齊家、治國、平天下。而修身養(yǎng)性的方式，其中必不可少的就是書法的修煉。通過學(xué)習(xí)書法、運(yùn)用書法，可以發(fā)表見解，可以抒發(fā)情懷，可以制定規(guī)范章程，可以記錄得失，可以傳遞消息，書法在古代是有大志向、大追求者、大才德者必備的素質(zhì)。古人用書法來做修身養(yǎng)性的必要條件，確乎有著重要的用意。通過研究書法中的文化內(nèi)涵，喚醒人們對中國書法文化的深入理解與領(lǐng)悟，希望在現(xiàn)代依然可以“窮則變、變則通”，重新煥發(fā)強(qiáng)大的生命力，因此，要研究和鑒賞書法，進(jìn)行書法創(chuàng)作，就必須從研究中國文化入手，強(qiáng)調(diào)臨帖習(xí)字和讀書閱世的關(guān)系，充分認(rèn)識文化修養(yǎng)是書法藝術(shù)的核心，只有這樣，才能真正理解中國書法的精神實(shí)質(zhì)。 A、行草B、楷書C、篆書 A、抵制外敵B、“筆諫”C、無心仕途D、書不傳外夷我的答案：B 此題得分：14.（）八分書指的是（） A、草書B、楷書C、篆書D、隸書我的答案：D 此題得分：15.（）趙孟頫的妻子（）也是著名書畫家 A、衛(wèi)夫人B、管道升C、蔡文姬D、謝道韞我的答案：B 此題得分：16.（）張芝被后世譽(yù)為A、“第一草圣”B、“第二草圣” C、“書圣”D、“小圣”我的答案：A 此題得分：17.（）張旭被后世譽(yù)為 A、“第一草圣”B、“第二草圣”C、“書圣”D、“小圣”我的答案：B 此題得分：18.（）張旭主要發(fā)展了 A、“行草”B、“狂草”C、“今草”D、“章草”我的答案：B 此題得分：19.（）張旭兼善詩歌，與賀知章、張若虛、包融三人合稱為 A、“酒中四仙”B、“四家爭鳴”C、“吳中四士”D、“吳門四家” 我的答案：C 此題得分：20.（）（）是懷素最著名的代表作 A、《食魚帖》B、《圣母帖》C、《自敘帖》D、《論書帖》我的答案：C 此題得分：21.（）懷素練字刻苦，后人盛傳他（）的事跡 A、米南宮B、米元章C、襄陽曼士 A、宋征輿、宋征璧、宋存標(biāo)B、蘇軾、蘇洵、蘇轍C、宋克、宋璲、宋廣我的答案：C 此題得分：5.（）明代的（）號稱“吳中三才子” A、祝允明、文徵明、徐禎卿B、解縉、楊慎、徐渭C、祝允明、文徵明、唐寅D、袁枚、趙翼、蔣士銓我的答案：C 此題得分：6.（）民國年間，（）發(fā)起并成立了“標(biāo)準(zhǔn)草書社”，掀起了“標(biāo)準(zhǔn)草書運(yùn)動” A、康有為B、于右任C、吳昌碩D、梁啟超 我的答案：B 此題得分： 多選題(共20道題)展開 收起7.（）張芝的主要書法成就是 A、發(fā)明了章草B、發(fā)明了“一筆書”，字之體勢一筆而成 C、著《筆心論》五篇，開書法理論之先河D、開辦書法講學(xué)我的答案：BC 此題得分：8.（）蘇軾的才情世人皆驚，主要表現(xiàn)在 A、蘇軾的書法早年姿媚、中年圓勁、晚年沉著 C、蘇軾才華蓋世，一生卻歷盡沉浮，這在中國歷代書法家中是十分罕見的A、清代書法家王鐸對中國乃至日本書壇都產(chǎn)生了重大影響，被譽(yù)為“神筆”B、清代書法家鄭燮的“六分半書”奇妙絕倫C、清代書法家鄧石如的篆刻藝術(shù)別開生面，形成了有名的“鄧派”E、清代書法家趙之謙是晚清藝壇上全面發(fā)展的天才人物，可惜未能長壽我的答案：ABCDE 此題得分：11.（）以下關(guān)于鄧石如的說法，正確的是 A、他是終身布衣的職業(yè)書法家B、他一反科舉“館閣體”的書風(fēng)C、他篆、隸、楷、行、草五體兼能D、他自創(chuàng)了“鐵線篆”我的答案：ABCD 此題得分： 12.（）以下書法家，被譽(yù)為“新中國成立以來書壇的五大豐碑”的是 A、蘇軾《黃州寒食帖》B、黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣詩卷》C、米芾《蜀素帖》D、蔡襄《山居貼》E、王羲之《蘭亭序》 我的答案：ABCD 此題得分：15.（）被稱為明四家的書法家是 A、與虞世南、褚遂良、薛稷并稱書法界的“初唐四杰”，并被譽(yù)為“四杰之冠” B、“八體盡能，筆力勁險(xiǎn)”C、他是一位書法理論家，撰有《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等 這一期的書法的特點(diǎn)是各種書體同時(shí)存在，交相發(fā)展。因此，楷、行、草三種書體此時(shí)期基本定型。華亭人（上海松口）。書法是草書中章草向今草演變時(shí)期作品，風(fēng)格古樸，蒼勁有力。堪稱稀世奇珍。鐘繇（151—230），今河南長葛人，擅長、楷、行書體，尤以楷書最為著稱。二、東晉書法：是行書、草書成熟時(shí)期。宗1《石門銘》、《張黑女墓志》 思考題：簡述中國石窟的分布簡述中國石窟藝術(shù)的主要特征簡述顧愷之的藝術(shù)成就及其影響簡述宗大炳《畫山水序》的理論要點(diǎn)及其理論意義簡述王微《敘查》的理論要點(diǎn)及其理論意義簡述二王的書法特征及其影響第五章 隋唐五代美術(shù)隋唐五代美術(shù)總體呈現(xiàn)：燦爛求備，異彩紛呈的特點(diǎn)。唐墓室壁畫就其題材內(nèi)容，形式風(fēng)格發(fā)展上分為四期。第一期，題材為青龍、白虎、車馬儀仗、列載、仕女、天象等。造型樸實(shí)，設(shè)色簡練，總體風(fēng)格延續(xù)了北朝晚期特點(diǎn)，尚未形成唐風(fēng)。人物造型追求唯美，仕女豐潤，軀體欣長，苗條，曲線柔美，窈窕婉麗，極有韻律，開始確立初唐人物造型的樣式。人物造型為典型的盛中唐作風(fēng)，仕女顏面飽滿，體態(tài)豐碩、濃麗富貴。第四時(shí)期：壁畫趨簡，仕女面豐體肥，近于臃腫，衣飾寬大，濃艷富麗。其中以莫高窟壁畫尤為突出，其隋唐五代時(shí)期的壁畫數(shù)量最豐富、水平最高，藝術(shù)成就最突出。畫面中表現(xiàn)了唐太宗運(yùn)籌帷幄、氣度不凡的雄才大略。勾線細(xì)致堅(jiān)實(shí)，松緊得度?！稓v代帝王圖》是反映初唐繪畫藝術(shù)水平的另一幅作品。表現(xiàn)上同前幅作品，“主大從小”，作者力圖通對各個帝王的不同相貌表情和性格特征的描繪，揭示他們各自的內(nèi)心世界和性格，政治作為。而對表現(xiàn)平庸無能的皇帝則表現(xiàn)出萎靡不展、平庸愚弱。畫風(fēng)具有西域風(fēng)格。吳道子吳道子，早年為民間畫工，擅長宗教題材繪畫，后從民間畫工成為宮廷畫家。周昉人物畫繼承發(fā)展張萱的藝術(shù)風(fēng)格，具有“豐厚為體”、“衣裳簡致”、“彩色柔麗”的特點(diǎn)，由于周昉生活時(shí)代失去了開元時(shí)的盛況，社會危機(jī)日趨嚴(yán)重，故他筆下的仕女從張萱的歡愉轉(zhuǎn)向苦悶和空虛，反映了貴族生活的危困。畫中仕女裝扮華麗，身著曳地長裙，肩披透體薄紗，在庭院中信步、賞花、異蝶。張萱、周昉所畫的仕女形象具有一種健美豐碩的體態(tài)和艷麗多資的作風(fēng)，說明了唐代的審美趨向有別于魏晉時(shí)代“秀骨清像”。第1階段：青綠山水畫由初創(chuàng)逐漸成熟。其中青綠的展子虔、李思訓(xùn)父子為代表，水墨山水的王維，張璪為代表。以“破墨”一體著稱于世，出現(xiàn)了以水墨渲染為法的山水畫表現(xiàn)形式，故將山水畫藝術(shù)推向了一個新的高度。詩、書畫，音樂皆有所長，尤以詩、書畫更為突出。王維的山水畫注重墨法表現(xiàn)，墨色由濃到淡，豐富了山水畫的表現(xiàn)技法。他被后世“文人畫”推為始祖。中晚唐水墨畫山水繼續(xù)發(fā)展，形成強(qiáng)大的勢頭。張璪，工松石山水，善畫松。“破墨法”是張?jiān)诶L畫上的創(chuàng)新。山水畫發(fā)展唐代，進(jìn)入了一個自由的新天地，為五代兩宋山水畫的繁榮奠定了基礎(chǔ)。他畫馬不拘成法，注意觀察寫生，從傳世的作品有《照夜白》、《牧馬圖》?！赌榴R圖》表現(xiàn)了馬的典型特征：肥壯高健、骨肉停勻、精神飽滿，藝術(shù)處理成黑白二騎并行，形成鮮明的色彩和虛實(shí)對比。《五牛圖》是他的代表作品。形象健壯有力，神氣自然生動，用筆厚動粗辣，老勁。五、五代畫家及傳世作品五代時(shí)期的人物畫，發(fā)展了唐以來的世俗化傾向，但內(nèi)容上沒有了唐代的歡愉升平的題材，而更多是日常生活、身邊瑣事的題材，表現(xiàn)的是人物內(nèi)心的迷離心緒和含蓄陰柔的美。他的仕女師法周昉而更加纖麗，用筆和宗13徐熙野逸”之異，徐黃之派相映生輝，對后世花鳥畫發(fā)展影響深遠(yuǎn)。徐熙，徐熙的師承不明顯，主要師法自然和體驗(yàn)生活發(fā)揮他的獨(dú)創(chuàng)精神。徐派畫風(fēng)在入松以后并不為人所崇尚，以至其孫徐崇嗣不