20xx人教版語文必修三第11課師說4-在線瀏覽
2025-01-22 18:30本頁面
【正文】 文中關(guān)于從師學(xué)習(xí)的論述。 ②學(xué)習(xí)、積累文言實(shí)詞、虛詞。 社會(huì)背景 自古以來就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝安史之亂后，人們卻以從師為恥。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。韓愈寫 《 師說 》 的社會(huì)背景， 可以從柳宗元 《 答韋中立論師道書 》 中的一段話里看出。獨(dú)韓愈不顧流俗，收召后學(xué)，作《 師說 》 。晚年任吏部侍郎，故又 稱 ? 韓吏部 ? 。和柳 宗元一起提出 ? 文以載道 ? 、 ? 文道結(jié)合 ? 的觀點(diǎn)。他的散文，題材廣泛，內(nèi) 容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯，因而 后世尊稱他為唐宋八大家之首。 古文運(yùn)動(dòng)： 古文運(yùn)動(dòng)，實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)，韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上， ?古文?的概念是韓愈提出來的， 是一種與內(nèi)容空洞、重視詞藻、堆砌典故、講究對(duì)偶的駢文相對(duì)立的散文。韓愈和柳宗元一起提出?文以載道?、?文道結(jié)合?的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢?言之有物?、?言貴創(chuàng)新?的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。以前學(xué)過的 《 捕蛇者說 》 、 《 愛蓮說 》 、 《 馬說 》 等都屬于這類文體。?師說?的意思是：?解說關(guān)于‘從師’的道理? 韓愈所說的?師?有什么獨(dú)特的含義？ 既不指各級(jí)官府的學(xué)校老師，也不是指?授之書而習(xí)其句讀?的啟蒙老師，而是指社會(huì)上學(xué)有所成，能?傳道受業(yè)解惑?的人。u fǒu讀準(zhǔn)下列字的讀音： zhu224。ng d chu225。ngdān p225。ng y rǎn pān zhǎng y ? 李氏子蟠，年十七， 好 古文， 六藝經(jīng)傳皆 通 習(xí)之。余 嘉 其能 行古道 ，作 《 師說 》 以 貽 之。 ?六藝經(jīng)傳：六藝，指 《 詩 》 、 《 書 》 、 《 禮 》 、《 樂 》 、 《 易
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