【正文】 風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義《命運重奏》如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得郁郁蔥蔥，油油翠綠。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發(fā)覺到達(dá)一個荒漠。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。（“毅力”可換其他）如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海島，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。（“生命”或“信念”可換其他）毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦； 信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪； 信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把； 信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的倔強。如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。（友誼可以換其他詞語）我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。有人愿意在政壇爭來爭去，整天大算計小算計，爾虞我詐，看人家臉色行事，惴惴不安，如坐針氈。他們的快樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎(chǔ)上的，來之不易。這又是一種活法。人生真是一次奇妙的旅行，無論你愿不愿意，你一直在路上行走，或腳步匆匆，或閑庭信步；或孤獨寂寞，或快然自足；或大愛大恨，或恬淡自然。所以，每個人都是天生的畫家和音樂家，要畫出什么樣的畫，要作出什么樣的曲子，全在于個人的喜好追求。這個作品別人看不看，評價高不高，都與你無關(guān)。我們的快樂幸福全在作畫作曲的過程，而并非最終的作品。就好象那些存錢存瘋了的人，他們要的也許就是結(jié)果，就是一張比較滿意的存單，但卻因此失去了花錢的快樂?？粗赐氤厍案赣H忙碌的背影，兒子忽然覺得有種想哭的沖動，眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起，幫他洗碗。唐代大詩人白居易說：“樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂?！眰ゴ蟮目茖W(xué)巨人愛因斯坦說：“生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！薄沤裰型獾膫ト藢椭龀龅脑忈?，是多么精湛和深刻??！幫助是春天的雨，當(dāng)你干渴時，為你滋潤心田；幫助是夏日的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時，為你送來清涼；幫助是秋之菊，當(dāng)你孤獨時，為你默默開放；幫助是冬天的火，當(dāng)你寒冷時，為你送來溫暖。而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗？人既是獨立個體的單一，也是密切相關(guān)、血肉相連的群體，是永遠(yuǎn)離不開互相扶持、互相幫助的。讓我做一只雄鷹吧！去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，接受風(fēng)雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達(dá)，一份堅強，還有一份不屈不撓的意志！家人、老師和社會的關(guān)心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港，讓他們在自己的羽翼下成長。蒲公英種子都有自己的翅膀，蒲公英媽媽不會把自己的孩子留在身邊，而是讓他們隨風(fēng)飄蕩去尋找適合自己的天地，然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長。我們不是盆景，不需要精心的設(shè)計與安排，我們都有自己的思維。為了我們能有一個完整的人生，請你們學(xué)會放手，讓我們自己展翅飛翔！千百年前，孔圣人不夠曠達(dá)嗎？然而，他不結(jié)束生命于山林，而羽化于三年弟子之間。如今，頂禮于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道無言之氣嗎？這便是自然之道，他不是執(zhí)著討好什么，也無需刻意回避什么，他是如如不動，照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。友情的溝通，需要語言的鑰匙。文學(xué)著作中簡幸好，簡劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花，一個親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花——為別人就是幫助，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)……1每當(dāng)從電視上看到楊利偉那張堅毅的面孔和自信的笑容，劉翔玩命的奔跑，中國印上舞動的北京，我都會感覺到中國的氣質(zhì)——自信，中國就像一個強壯的青年，拍著自己堅實的胸膛，對著世界，大喊一聲“我能”。21世紀(jì)是中國的世紀(jì)，是屬于我們的世界，沒有人能阻擋我們前進(jìn)的腳步。1是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時候就讓他們不停的學(xué)會飛翔，學(xué)會生存的技術(shù)。所以在我們小的時候讓我們學(xué)會獨立，學(xué)會用自己的方式處理自己的事情，學(xué)會用自己的智慧解決自己的問題。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點，從古老的篆體，到秦明的小篆，再到隸書、楷書、行楷、宋體、草書，最后發(fā)展為百花齊放的書法藝術(shù)。1如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。1我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，但是我們渴望堅強。而現(xiàn)實中我們卻成了關(guān)愛的附屬品，成了呵護(hù)的犧牲品。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆，獨立的生命前怎么能永遠(yuǎn)有一個鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。家庭是一串長長的箭頭，學(xué)校是一盞盞指示燈，社會是一位規(guī)定航線的老人。請把關(guān)愛化作鼓勵的眼神，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥罚脝?？茫茫大海，我要為自己?dǎo)航！我也曾經(jīng)為了成為不平凡的人而叛逆過，但是我迷茫了，失去了我的方向和目標(biāo)，但我失去的時候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵，我才清醒過來，追求某些東西就得失去一些東西，這是相等的。2一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動人，她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。不去祈求一帆風(fēng)順的人生，因為那樣的人生太單調(diào)無味。2以前我覺得人的生活不可以一成不變，應(yīng)該是在不斷的挑戰(zhàn)和沖刺中找到生存的意義和幸福。而年輕人往往覺得平凡的生活是無趣的，每天在虛度光陰，沒有理想、沒有目標(biāo)，當(dāng)然這不是絕大部分的人，所以又異議的人可以不用那樣氣憤了。寫出了人在他鄉(xiāng)，神馳故里的漂泊羈旅之情?！贝撼睗q平之后，江面十分開闊，這是眼中之大景；一片白帆順風(fēng)而來，這是眼中小景?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年。江中日早，殘冬立春，雖是尋常意思，但詩人錘煉字句，海日用“生”，江春用“入”，將景物擬人化而富有生機；而“日生殘夜”，“春入舊年”，描寫時序交替中的景物，暗示著時光的流逝，蘊含自然理趣。此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，特別是“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論，思路非常奇特，以兩個美女象征國家的命運，真可謂以小見大，別出心裁。全詞基調(diào)是樂觀的，但也反映了作者現(xiàn)實與理想、出世與入世的某些思想矛盾。人有悲歡離合，月由陰晴圓缺，此事古難全。《早春呈水部張十八員外》韓愈 唐“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。用“如酥”為喻，讓人感到春雨的可貴?！白钍?絕勝?”后兩句轉(zhuǎn)為議論，以對比手法，突出早春的可愛?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白這是一首以景傳情的懷念友人的詩。詩人將月亮人格化，本來無知無情的明月竟成了善解人意的知心人，能夠把詩人對朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西。《觀刈麥》 白居易刈：割。輸：繳納。這是作者早期的一首著名諷喻詩。并對自己的“不事農(nóng)?！倍袄舻撊偈鄙罡袘M愧，表達(dá)了他對農(nóng)民的同情?！辈粌H展示了農(nóng)民辛苦勞動的情景，而且更深入到他們的內(nèi)心進(jìn)行刻畫，寫事與寫心理完美統(tǒng)一，揭示農(nóng)民為了收割麥子而甘愿吃苦耐勞以及令人同情的艱難出境。作者結(jié)合自身，將自己的舒適生活和農(nóng)民的痛苦遭遇兩相對比，心里感到萬分愧疚，內(nèi)心久久不能平靜。《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾重點詞：八百里：牛。翻：演奏。這首詩十分生動地描繪出一位忠勇的將軍形象，從而表現(xiàn)了詞人的宏大抱負(fù)?！鞍税倮铩敝概Ｃ拔迨摇敝杠娭械母鞣N樂器。雖未開戰(zhàn)，但詞人已表達(dá)出了胸有成竹、戰(zhàn)無不勝的信心?！扒铩弊旨赛c明了戰(zhàn)爭爆發(fā)的季節(jié)，也為戰(zhàn)士們出征增添了肅殺的氣氛?！暗谋R”為良馬名，后來常指英勇善戰(zhàn)的良馬?！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”描寫大功告成后的喜悅，抒發(fā)英雄的理想。字里行間洋溢著忠君報國的理想，使詞的感情上升到了極點。《使至塞上》王維背景：開元二十五年（737）河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這首詩作于赴邊途中。“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁?！按竽聼熤保L河落日圓”，烽火臺上燃起的一道孤煙在廣闊的沙漠上沖天而起，蜿蜒曲折的黃河映襯落日之殘紅。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。“感時花濺淚，恨別鳥驚心。因感嘆時事，見悅目的花朵反而流淚；因深恨離別，聽到悅耳的鳥聲反而驚心。“烽火連三月，家書抵萬金。這兩句真切的表達(dá)了戰(zhàn)亂中人思念離散親人、盼望得到親人音訊的心情。本詩以“不勝簪”作結(jié)，使人感到詩人把自己的命運和國家的命運緊密結(jié)合在一起，真摯感人。“煙籠”一句給我們描繪了一幅迷蒙冷寂的畫面?！痹娙酥肛?zé)商女，其實是一種曲筆，真正應(yīng)該汗顏的是那些點歌的人。這首詩的構(gòu)思細(xì)密而精巧。1《過零丁洋》文天祥一經(jīng)：一部儒家的經(jīng)典。寥落：稀少。文天祥在這首詩中慨嘆抗元事業(yè)的失敗，表達(dá)了寧死不屈的堅強決心?！贝寺?lián)以形象地比喻描寫國家和個人的命運。“惶恐?零丁。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這首詩將敘事和抒情結(jié)合起來，將個人的經(jīng)歷和國家的命運緊密相連，顯得慷慨悲壯，正氣凜然。1《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫《茅》敘寫了大風(fēng)破屋，群童抱茅，草堂漏雨如注，詩人長夜難眠的情景，表露出詩人寧愿“吾廬獨破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬間”，是“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想?！鞍驳谩比溲笠缰仁罎?jì)人的熱情。1《望岳》杜甫曾：同“層”。眥：眼角。宗：首，大。詩中沒有一個“望”字，但緊緊圍繞詩眼“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望（首聯(lián)）到近望（頷聯(lián)），再到凝望（頸聯(lián)）。頷聯(lián)寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。“割昏曉”則將泰山的高峻綿長夸張到了極致?！皫滋幵琥L爭暖樹，誰家新燕啄春泥。“爭暖樹”“啄春泥”既說明天氣乍暖還寒，又寫出了春光給自然界帶來的活力?！皫滋帯倍皇翘幪帲罢l家”而不是家家，是因為初春時分飛鳥不多?！睆闹参锏淖兓瘜懺绱壕跋??！皼]馬蹄”既寫出了草淺，也體現(xiàn)出當(dāng)時的人喜愛在西湖邊騎馬游春的風(fēng)俗。以“春”為著眼點，寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。古代以八尺為尋?！边@兩句議論結(jié)合寫景，顯得非常自然。比喻當(dāng)時的保守勢力?！白罡邔印弊置嫔现盖に淖罡邔?，實則暗喻政治上的最高決策層。前四句寫日落前的情景。“黑云壓城城欲摧”以比喻和夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢?！敖锹暆M天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！鞍刖砑t旗臨易水”借荊軻刺秦王的典故，表現(xiàn)將士們無所畏懼，勇往直前。這首詩用濃墨重彩描寫戰(zhàn)爭場景，構(gòu)成了奇特的意境，在“黑云”“夜紫”的背景下，點染以“金鱗”“燕脂”“紅旗”“黃金臺”“玉龍”，畫面色彩斑斕。1《漁家傲》范仲淹衡陽雁去：即“雁去衡陽”，指大雁離開這里飛往衡陽。詞中描繪邊地奇異的秋景，表現(xiàn)作者慨嘆功業(yè)未立和戍邊將士思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜感情。寫景和抒情的完美結(jié)合，表現(xiàn)出一種蒼涼悲壯的藝術(shù)風(fēng)格。寫景方法：名詞性短語排在一起，之間無任何關(guān)聯(lián)詞，讓讀者根據(jù)前后連貫的幾個畫面意會主題。因為旅人在荒郊野外見如此安適的人家，只會引起“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的愁緒?！跋﹃栁飨?，斷腸人在天涯。于暮色蒼茫中，烘托出一個騎著瘦馬、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人來。1《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫 翻：反而。“巴山楚水”指貶居之地?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！奥劦奄x”指晉人向秀所作《思舊賦》?！盃€柯人”指傳說中的人物王質(zhì)?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔千帆競渡，病樹前面萬木向榮。后人常用此兩句來說明：沒落的事物，就由它沒落吧；新生的事物