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xx大峽谷狩獵休閑工程項(xiàng)目-在線瀏覽

2025-02-01 10:37本頁面
  

【正文】 導(dǎo)向,旅游業(yè)將成為我國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)之一。國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā),把加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài) 環(huán)境保護(hù)作為切入點(diǎn),也將使 XX縣旅游業(yè)獲得巨大的發(fā)展機(jī)遇,二十一世紀(jì),國(guó)家繼續(xù)對(duì) XX 縣進(jìn)行扶持,是 XX縣在全市能突出發(fā)展的最好機(jī)遇。市委、市政府高度重視 XX 旅游西線開發(fā)建設(shè) 工作,對(duì) XX縣未來旅游業(yè)發(fā)展是最大最好的支持。據(jù)世界旅游組織預(yù)測(cè) 2020 年世界旅游人數(shù)以 %的速度增長(zhǎng),旅游收入以 %的速度增長(zhǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn) 超出同期世界 ~ %的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。預(yù)計(jì)到 2020 年中國(guó)將成為世界上最大的國(guó)際旅游接待國(guó), 年接待規(guī)模將達(dá) 億人次,平均增長(zhǎng) 8%。到 2020 年,XX年接待游客將達(dá) 1400 萬人次以上,到 2020 年,年入境游客將達(dá)到 2020 萬人次以上,屆時(shí)受核心景區(qū)的幅射和本身的硬功, XX縣旅游將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)喜人的局面。隨著人民生活水平步入小康和高額消費(fèi)階段過渡,國(guó)內(nèi)居民出游率將不斷上升,旅游消費(fèi)需求日益強(qiáng)烈。國(guó)內(nèi)居民休閑時(shí)間增多,人口流動(dòng)性和受教育水平不斷提高,接待設(shè)施、旅游交通、旅游環(huán)境等不斷發(fā)展完善,都將大大促進(jìn)國(guó)內(nèi)旅游的繁榮,預(yù)計(jì)未來 10年中,國(guó)內(nèi)旅游的年規(guī)模將突破 10 億人次。 (四)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制對(duì) XX縣經(jīng)濟(jì)提出新的挑戰(zhàn) 旅游業(yè)是世界范圍內(nèi)的朝陽產(chǎn)業(yè),已經(jīng)引起世界各國(guó)和國(guó)內(nèi)各 級(jí)政府 的高度重視。目前,全世界已有 730 個(gè)世界遺產(chǎn),分布在 125 個(gè)國(guó)家和地區(qū),國(guó)內(nèi)也達(dá) 20多處,每年還要不斷新增一批。我國(guó)西部各省在國(guó)家的傾斜扶持下,旅游開發(fā)將迅速崛起,也有可能分流 XX 的客源和旅游投資。 XX 縣現(xiàn)有的小、散、差旅游企業(yè)將面臨十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將迫 使我們高起點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)大聯(lián)合辦大旅游,反過來將刺激 XX 縣旅游的迅猛發(fā)展,充分利用 XX 縣獨(dú)特的民俗風(fēng)情旅游資源開發(fā)建設(shè)民俗風(fēng)情旅游區(qū),開展風(fēng)情旅游是 XX縣旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最佳契機(jī)。 黃石浪大峽谷地勢(shì)獨(dú)特, 4000 多畝中心山林內(nèi)沒有村民居住,周圍有自然狹溝,懸崖構(gòu)成該山地的天然屏障,適合興建封 閉式狩獵區(qū)。自然景觀有三座天然溶洞,洞內(nèi)石筍林立,鐘乳石倒懸,千姿百態(tài),十分壯觀奇特。一處地底河流 ,水邊沙灘象一丘丘梯田 ,嘩嘩水聲 ,似仙境一般, .景區(qū)內(nèi)動(dòng)植物資源也異常珍奇,野免成群,山羊遍地,野豬、毛冠鹿等出沒無常,七彩野雞、錦雞、竹雞、畫眉等鳥類在景區(qū)自由翔歌,形成了一座天然動(dòng)物園。大自然的恩賜,還將黃石浪大峽谷造成了一座宏偉美麗的花果山。 (二)、黃石浪綠水河紅色漂流旅游開發(fā)價(jià)值 黃石浪綠水河紅色漂流項(xiàng)目位于 XX縣陳家河至打鼓泉賀龍水庫水段及周圍景點(diǎn)。 革命紀(jì)念地 ( 1)、紅軍陳 家河大捷遺址 陳家河位于澧水中源中段東岸,四面高山環(huán)圍,中間是個(gè)小盆地,集鎮(zhèn)負(fù)山通水,長(zhǎng)約 1 里許。 1935 年 4 月中旬,敵徐源泉命令駐桑縱 隊(duì)司令兼 58師師長(zhǎng)陳耀漢,逆澧水北進(jìn),與鶴峰駐軍張振漢縱隊(duì)合圍紅軍,企圖阻住紅軍北移。紅軍利用山大谷深的地理優(yōu)勢(shì),將敵人分割包圍各個(gè)擊破,全殲敵軍 2020 余人, 取得了陳家河大捷,如今戰(zhàn)場(chǎng)遺跡猶存。 1950年 9月,陳家河區(qū)公所區(qū)長(zhǎng)楊芝祥帶一個(gè)區(qū)中隊(duì),解放軍 423 團(tuán)排長(zhǎng)鄒青云帶一個(gè)小分隊(duì)共 29 名干部、戰(zhàn)士組成武裝工作隊(duì),進(jìn)駐巖屋口開展征糧剿匪工作。為紀(jì)念這些保衛(wèi)革命勝利果實(shí)犧牲的烈士,當(dāng)?shù)厝嗣裨诹沂總儜?zhàn)斗犧牲的地方建起紀(jì)念陵園和忠冢。清代以前,這里根本無路可走,人們要穿過這段地帶,須從打鼓泉、田家村、朱家溝繞道 40多里山路,行走十分困難,故被稱為湘西北第一天險(xiǎn)。相傳有一次,王家伍在河里駛船,在紅家纜拾得鐵箱一口,里面裝滿了黃金。他經(jīng)常周濟(jì)窮人,更熱心公益事業(yè),曾慷慨解囊,為南岔渡口捐造渡船,捐田40余畝,雇請(qǐng)船工,義務(wù)擺渡,解決行人繞道之苦及過河之難。他攀藤附葛,涉水探山,實(shí)地勘測(cè),選擇路線。寒來暑往,春來冬去,經(jīng)過 18 年艱苦勞作,王家伍傾家蕩產(chǎn),終于將南岔至陳家河的捷徑鑿?fù)?!為表彰他的功德,永順知府李固章賜匾題詞 ,稱他為“積善之家”,鄉(xiāng)人稱他為王善人。 1928年春,賀龍將軍率工農(nóng)革命軍利用葫蘆殼的險(xiǎn)要地勢(shì),巧布雄兵痛擊敵 43 軍龍毓仁旅、活捉敵參謀長(zhǎng)張策,殲敵甚眾。 萬眾一心山可排,戰(zhàn)場(chǎng)從此向東開, 眼前軍實(shí)皆充備,盡是光頭遠(yuǎn)送來。 2 民族歷史遺址 ( 1)、舊司城 位于澧水左岸的兩河口鄉(xiāng)舊街村。朝庭震恐,又派伏波將軍馬援鎮(zhèn)壓,相又將馬困于沅陵壺頭山 。這種土司制度一直延續(xù)到清雍正十三年“改土歸流”為止,長(zhǎng)達(dá) 1057年。舊司城始建于公元 1335年,歷經(jīng) 22 代,長(zhǎng)達(dá) 669年。在這里倘徉,好像在翻閱一部厚厚的土家族歷史。 舊司城 中除了獨(dú)特的民族習(xí)俗和信仰外,還有古老的原始用 具,如竹制筒車、水碾、石舂、風(fēng)車、竹背簍、屏門、雕刻,無一不是古色古香。 ( 2)、新司城 位于澧水左岸的陳家河鎮(zhèn)新街,是歷經(jīng)宋、元、明、清四代的土家族古城。 宋代初年,尚氏部落在今新街的鳳凰山麓建立了自己的柵宕,以后逐漸擴(kuò)建土王城。與此同時(shí),他們還在鳳凰山下的今新街建立了行宮。 元代末年,尚俄蒂聯(lián)絡(luò)覃垕,率領(lǐng)土家族人民發(fā)動(dòng)反抗朝廷的起義,拔掉了設(shè)于茅崗的元朝都元帥府,取得了巨大的勝利。洪武 2年(公元1369年),明軍聯(lián)絡(luò)尚龍、尚虎和上峒土司向海武等制造內(nèi)亂,將 尚俄蒂誅殺,“人槍共葬依引墻。 俄蒂城位居湘川大道,是通往湖北和四川的要隘。李克林以天罡城為大本營(yíng),常常襲擊水陸碼頭富戶,養(yǎng)兵練武,堅(jiān)決抗擊清兵,嚴(yán)密控制了湘川大道??滴?40 年(公元 1701年),清朝政府命令 XX 縣軍民宣慰使向長(zhǎng)庚配合官兵進(jìn)剿,派武士偽裝成漁夫,藏刀于魚腹,以獻(xiàn)魚為計(jì),將李克林殺死。 新司城座北朝南,依山傍水,風(fēng)景秀麗。正街長(zhǎng)一里,東西貫通,下街長(zhǎng)半里,與正街成“ T”字形,街道寬敞,市面繁榮。城里還有“擺手堂”、“登壇”和龍山寺,供奉土家族歷代領(lǐng)袖和英雄偶像,經(jīng)常舉行民族活動(dòng),一時(shí)十分繁華。它背依鳳凰山,面臨澧水中源,鳥唱花芬,泉淙魚翔,開闊而幽然。最令人心曠神怡的則是古人所詠嘆的八大景觀:龍山煙雨,鳳嶺朝陽,古寺曉鐘,渡口垂楊,官潭映月,鐵埠晴崗,五云齊歸,夾石流泉了。 3 民族古寨 ( 1)、小埠頭 小埠頭座落于賀龍水庫內(nèi)三公里處,澧水河繞村而過,這里曾是土司抗御外侮的古戰(zhàn)場(chǎng),過去有一夫擋關(guān)、萬戶莫開之勢(shì)。早年,這里白帆穿梭,商賈云集,從這里集散藥材、糧食、木材、桐油等土特產(chǎn)。 小埠頭天生好風(fēng)水,前有玉帶水,后有筆架山,左青龍,右白虎,古鎮(zhèn)依坡而建,錯(cuò)落 有致,雜以翠竹綠樹,石橋溪溝,翹檐木樓,使古鎮(zhèn)如臥畫中。傳說很久以前,土王生了個(gè)不孝兒子,因自己沒當(dāng)上土王,心懷不滿,化作一條孽 龍前去塞海,讓海水淹沒土家山莊。因鳳、雞是龍蛇的克星,最后孽龍化作石蛇,死在夾龍山下,大公子怕孽龍死而復(fù)活,也化作公雞山永遠(yuǎn)看守著石蛇。土地革命時(shí)期,革命前輩蹇先任,在這里秘密工作了一個(gè)多月,創(chuàng)建了 XX縣第一個(gè)農(nóng)會(huì)。這些故事,與古老的石板街、頹朽的老子號(hào),揉和著幾分悲壯,幾分自豪,在小埠頭代代相傳。北面有被澧水環(huán)繞的八寶山,山腰到處是古漢墓群遺址。船工過潭,總要在此引吭放歌,峽谷便發(fā)出悠長(zhǎng)的回音。 在全鄉(xiāng)上萬人口中,絕大部分是土司的后裔,他們世居于此,和睦相處,形成了獨(dú)特的民族習(xí)俗,如嫁女哭嫁,接媳攔門、立屋上梁、死人吊喪、生子斟酒、迎親接嫁等。同時(shí),舊司城所處的澧水兩岸還廣泛流行陽戲、木腦殼戲、花燈戲等民族戲劇品種,流行說書、打漁鼓、唱道情等民間曲藝。儺戲村周圍保留了一批原始巫術(shù)活動(dòng),如上刀梯、滾刺川、捧火油、 端鏵口、戴撐枷、翻八叉等都有著強(qiáng)烈的民族特色,還流行著送司命、過趕年、趕廟會(huì)等傳統(tǒng)的民俗習(xí)慣。 生態(tài)觀光 文檔資源網(wǎng) ( 1)、馬桑塔生態(tài)水果觀光園 在舊司城下 500 米處有一座四季常綠的果園,名馬桑塔生態(tài)水果觀光園。這里原來只有 100余畝低洼不平的泥沼荒灘, 1997年, XX縣重點(diǎn)辦為了使賀龍庫區(qū)移民安居樂業(yè),在這里投資 500萬元 ,興修防洪堤 1800米,移山填土 400萬立方米,造起 300 畝高標(biāo)準(zhǔn)良田,進(jìn)而組織移民綜合開發(fā),集約經(jīng)營(yíng),建起 XX 縣第一座高標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)果園。 ( 2)、陳家灣白鶴林 沿舊司城下漂 1公里許,澧水左岸有一土家自然村,名陳家灣,數(shù)百株古樹將幾百人的山村遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。該白鶴林存在已有千年以上歷史,周圍百里,古樹成林,緣葉長(zhǎng)青,但從看不到一只白鶴棲身。 (三)、黃石浪溫泉度假村旅游開發(fā)價(jià)值 溫泉與狩獵場(chǎng)、綠水河漂流中段緊臨,項(xiàng)目區(qū)內(nèi)有溫泉兩處,常年水溫 50 度, 廣含多種礦物質(zhì)。 適宜建造溫泉休閑度假村 。 黃石浪大峽谷歷史上屬于土司的世襲封地,至今仍然頑強(qiáng)地保留著獨(dú)特的民族文化,土家梯瑪經(jīng)常為鄉(xiāng)民們表演著儺戲、佛戲、陽戲、花燈戲等民族戲劇,顯露吞刀、下油鍋、上刀梯、踩鏵口等祖?zhèn)髅丶?。充分利用這里的特殊地理位置,豐富的旅游資源,開發(fā)建設(shè)狩獵旅游及水上休閑旅游項(xiàng)目是明智的創(chuàng)舉,最佳的選擇。社會(huì)主義精神文明是社 會(huì)主義的重要特征,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容。興建民族文化體育旅游項(xiàng)目正是落實(shí)上述精神的具體行動(dòng)。 XX市委、市政府為了落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院的這一大政方針,提出把狩獵休閑納入民族文化旅游項(xiàng)目。 五、項(xiàng)目實(shí)施的依據(jù) (一)民族文化旅游資源豐富 XX縣位于武陵源區(qū)風(fēng)景區(qū)腹地,東臨天子山、 XX、索溪峪,西接猛洞河,南抵茅巖河。 XX縣地處湘西北邊陲,緊連鄂西、川黔,是少數(shù)民族聚居區(qū)。戲劇有儺愿戲、目連戲、柳子戲、花燈戲、漢戲、木偶戲、皮影戲等。曲藝有薅草鑼鼓、三棒鼓、漁鼓、蓮花鬧、采蓮船、馬戲、九子鞭等20多個(gè)曲牌,其中薅草鑼鼓、三棒鼓、漁鼓曾多次參加省、地市文藝會(huì)演,并獲得較高聲譽(yù)。其中白族仗鼓舞曾參加 XX 市 ′ 91森保節(jié)開幕式表演,得到國(guó)內(nèi)外友人的極高贊譽(yù),被德國(guó)專電邀請(qǐng)外訪。 XX 縣吹打樂有圍鼓、草鬧臺(tái)(又稱打溜子)、花燈鑼鼓、龍獅鑼鼓、嗩吶曲牌、簫曲牌、婚喪曲牌等,許多西方國(guó)家專家評(píng)論 XX 縣土家“打溜子”是“東方最完善的交響樂”。 XX 縣的工藝美術(shù)聞名國(guó)內(nèi)外,其類別有紡織、編織、刺繡、挑花、銀飾、蠟染、雕刻、繪 畫等,這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)都具有較高的藝術(shù)性。這些工藝品都具有形美、聲脆、透明、情深、實(shí)用等優(yōu)點(diǎn),均為難得的工藝珍品。 XX縣出土的芙蓉恐龍化石被列入中華大字典,更是全世界罕見的旅游科考寶庫?!?2020 年 3 月 18日在全市旅游工作大會(huì)上 ,市委書記劉力偉、再次強(qiáng)調(diào), XX縣有獨(dú)具特色的民族文化之旅、紅色之旅、生態(tài)之旅,后勁很足,要重點(diǎn)開發(fā)。較全市而言, XX 縣有著獨(dú)特民俗文化資源、紅色旅游資源,是全市民俗文化的發(fā)祥地,將XX縣豐富的特色旅游資源與狩獵休閑項(xiàng)目緊密結(jié)合在一起,只要認(rèn)真規(guī)劃設(shè)計(jì)、輔導(dǎo),將其融于 XX 大旅游之中,必能給 XX 縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新的契機(jī),為全市旅游增加新的興奮點(diǎn),為全市旅游發(fā)展作出較大的貢獻(xiàn)。建設(shè)和諧社會(huì),是我們國(guó)家進(jìn)入新世紀(jì)新階段,在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的國(guó)內(nèi)外條件下,全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)的需要,是實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)建設(shè),完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,也是維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的需要。 (三)打造民族文化體育品牌,擴(kuò)展全市旅游內(nèi)涵 隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展來勢(shì)迅猛,近年來出現(xiàn)了這樣的新趨勢(shì),即在旅游人數(shù)激增的同時(shí),個(gè)人文化素質(zhì)也在迅速提高,越來越多的旅游者已經(jīng)不滿足于走馬觀花似的“瀏覽”風(fēng)景名勝,或?qū)ζh(yuǎn)地區(qū)作獵奇式的尋幽探秘,以往淺層次的旅游模式已經(jīng)逐漸不能滿足游客對(duì)旅游的更深層次的文化需求,亟待更加深入地對(duì)旅游文化進(jìn)行開發(fā)以適應(yīng)這種需要。 我國(guó)是一個(gè)有著悠久文明史的泱泱大國(guó),各民族群眾生活在具體社會(huì)歷史環(huán)境各不相同,每個(gè)民族都有自己獨(dú)具特色的生產(chǎn)生活 方式,如此,便形成了涵蓋社會(huì)生活各個(gè)方面的豐富多彩的各民族文化。吸引著來自國(guó)內(nèi)外眾多的文化旅游者門不辭辛勞、興致勃勃地瀏覽觀光、親身體會(huì)不同文化背景下的生活方式。如何讓旅游者花費(fèi)在旅游上的時(shí)間、精力和金錢的代價(jià)物有所值呢?只有設(shè)計(jì)、提供能滿足他們需要的優(yōu)良的旅游產(chǎn)品。 興建《 XX 大峽谷(國(guó)際)狩獵休閑》項(xiàng)目正是把民族文化的精神內(nèi)核,對(duì)民族文化的保護(hù)、發(fā)展和創(chuàng)新。 XX 縣的民族風(fēng)情旅游資源不僅在 XX 就是在全省也獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,籌建《 XX 大峽谷(國(guó)際)狩獵休閑》項(xiàng)目,目前是 XX 市獨(dú)一無二的特色工程,是全市獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的文化產(chǎn)業(yè)品牌。時(shí)值全國(guó)人民正忙于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、奔向小康的今日,生活在如此資源豐富的 XX縣人民還 有相當(dāng)一部分置身于貧困線以下,大部分農(nóng)民很難解決穩(wěn)定脫貧問題,至今沒有走出國(guó)家特困縣的行列,究其原因,除了基礎(chǔ)差、底子薄、自然環(huán)境影響之外,一個(gè)主要原因,就是豐富的資源沒有得到開發(fā)利用,特別是民族文化資源和生態(tài)旅游資源沒有得到很好的開發(fā)利用。啟動(dòng)《 XX 大峽谷狩獵休閑》旅游開發(fā)建設(shè)工程項(xiàng)目,可以使本地豐富的民族文化和獨(dú)特的民族體育資源發(fā)揮可觀的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,使更多的農(nóng)民和下崗職工得到就業(yè)機(jī)會(huì),創(chuàng)造更好的社會(huì)財(cái)富。 XX 目前雖有《秀華山館》、《土家風(fēng)情園》、《普光禪寺》等一些文化旅游景點(diǎn),但和歷史悠久的 XX 民族文化內(nèi)涵和博采流長(zhǎng)的 XX 縣民族文化底蘊(yùn)比較,還是滄海中的一滴。賀龍?jiān)獛浭枪埠蛧?guó)首任國(guó)家體委主任,為國(guó)家的體育發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。籌建《 XX大峽谷(國(guó)際)狩獵休閑》開發(fā)項(xiàng)目,可以更好地弘揚(yáng) XX 民族文化
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