【正文】 慢降低了對(duì)生活的要求，適者生存罷了。很好玩的一本書(shū)，大多書(shū)里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點(diǎn)鏡花緣的味道，卻又不盡相同。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實(shí)也正是如此。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來(lái)，卻又有些不食人間煙火。原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的，讀書(shū)的過(guò)程中卻是其樂(lè)無(wú)窮。葉藏的搞笑，也許就是寫(xiě)者對(duì)自己的無(wú)奈，自己笑對(duì)生活做不到，不如看他人歡笑。非常值得閱讀的一本書(shū)，很棒！《人間失格》讀后感10我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來(lái)證明自己的存在。悲哀和不幸的人總是格外能感知同類(lèi)，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當(dāng)作救贖。阿葉的每一次縱情似乎都并沒(méi)有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。雖說(shuō)為了縱情的歡樂(lè)不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。傷口傳來(lái)的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感，于是除了死亡一無(wú)所解。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會(huì)。《人間失格》讀后感11書(shū)中雖是由故事構(gòu)成，但是讀起來(lái)卻讓人覺(jué)得在讀一個(gè)人的自白。以主人公葉藏的身份去展開(kāi)自己內(nèi)心的真實(shí)想法。我卻不以為然，書(shū)中所記錄的個(gè)人內(nèi)心糾結(jié)和想法，其實(shí)是世間很大一部分人也曾經(jīng)有過(guò)的想法。我和主人公相似的地方是，我也經(jīng)常感覺(jué)周遭的一切都與我無(wú)關(guān)，也曾經(jīng)想在一天陽(yáng)光最燦爛的日子結(jié)束這一生，但是走過(guò)來(lái)了。只是我們沒(méi)能像作者一樣表達(dá)出來(lái)，也希望所有看到這本書(shū)的人，要堅(jiān)信，生活還是很美好的，不要往消極的方面去想。那句話是：姐姐，我先走一步，我根本不知道自己為什么而活下去，讓想活下去的人活下去就行了，人既然有選擇的權(quán)利，那應(yīng)該也有死的權(quán)利，我這樣一根草，在這個(gè)世界的空氣和陽(yáng)光中是很難存活的。但沒(méi)關(guān)系，每個(gè)人都會(huì)有低谷的時(shí)期，過(guò)了那道坎就會(huì)過(guò)去的，看完書(shū)，我覺(jué)得自己的生活其實(shí)沒(méi)這么糟糕了，比我辛苦的人也多了去了，所以要加油努力生活。初次聽(tīng)聞這本書(shū)，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃濃的興趣，便去圖書(shū)館借來(lái)了這本書(shū)，抱著極大的好奇心，翻開(kāi)了這本書(shū)的第一頁(yè)，書(shū)不厚，若投入，三小時(shí)足矣!細(xì)細(xì)品味……我喜歡這本書(shū)的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格)，“生而為人，我很抱歉”，這又是無(wú)盡的悲哀。作者用平淡的口吻，纖細(xì)的語(yǔ)言，敘事著絕望的故事，在書(shū)中能看見(jiàn)太宰治的影子，也能看到生而為人，每個(gè)人的影子。它確實(shí)讓人感受至深，直逼靈魂，令人無(wú)法逃脫?？赡苡腥擞X(jué)得這只是幾些小故事的組合，也覺(jué)得書(shū)中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì)，可我覺(jué)得不僅僅是這些，否則，又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢。《人間失格》里有這樣一句話，我的世界里本是陽(yáng)光明媚，溫暖四季，你來(lái)時(shí)，狂風(fēng)暴雨，我無(wú)處可避，你走時(shí)帶走四季，我久病難醫(yī)。一千種生活，我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特，向著自己的未來(lái)努力奔走吧。慢慢感知，書(shū)猶人也，有其內(nèi)在的氣息。看來(lái)，太宰的文字與思想，不是我喜歡的風(fēng)格。不死心，想堅(jiān)持著讀讀，“好奇心的驅(qū)使：不吃豬肉，只為見(jiàn)豬如何走”。新年伊始，又把該書(shū)列進(jìn)書(shū)單，并特到新華書(shū)店采購(gòu)，只希望能靜下心來(lái)慢慢品讀。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫(xiě)人生，是帶著怎樣的人生態(tài)度呢？消沉、病態(tài)？開(kāi)篇說(shuō)。”這三張照片從作者的描述上來(lái)看，幼年的一張、學(xué)生時(shí)的一張、中年的一張，都不令作者滿意，甚至有些古怪，古怪的不像人。作者在寫(xiě)這些文字的時(shí)候，我猜測(cè)一定是病了，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個(gè)文字里，使人趣味黯然。直到最后看到太宰治的簡(jiǎn)介，發(fā)現(xiàn)，讀者的感覺(jué)是對(duì)的，他原來(lái)是一位生活的消沉著，一直在死亡線上徘徊的人?！度碎g失格》讀后感14留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如果你看不懂，或者是剛看過(guò)之后對(duì)此嗤之以鼻的人，說(shuō)實(shí)話，我是羨慕你的。你們可能會(huì)對(duì)此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人?！度碎g失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時(shí)候三張照片的感想為開(kāi)頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。其實(shí)，讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖的快樂(lè)。我并不認(rèn)為讀書(shū)一定要從中學(xué)到什么才是好書(shū)。所以我們需要感謝太宰治，感謝一個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜?，用最后的勇氣，為所有在未?lái)或許將投入這漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的后來(lái)者們，留下了這樣一首挽歌。一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時(shí)。那個(gè)時(shí)代陰陽(yáng)怪氣，慌亂矛盾表里不一社會(huì)思潮野風(fēng)一般，誰(shuí)都說(shuō)不來(lái)誰(shuí)是正確的，誰(shuí)都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來(lái)看個(gè)人，卻也正是一大堆這樣的個(gè)人生滅可能才推動(dòng)著一個(gè)社會(huì)的車(chē)輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開(kāi)出美麗和希望來(lái)才稱(chēng)呼為不枉人世，甚至在世界上受到認(rèn)同，拿下文學(xué)獎(jiǎng)。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時(shí)代。第三篇：人間失格讀后感人間失格讀后感《人間失格》是日本作家太宰治的作品，太宰治也是日本無(wú)賴(lài)派文學(xué)最高代表，在日本文壇與川端康成、三島由紀(jì)夫并列戰(zhàn)后文學(xué)的巔峰人物。太宰治在自己人生最后的那些日子里，寫(xiě)下了這篇幾乎是以自己一生經(jīng)歷為背景的名著，這就是《人間失格》?！度碎g失格》的意思是：?jiǎn)适槿说馁Y格。主人公出身貴族家庭，父親當(dāng)時(shí)權(quán)傾一時(shí)，而他自己長(zhǎng)相俊美，對(duì)人溫和，說(shuō)話幽默，讀書(shū)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)秀……但是，這僅僅是他的外殼而已，小的時(shí)候，他和許多議員聽(tīng)爸爸的演講，大家都說(shuō)：“這次演講太棒了”“這次演講很成功”之類(lèi)的話，而在散會(huì)回家的時(shí)候卻紛紛改口說(shuō)：“真是無(wú)聊透頂”“他講的糟透了”當(dāng)時(shí)年幼的主人公不明白為什么人類(lèi)會(huì)這樣。主人公看似是天之驕子，但是他對(duì)人類(lèi)越來(lái)越不理解，對(duì)人類(lèi)越來(lái)越害怕，越來(lái)越感到恐慌和害怕。雖然我對(duì)人類(lèi)極度恐怖，但總不能對(duì)他們死心。雖然表面是不斷地制造笑臉迎人，但應(yīng)該說(shuō)內(nèi)心是拼死命的，汗流浹背、冷汗直流地對(duì)其服務(wù)。再到后來(lái)，主人公以優(yōu)異的成績(jī)考到了理想的學(xué)校，但是他沒(méi)有任何開(kāi)心，因?yàn)樗匀粵](méi)有一點(diǎn)理解人類(lèi)。過(guò)上了頹廢的日子，他的長(zhǎng)相在女人中卻很受歡迎，女人都認(rèn)為他是憂郁的、能保守戀愛(ài)秘密的人，家里給他的錢(qián)畢竟是有限的，他沒(méi)有錢(qián)了就伸手向女人去要，他周旋于幾個(gè)女人之間，在一天夜里他決定和一個(gè)藝妓去跳海殉情，結(jié)果是那女人死了，而他卻被救了。這時(shí)他的父親知道了他的所作所為，與他斷絕了父子關(guān)系，把他囚禁在一個(gè)閣樓上面，防止他再次自殺，這導(dǎo)致了他對(duì)人類(lèi)的絕望，被關(guān)了一年之后，他逃了出來(lái)，靠著畫(huà)漫畫(huà)為生，所畫(huà)的漫畫(huà)不僅刊登在小孩子雜志上，也刊登在車(chē)站販賣(mài)的粗魯、卑猥的雜志中。開(kāi)始靠著女人的接濟(jì)活著，他再次受不了這種生活，拋棄了那個(gè)女人，跑到了另一個(gè)女孩那里，后來(lái)他們結(jié)了婚，結(jié)婚之后，純潔的妻子卻因?yàn)樾湃味獾界栉圩屗麖氐妆罎?，與一個(gè)跛腳的老板娘在一起，換取大量的嗎啡。直到有一天他吐了血，發(fā)現(xiàn)自己命不久矣……在我看來(lái)這個(gè)主人公是個(gè)懦夫，“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓人傷心，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。社會(huì)所定義的“人”終究是成為他們滿意的“人”,如若不同,便說(shuō)你是垃圾，廢物，逼你受盡折磨痛苦。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。初讀這本書(shū)的時(shí)候，看完書(shū)的簡(jiǎn)介，我有一種“我從這個(gè)世界路過(guò)”、“人間不值得”的感覺(jué)。描寫(xiě)了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。讀完這本書(shū)，它黑暗、陰郁、沒(méi)有光澤但是它起到了屬于它的作用。所以我們應(yīng)該感謝，感謝這個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜?，用自己的生命?xiě)下了最后的挽歌?！度碎g失格》讀后感2人間失格大正和昭和時(shí)代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評(píng)分最低的一本，然而然而當(dāng)初買(mǎi)的時(shí)候是因?yàn)檎蹆r(jià)書(shū)籍，翻譯閱讀上并沒(méi)有帶來(lái)不暢快。因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》，所以對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人小說(shuō)家多少帶了一點(diǎn)世界社會(huì)影響的眼鏡去看，也便使得對(duì)這樣的小說(shuō)或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒(méi)有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來(lái)。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無(wú)，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進(jìn)大川。家庭的溫暖和認(rèn)同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨(dú)立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時(shí)代就換一種想法積極推動(dòng)一些事情吧。但是也讓人感覺(jué)驚詫的是，這種討好型的人格都或多或少會(huì)在我們的日常生活中呈現(xiàn)著。或許所謂正常人就是間歇性的精神病，而精神病也是偶爾恢復(fù)的正常人。這個(gè)世界從來(lái)不允許我們?nèi)涡酝秊?，從我上班開(kāi)始才懂得了這個(gè)道理。我們與精神病之間的距離，只在于我們可以安慰自己、抱抱自己，告訴自己“其實(shí)你是很好的”。他曾在書(shū)中寫(xiě)道，不抵抗也是罪嗎？這是他最后的驕傲，但是要知道驕傲是七宗罪之首。你不屑于無(wú)聊的樂(lè)觀主義，正是我信奉的?！度碎g失格》讀后感4《人間失格》，日，太宰治。太宰文學(xué)是“青春文學(xué)”，亦是“弱者文學(xué)”，應(yīng)是因?yàn)槠渥髌飞踔疗淙说拿糟瘨暝纯鄥s不妥協(xié)，是少年人才會(huì)有的煩惱吧，而正是因?yàn)槊翡J聰慧看穿一切仍不妥協(xié)，導(dǎo)致其成為“人間失格者”，也就是世間弱者，最終選擇自殺放棄掙扎。不過(guò)，我對(duì)相互欺騙這類(lèi)事并沒(méi)有太大的興趣?？擅髅鳎瑤缀踉谒械呐c人相處中，包括至親，我都會(huì)不定時(shí)有這樣的感受啊。應(yīng)是很好的詮釋了人間失格，而我很多時(shí)候感覺(jué)不適的來(lái)源也大都是人際交往中的失格，時(shí)至今日，年近不惑，依然不愿眼睜睜看著自己妥協(xié)越來(lái)越多背離越來(lái)越遠(yuǎn)，所以，總想離開(kāi)，只在可以釋放本性的二人世界里躲起來(lái)再不出來(lái)。”不過(guò)還是幸運(yùn)，至親不曾給我的充分在身邊人這里得到很多，所以不曾起悲觀念頭。自然，也暗藏著作者的前半生。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚(yú)甚至恐龍都要可怕。面對(duì)世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對(duì)這個(gè)世界，他又何嘗不是呢。過(guò)年時(shí)，家父要為孩子們采購(gòu)禮物，便讓孩子們寫(xiě)下自己的心愿單?？墒钱?dāng)別人都睡去時(shí)，又偷偷往心愿單上寫(xiě)下“舞獅”二字。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。人生并非一帆風(fēng)順，生活會(huì)告訴你，哪有什么一帆風(fēng)順美夢(mèng)成真，只不過(guò)遍體鱗傷后慢慢降低了對(duì)生活的要求，適者生存罷了。”日本三大無(wú)賴(lài)派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫(xiě)到。不管怎么看，這似乎都是一部不會(huì)令人感到心情愉悅的作品。但文中所反應(yīng)出來(lái)的，真真切切存在著的，這人世間最陰暗的一面，確實(shí)那樣的真實(shí)又那樣的令人痛心疾首。對(duì)于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。越往后看，逐漸理解，我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。看完全書(shū)，我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過(guò)活了二十七載。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代，無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。生死本就是困局，沒(méi)有人能逃得過(guò)的，誰(shuí)不是一邊昂首沐浴陽(yáng)光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。他的名字是太宰治?！度碎g失格》描寫(xiě)了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過(guò)程，同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛(ài)的情愫……透過(guò)主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說(shuō)巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來(lái)，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題，從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點(diǎn)。人的一生都在追求什么呢？“與其紀(jì)念他的39?！笔呛笕藢?duì)這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無(wú)賴(lài)派大師的評(píng)價(jià)。人間失格，即為喪失了做人的資格?！度碎g失格》是一部滴血的靈魂自白。慢慢感知，書(shū)猶人也，有其內(nèi)在的氣息?？磥?lái)，太宰的文字與思想，不是我喜歡的風(fēng)格。不死心，想堅(jiān)持著讀讀，“好奇心的驅(qū)使：不吃豬肉，只為見(jiàn)豬如何走”。新年伊始，又把該書(shū)列進(jìn)書(shū)單，并特到新華書(shū)店采購(gòu)，只希望能靜下心來(lái)慢慢品讀。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫(xiě)人生，是帶著怎樣的人生態(tài)度呢？消沉、病態(tài)？開(kāi)篇說(shuō)?！边@三張照片從作者的描述上來(lái)看，幼年的一張、學(xué)生時(shí)的一張、中年的一張，都不令作者滿意，甚至有些古怪，古怪的不像人。作者在寫(xiě)這些文字的時(shí)候，我猜測(cè)一定是病了，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個(gè)文字里，使人趣味黯然。直到最后看到太宰治的簡(jiǎn)介，發(fā)現(xiàn)，讀者的感覺(jué)是對(duì)的，他原來(lái)是一位生活的消沉著，一直在死亡線上徘徊的人?！度碎g失格》讀后感9這本書(shū)敘述了又一個(gè)與父親不無(wú)關(guān)系的人的悲劇故事。書(shū)中的主人公就自述“我的不幸乃是一個(gè)缺乏拒絕能力的人的不幸?！蔽矣X(jué)得這不幸的根源也許就來(lái)自父親的愛(ài)，父親的威嚴(yán)。不過(guò)卡夫卡的內(nèi)心世界實(shí)在是廣闊得無(wú)邊無(wú)垠，可以讓他有足夠的空間逃離自己的父親。在希臘神話中，宙斯是打敗了自己的父親泰坦眾神登上眾神之王的位置的。俄狄浦斯也曾經(jīng)弒父娶母。這一主題是超越時(shí)代超越社會(huì)的