【正文】 使學(xué)校教育觀念發(fā)生了不少新的變化。第四，教師的角色的變化。教師不僅是課程的實(shí)施者，而且成為課程的研究者、設(shè)計(jì)者和評(píng)價(jià)者。課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施小組成員結(jié)合上課教師的意見(jiàn)和建議對(duì)課程進(jìn)行不斷的修改和完善。在編寫(xiě)《成長(zhǎng)之路》的過(guò)程中教師課程開(kāi)發(fā)意識(shí)和課程開(kāi)發(fā)能力顯著提高。比如：學(xué)校教師自身理論水平、業(yè)務(wù)能力有限，我們自己開(kāi)發(fā)的課程是否能達(dá)到課改要求的標(biāo)準(zhǔn)？其科學(xué)性、系統(tǒng)性到底如何？校本課程的評(píng)價(jià)如何能科學(xué)、到位？等等，這一切都有待于在今后實(shí)踐中不斷探索。我們?cè)咐^續(xù)努力，積極投身于課程改革的洪流中，去開(kāi)拓、去創(chuàng)新，用智慧和汗水譜寫(xiě)出全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新篇章。本課程開(kāi)發(fā)，是基于新課改的需要，也是立足實(shí)際、打造文化名校的創(chuàng)新形式。一、課程開(kāi)發(fā)的社會(huì)背景與實(shí)施意義隨著改革開(kāi)放的加深，社會(huì)上出現(xiàn)一些道德滑坡現(xiàn)象?！靶』实邸焙汀靶」鳌毙闹兄挥凶约?，不會(huì)尊重和關(guān)心他人，違反校規(guī)校紀(jì)現(xiàn)象屢有發(fā)生。根據(jù)實(shí)際，我校創(chuàng)設(shè)《文明禮儀教育》課程，全面提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。禮儀是個(gè)人立身之本、國(guó)家治理之策，禮儀文化是人的素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。我校趣味性原則；根據(jù)小學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，認(rèn)知水平和心理發(fā)展的特點(diǎn)，教師要盡可能地選擇適合小學(xué)生特點(diǎn)的、趣味性較強(qiáng)的內(nèi)容，并以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，做到難易適中，形式豐富，內(nèi)容新穎，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生樂(lè)于參與，在參與中自信起來(lái)，以求實(shí)效。開(kāi)放性原則：教學(xué)內(nèi)容可根據(jù)需要選擇于課堂、校園、街道、社區(qū)等場(chǎng)所進(jìn)行，充分發(fā)揮不同場(chǎng)所的作用，達(dá)到最佳教學(xué)效果。通過(guò)禮儀教育，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，訓(xùn)練規(guī)范的舉止言行，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，懂得自尊自愛(ài)、尊重他人、友好相處，為全面育人奠定基礎(chǔ)。堅(jiān)持以學(xué)校為基地,以學(xué)生需求為導(dǎo)向的課程開(kāi)發(fā)，通過(guò)骨干老師開(kāi)發(fā)編寫(xiě)、教學(xué)實(shí)驗(yàn)、檢查考核等形式，把《文明禮儀課堂》做為首選校本課程教材，在組織實(shí)施過(guò)程中考慮選擇安排知識(shí)或活動(dòng)相結(jié)合、班級(jí)規(guī)模、時(shí)間安排、資源分配等事項(xiàng)。課程開(kāi)發(fā)與社會(huì)環(huán)境相結(jié)合，征求家長(zhǎng)建議和意見(jiàn)。李敏老師編寫(xiě)“文明禮儀教育”校本課程教材，作為開(kāi)展文明禮儀課程教學(xué)的依據(jù)，把文明禮儀教育推向深處。公共禮儀評(píng)價(jià)方法：每周評(píng)價(jià)一次，分學(xué)生自評(píng)，家長(zhǎng)評(píng)，同學(xué)評(píng)。八、實(shí)施“禮儀教育”課程初見(jiàn)成效學(xué)校在“文明禮儀教育”課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施過(guò)程中，各方面工作取得長(zhǎng)足發(fā)展。通過(guò)校本課程的實(shí)施，校風(fēng)校貌也發(fā)生喜人變化，文明禮貌、尊師守紀(jì)、明禮誠(chéng)信已蔚然成風(fēng)，從而贏得了廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的高度信賴(lài)，也贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。它通過(guò)教學(xué)資源發(fā)掘，在校本課堂上讓學(xué)生直接利用自身的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)，進(jìn)行教師引導(dǎo)下的自主綜合性學(xué)習(xí)。我校根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神積極開(kāi)展校本課程的開(kāi)發(fā)和研究。經(jīng)過(guò)一年多的實(shí)踐，取得了不少的經(jīng)驗(yàn)和成果。相傳2000多年前，春秋時(shí)代的思想家、教育家孔子，帶弟子周游列國(guó)時(shí)，曾游于東里村北鳳凰山下，遭遇書(shū)淋濕后在此下馬曬書(shū)。數(shù)日內(nèi)孔子邊曬書(shū)，邊教書(shū)育人。匾曰：“曬書(shū)城”。重塑孔子像，建成曬書(shū)亭。通過(guò)學(xué)習(xí)儒家文化，可以陶冶高尚的情操，培養(yǎng)高雅的氣質(zhì)，塑造完美的個(gè)性，對(duì)個(gè)人意志的磨煉，人格的完善，身心的健康有著極大的裨益。一方面以孔子思想的精髓，引領(lǐng)學(xué)校課程的實(shí)踐，不斷提升學(xué)校課程能力；另一方面，以學(xué)校校本課程的豐富實(shí)踐，深化孔子教育思想的文化傳承，彰顯曬書(shū)城小學(xué)的文化個(gè)性。為了表示對(duì)至圣先師孔老夫子的無(wú)上敬意，讓中華傳統(tǒng)文化精髓在當(dāng)代青少年中得以傳承和弘揚(yáng)，特此獻(xiàn)上“國(guó)學(xué)伴成長(zhǎng)，書(shū)香溢校園”系列綜合實(shí)踐活動(dòng)教科書(shū)之《孔子傳禮曬書(shū)城》，誠(chéng)愿?jìng)鹘y(tǒng)文化的德風(fēng)，遍拂神州大地，德教之花,遍開(kāi)中華！二、課程開(kāi)發(fā)的組織機(jī)構(gòu)本著課題研究的嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，我們?cè)谛１菊n程的開(kāi)發(fā)上，保持著高度科學(xué)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。分工合理，責(zé)任具體，易于操作，設(shè)置科學(xué)。我校成功地開(kāi)設(shè)校本課程的經(jīng)驗(yàn)表明，領(lǐng)導(dǎo)重視是校本課程能迅速實(shí)施的先決條件，一個(gè)健全、科學(xué)、可以運(yùn)行的組織機(jī)構(gòu)是校本課程能成功開(kāi)設(shè)的必要條件，我校正是依賴(lài)這強(qiáng)有力的保障，才使校本課程迅速的進(jìn)入課堂。作為儒家思想的代表人物，孔子被后世尊稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”。儒家“進(jìn)德修業(yè)”、“有教無(wú)類(lèi)、因材施教、樂(lè)教好學(xué)、誨人不倦”的教育思想，至今仍是教育工作者的座右銘。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的儒家文化，是中華民族五千年文明史中最為璀璨的明珠，是我們祖先文明和智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)文化史上的一塊瑰寶。傳統(tǒng)的儒家文化內(nèi)涵，無(wú)疑會(huì)在培養(yǎng)我國(guó)跨世紀(jì)的人才方面發(fā)揮出重要的作用，這也是儒家思想能夠在日新月異的當(dāng)代社會(huì)愈發(fā)受到關(guān)注和重視的的根本。我校開(kāi)展的走近孔子課題的研究和校本課程的開(kāi)發(fā)，緊緊扣住學(xué)生發(fā)展這一主題，力求儒家文化能夠在新生一代中得以傳承和弘揚(yáng)。了解孔子生平簡(jiǎn)歷，以及相關(guān)的傳說(shuō)故事，并能加以大致的講述。了解有關(guān)孔子及其弟子傳人的典故、言論主張等。讓老師在校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施中，發(fā)展教研和科研水平。校本課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)以學(xué)校為主體自主進(jìn)行的課程建設(shè)過(guò)程，課程生成經(jīng)過(guò)以下了以下幾個(gè)基本步驟：（1）校情分析。（2）總體方案確定?？傮w方案經(jīng)課程開(kāi)發(fā)小組全體成員討論后，形成《校本教材《孔子傳禮曬書(shū)城》教學(xué)指導(dǎo)綱要》，其中包括校本課程的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)及教學(xué)建議等內(nèi)容。我們依據(jù)校本課程建設(shè)的總體方案，和《曬書(shū)城小學(xué)校本教材《孔子傳禮曬書(shū)城》教學(xué)指導(dǎo)綱要》，組織有關(guān)教師進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。六、校本課程的保障體系校本課程開(kāi)發(fā)是學(xué)校的自主行為，它不同于國(guó)家課程和地方課程，有強(qiáng)有力的行政保障。我校在校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，一直十分注重課程開(kāi)發(fā)的管理與保障。二是經(jīng)費(fèi)保障。在校本課程即將面向?qū)W生啟動(dòng)時(shí)，就對(duì)開(kāi)展校本課程所需的資金投入進(jìn)行了全面詳細(xì)的論證研究，對(duì)開(kāi)展校本課程活動(dòng)所需的器材進(jìn)行布置落實(shí)，資金的投入使校本課程內(nèi)容能及時(shí)的落實(shí)，如果沒(méi)有有力的保障，校本課程的開(kāi)發(fā)只不過(guò)是寫(xiě)在紙上的計(jì)劃，掛在人們嘴邊的空話，更值得注意的是，學(xué)校注意精打細(xì)算，把每一分錢(qián)都用在必須有用的地方，能不花錢(qián)的地方則盡量的自己動(dòng)手去做教學(xué)所需要的教學(xué)準(zhǔn)備，既對(duì)校本課程的開(kāi)展提供了經(jīng)濟(jì)上的有力的、及時(shí)地、必須的保障支持，使正常