三忠誠教育學(xué)習(xí)心得體會-在線瀏覽
2024-10-13 14:56本頁面
【正文】 忠誠，這是“官”對1“民”的忠誠。忠心耿耿，誠實守信，忠誠于黨、忠誠于祖國、忠誠于人民，應(yīng)當(dāng)成為我們?yōu)辄h和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神追求。從熱愛到忠誠，縮短了黨和人民之間的距離，密切了黨同人民群眾的聯(lián)系。他忠于革命忠于黨，革命就是社會主義建設(shè)事業(yè)，忠于革命事業(yè)根本目的就是使家鄉(xiāng)發(fā)展，祖國繁榮，忠于革命忠于黨就是忠于祖國忠于黨。從這個意義上說，“三忠誠”精神就是新時代的雷鋒精神（樂于助人是雷鋒精神的具體表現(xiàn)的一個方面，助人為樂往往被人們代替為整個的雷鋒精神，我認(rèn)為這是一種誤解）。祖國好，家鄉(xiāng)才美，如果祖國受到外來侵凌，家鄉(xiāng)的美又從何談起？只能是“國破山河在，城春草木深”。所以熱愛家鄉(xiāng)就是忠誠于祖國，忠誠于祖國，才能夠熱愛家鄉(xiāng)。同時，黨是人民群眾的先進(jìn)代表，人民群眾是黨賴以生存和發(fā)展的生命源泉，人民群眾才是推動祖國發(fā)展、歷史進(jìn)步的真正的動力，只有得到人民的真情擁護(hù)和真心愛戴，黨才能生存、發(fā)展和壯大，民擁才能黨興，黨興才能國強、國強才能民富。只有這樣，才能使我們黨不脫離群眾，永葆黨的先進(jìn)性；只有這樣，才能使個人不脫離組織永葆黨的純潔性；只有這樣，才能使人人出力、個個爭先，永葆黨的戰(zhàn)斗性。二、解決在本職工作中如何踐行“三忠誠”的問題“三忠誠”教育活動是黨的基層組織建設(shè)年的最好的載體，內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深刻，開展活動的目的就要取得實實在在的效果，如何才能使“三忠誠”教育活動不走過場，取得實效呢？我的理解是：一是要邊學(xué)習(xí)邊實踐。加強學(xué)習(xí)，提升思想境界和理論修為，把別人成功的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自身的工作實踐的能力。思考工作方法、領(lǐng)會組織意圖、協(xié)調(diào)人際關(guān)系，化解人際矛盾。動眼睛不叫學(xué)習(xí)，只能叫掃描，動腦筋才叫學(xué)習(xí)，動手才叫學(xué)以致用。要在學(xué)習(xí)和實踐中提高要求和標(biāo)準(zhǔn)。眾人拾材火焰高，眾人劃槳風(fēng)帆快。二是邊反省邊整改。社會越來越需要復(fù)合型人才，光有一技之長遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢新任務(wù)需要，我們要不斷的反省自己，問一問自己：是不是工作缺乏自信，工作方法簡單？是不是思想保守僵化，經(jīng)常滿足于現(xiàn)狀？是不是工作懈怠，缺乏原則？是不是只知實干不知巧干，不夠靈活？是不是遇到好處總想爭，遇到事情總想推？等等等等，這些都是與新形勢、新任務(wù)、新要求不相適應(yīng)的思想和行為，我們要不斷整改、不斷矯正這些思想和行為，從不適應(yīng)到基本適應(yīng)，從基本適應(yīng)到完全適應(yīng)，從方法單一到方式靈活，從把事情做好到把事情做到最好。要經(jīng)常以正反案例作為鏡子鑒照自己，圍繞忠誠、責(zé)任、發(fā)展對照檢查自己，不斷拓寬眼界，深入了解黨情國情世情，逐步培養(yǎng)戰(zhàn)略思維，發(fā)展眼光。因為想干事不一定能干事、能干事不一定干成事、干成事不一定干成好事，有許多人為著一己之私，干成多少禍國殃民的事，最終害人害己。黨和人民的事業(yè)，需要一大批優(yōu)秀的黨員干部和擁護(hù)黨、熱愛祖國的、樂于奉獻(xiàn)的社會主義建設(shè)者，要做好黨和人民的事業(yè)，一定要講政治，踐行好“三忠誠”就是最大的政治，做好自己的本職工作，就是最大的忠誠，否則，“忠誠”就會成為空談。做事要講程序，做人要講誠信，對人要講禮貌，對事要講原則，工作態(tài)度要端正，努力使自己的工作，從不自覺到自覺，從自覺到自律，從自律到自加壓力、自我提高。在工作上增強執(zhí)行力和落實力。不懂的不要裝懂，不該越位的堅決不要越位，不該缺位的一定要站好位。不要有份內(nèi)份外之別，不要有誰長誰短之思，不要有家長里短之話，只有這樣，才能樹立政協(xié)機關(guān)干部良好形象；只有這樣，才能使“三忠誠”教育落到實處；只有這樣，才能使我們在平凡中走向優(yōu)秀，在優(yōu)秀中走向卓越。一、解決如何正確理解“三忠誠”的問題一是如何理解忠誠？有人表述得很好：忠誠就是把自己的信仰、理想或情感化為全身心的投入，不為誘惑所心動，不為困難所屈服，堅定不移，堅持不懈的一種內(nèi)在情感表現(xiàn)。二是如何理解“三忠誠”？封建社會強調(diào)“忠君”，那時候的“忠”是一種單方向的廣大老百姓和封建官吏對君主帝王的“愚忠”，從來沒有人提出過要皇帝老兒忠誠于咱們老百姓。第一次鮮明的提出“對人民忠誠”，我個人認(rèn)為，是對封建社會“民貴君輕”思想的重大突破，是建設(shè)中國特色社會主義理論的重大突破，是治療官本位思想的最好的藥方、是毛澤東“全心全意為人民服務(wù)”思想的新的拓 1展和延伸。這比起以前提出的熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民“三熱愛”又更進(jìn)了一步。我認(rèn)真思考了一下，最能體現(xiàn)“三忠誠”的就是雷鋒同志。那么，雷鋒是怎樣體現(xiàn)忠誠于人民的呢？用雷鋒同志自己的話說，就是“將有限的生命投入到無限的為人民的服務(wù)中去”。同時，黨是人民群眾的先進(jìn)代表，人民群眾是黨賴以生存和發(fā)展的生命源泉，人民群眾才是推動祖國發(fā)展、歷史進(jìn)步的真正的動力，只有得到人民的真情擁護(hù)和真心愛戴，黨才能生存、發(fā)展和壯大，民擁才能黨興，黨興才能國強、國強才能民富。只有這樣，才能使我們黨不脫離群眾，永葆黨的先進(jìn)性；只有這樣，才能使個人不脫離組織永葆黨的純潔性；只有這樣，才能使人人出力、個個爭先，永葆黨的戰(zhàn)斗性。二、解決在本職工作中如何踐行“三忠誠”的問題“三忠誠”教育活動是黨的基層組織建設(shè)年的最好的載體，內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深刻，開展活動的目的就要取得實實在在
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