【正文】 登臨，但是檐密窗很小，又不能外出，所以密檐塔不如其它的形式的佛塔。經(jīng)幢是在八角形石柱上鐫刻經(jīng)文，用以宣揚(yáng)佛法的紀(jì)念性建筑，一般是由基座，幢身，幢頂三個(gè)部分組成。一般分為三層。中間有獅象首和仰蓮的須彌座，八角幢柱和垂纓寶蓋。到這里我們的考察也就告一段落了。第二篇：云南考察報(bào)告藝行這次外出考察，我們來到了美麗的云南，主要游覽了昆明、大理、麗江、香格里拉四個(gè)城市。東以貴州省、廣西壯族自治區(qū)為鄰；東北面以金沙為界，與四川省隔江相望；西面和緬甸接壤；南部與老撾、越南毗鄰，國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)4061公里，是全國(guó)陸地邊界線最長(zhǎng)的省份之一。第一站：大理6月30日經(jīng)過一上午的奔波，我們首先從落腳點(diǎn)昆明乘大巴直奔了大理?，F(xiàn)存的大理古城是明朝初年留存下來的。下午我們自行考察了大理古城和洋人街。我想,那些丁丁當(dāng)當(dāng)鍛打銀器的小販,不一定是當(dāng)?shù)厝?但那埋頭刺繡的婦女,應(yīng)該是當(dāng)?shù)厝藷o疑。如今的小城,王氣已慢慢飄散,留下的是樸素的民風(fēng)。人們總愛把大理古城和麗江古城相比。大理古城,橫平豎直,不似麗江的蜿蜒曲折,少了些神秘和浪漫,多了份大氣與淡定。第二天我們隨著老師乘著大理的小巴興奮而又充滿期待的游覽了“雙廊”和“崇圣寺”（又名“三塔寺”）。據(jù)《大理縣志》記載:“三塔寺”在大理城西北小嶺峰下。重建的崇圣寺以三塔為核心,集唐、宋、元、明、清歷代建筑風(fēng)格精華，廟宇群與佛文化組合,融合了“禪宗、“密宗”的特點(diǎn),集漢傳佛教、藏傳佛教、南傳上座部佛教為一體。在大理的第三天，我們來到喜洲白族村落，品三道茶，觀歌舞表演，感受到了白族村落和白族人民的熱情以及屬于她們的獨(dú)有的人文民族風(fēng)情。大理猶如那滿腹經(jīng)綸卻從不張揚(yáng)的鄰家大哥,只用自己獨(dú)有的底蘊(yùn)與內(nèi)涵同你悄語,讓我們出塵又入塵。麗江古城位于云南省的麗江納西族自治縣，始建于宋末元初(13世紀(jì)后期)。古城現(xiàn)有居民25000余人。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。同學(xué)們很享受地站在石古樓上看那麗江全景，雖然沒有高樓可立，但是我們依然很享受具有本地特色的建筑給我們心靈上帶來的愉悅感。再看古城的布局和具有代表性的娛樂特色。其次，在麗江古城還有一條街就是酒吧街，非常具有時(shí)代感。在這條街中心地段，除了酒吧，還是酒吧。整條街兩個(gè)主色調(diào)：紅燈籠與黑木頭，微小處也點(diǎn)綴些黃玉米、紅辣椒、葵花盤、豬槽船、曬谷架、破斗笠、舊蓑衣什么的。店名多以中文、英文、麗江東巴文三種文字刻木而成。在那古城幽雅的環(huán)境中，整個(gè)人的心境頓時(shí)變得舒適而歡愉。我們還去了麗江另外一個(gè)古城——束河古鎮(zhèn)。據(jù)了解，木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢(shì)建有忠義坊、義門、前議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺(tái)、過街樓、家院、走廊、宮驛等15幢，大大小小計(jì)162間。有人評(píng)價(jià)：“木府是凝固的麗江古樂，是當(dāng)代的創(chuàng)世史詩。由于海拔的升高，植被變化是最顯而易見的。白色的墻壁，點(diǎn)點(diǎn)星星游走的羊群，構(gòu)成了一幅幅恬靜。這種田原很特別，顏色不一呈方格狀排列?；旧系竭_(dá)三千米的海拔后，就是一片廣闊無垠的大草原了。這里的風(fēng)是涼涼的、清爽的，呼吸起來整個(gè)人都更精神了，我一點(diǎn)也沒覺察到“高原反應(yīng)”的跡象。接著我們把各自的行李放在賓館歇息了一會(huì)，下午我們坐著當(dāng)?shù)氐墓淮蟀蛠淼搅艘览菰?。這樣的木架沿著公路兩旁像路燈一樣整齊排列，數(shù)量之多十分壯觀。在天空厚厚云層的籠罩下，空曠的草原上顯得有些寂靜，不過我們的嬉鬧與歡呼聲打破了這片草原的沉默。雖然是草原，但是這里不盡為草，草中還夾雜著各式的植物花朵，顯示著無限的生機(jī)。雖然事實(shí)與理想還是存在著差距的，但是我看到的依拉草原總的來說也是一個(gè)能讓你忘記忙碌、放松精神、完全融入自然天地的好地方。值得一提的是，現(xiàn)場(chǎng)舉行了很特別的單人拔河比賽，獲勝者能贏得兩位漂亮的藏族姑娘芳心。我們?nèi)珗?chǎng)同學(xué)為此歡呼喝彩，為此興奮不已，當(dāng)晚可以說是在香格里拉的一個(gè)狂歡夜了，為我們?cè)颇现性鎏砹瞬簧偕?，留下了美麗而深刻的記憶。噶丹松贊林寺又稱歸化寺，是云南規(guī)模最大、最具特色的藏傳佛教寺廟群落。全寺仿拉薩布達(dá)拉宮布局，依山勢(shì)層疊而上，氣派非凡。它與漢地的藏式建筑相比，更加的粗獷、宏偉。寺門兩邊墻上的彩繪是“四大天王”，木雕、彩繪、帷幔均為藏式風(fēng)格。那里的天是純凈的藍(lán)色，映襯著大片儉樸的土黃色藏房，使人的心靈得到一次純凈的洗滌。宗喀巴大殿供奉著歷屆大師**的雕塑和照片，高高的天花板，四周巨幅多彩華麗的藏傳壁畫使人感受到此地的神圣。釋迦摩尼大殿旁有一座巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，三人同時(shí)手執(zhí)下端的麻繩才能將其轉(zhuǎn)動(dòng)。在這神圣而莊嚴(yán)的松贊林寺，在這奇特美妙充滿藝術(shù)情懷的香格里拉，我們升起了“心中的日月”。通過這次學(xué)習(xí)考察，對(duì)云南當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、民族特色、建筑特點(diǎn)等有了進(jìn)一步的實(shí)地了解，為我們的藝術(shù)創(chuàng)作積累了豐富的素材，讓我們?cè)谒囆g(shù)思想領(lǐng)域上有了很大的觸動(dòng)，云南扎西德列?。〉谌涸颇峡疾靾?bào)告云南考察報(bào)告心城網(wǎng)提供7月3到了昆明隨便吃了點(diǎn)東西就繼續(xù)趕路到古城“大理”。白族、彝族等少數(shù)民族的先民在這塊美麗、富饒的土地上種植水稻，馴養(yǎng)家畜，從事采集、漁獵，創(chuàng)造了大理地區(qū)的遠(yuǎn)古文明。地貌復(fù)雜多樣，點(diǎn)蒼山以西為高山峽谷區(qū)。值得一提的是，典型的白族民居一般為“三房一照壁”，“四合五天井”。兩廂房；正房對(duì)面是一面墻壁，每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反光到院內(nèi)，把整個(gè)院落都照得明亮。這種情況，在風(fēng)城下關(guān)更為明顯，為避偏西大風(fēng)，那里正房多坐西朝東。裝飾是白族民居建筑的又一特點(diǎn)，十分注重門樓，飛檐翹角，斗拱彩畫，頗具特色，門窗、照壁多用劍川木雕、以及大理石，彩繪和水墨畫裝飾，工藝精致，清新典雅，在西南民居建筑中，堪稱一流。城內(nèi)溪水流淌，使人倍感清新。西云書院建于18731875年，原為云南提督楊玉科私人府第，后來?xiàng)畋蝗藦椲?，其府第遂改為書院，這是白族民居式建筑，共有房舍百余間，規(guī)模宏大，氣派壯觀。大理城街道兩旁有無數(shù)賣大理石制品的攤店。蒼山十九峰，峰峰皆有大理石，大理石石質(zhì)細(xì)膩，光澤晶瑩。北京人民英雄紀(jì)念碑基座浮雕。這些攤店中的大理石工藝品，條屏、筆筒、花瓶等等，其品種花色之多，琳瑯滿目。你會(huì)有到歐美的感覺，玻璃滿滿的英文字母、棕紅色的木門等處處都體現(xiàn)了歐美的氣息。二、麗江我們?cè)诖罄泶袅?/3天后就奔赴麗江了。其中，坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居形式。主要供老人居??；東西廂略低，由下輩居?。惶炀┥钪?，多用磚石鋪成，常以花草美化。農(nóng)村的三坊一照壁民居在功能上與城鎮(zhèn)略有不同。天井除供生活之用外，還兼供生產(chǎn)（如曬谷子或加工糧食）之用，故農(nóng)村的天井稍大，地坪光滑，不用磚石鋪成。廈子是麗江納西族民居最重要的組成之一，這與麗江的宜人氣候分不開。在建筑設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格及藝術(shù)等方面，大研古城的納西民居最具特色。利用這種有利的自然條件，古城街道不拘網(wǎng)格的工整而自由布局，主街傍河，小巷臨渠，道路隨著水渠的曲直而延伸，房屋就著地勢(shì)的高低而組合。長(zhǎng)期以來，納西人形成了崇尚自然、崇尚文化，善于學(xué)習(xí)和吸取其他民族的先進(jìn)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。表現(xiàn)在：民居特色鮮明、構(gòu)筑因地制宜、造型樸實(shí)生動(dòng)，裝修精美雅致。近年來，隨著納西社區(qū)的不斷發(fā)展，納西民眾在民居修建時(shí)總體框架、建筑設(shè)計(jì)及風(fēng)格等方面雖然仍保持傳統(tǒng)風(fēng)貌，但在房屋內(nèi)部裝修方面，卻逐漸采用現(xiàn)代裝飾手段和裝潢材料。富有滇西北高原氣息的納西族民居建筑，常以“三房一照壁”的鮮明特點(diǎn)，贏得人們的贊美。上端深長(zhǎng)的“出檐”，具有一定曲度的“面坡”，避免了沉重呆板，顯示了柔和優(yōu)美的曲線。四周圍墻，一律不砌筑到頂，樓層窗臺(tái)以上安設(shè)“漏窗”。為了增加房屋的美觀，有的還加設(shè)欄桿，做成走廊形式。通過對(duì)主輔房屋、照壁、墻身、墻檐和“垂魚”裝飾的布局處理，使整個(gè)建筑高低參差，縱橫呼應(yīng)，構(gòu)成了一幅既均衡對(duì)稱又富于變化的外景，顯示了納西高超的建筑水平。摩梭人蓋房板有特別技巧，滴雨不漏。正房供家庭集體活動(dòng)，是議事和炊事及祭祀場(chǎng)所。宿舍樓或花樓，主要供女子居住。摩梭房屋的大門，一般開朝東方或北方。正屋結(jié)構(gòu)復(fù)雜，屋后設(shè)夾壁，儲(chǔ)存食物，并作為老人居室，正屋右側(cè)為家庭主婦的起居室。高灶臺(tái)下方設(shè)火塘，火塘右邊是主位，左邊是客位，不能混亂。左柱為男柱，右柱為女柱。在舉行成丁禮時(shí)，男的在左旁舉行，女的在右柱旁舉行。麗江有特色的茶室、酒吧很多，其中不乏西洋風(fēng)格的酒吧。位于四方街附近的新義街密士巷，室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)潔溫馨，木質(zhì)的桌椅、忽暗忽明的燭光，很有情調(diào)的一個(gè)地方。心城網(wǎng)提供第四篇：云南考察報(bào)告自然與文化的神奇交融──云南考察報(bào)告 0805唐曉曉2011年3月25日，在藝術(shù)系系多位老師的帶領(lǐng)下，我們08級(jí)藝術(shù)系全體學(xué)生懷著興奮、期待的心情奔赴云南的昆明、大理、香格里拉和麗江等地進(jìn)行考察，共計(jì)12天。；總?cè)丝?500萬人。國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)4061公里，是全國(guó)陸地邊界線最長(zhǎng)的省份之一。第一站昆明：在火車上度過了24個(gè)小時(shí)左右后，3號(hào)晚上我們抵達(dá)了昆明火車站。這里海拔在1970米。漫步在大理城內(nèi)，走在青石板鋪置的路面上，慢慢體會(huì)著殘留的古老氣息大理有新城老城之分，大理的新城稱之為下關(guān)