20xx人教版語文必修五第3課歸去來兮辭2-在線瀏覽
2025-01-22 18:30本頁面
【正文】 為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。徘徊猶豫了很久之后，他最終還是決定歸隱田園，回歸自己的本性，過自由的生活。 ? 4)結(jié)合此詩和本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷？ ? 歸園田居（其一） 陶淵明 ? 少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 方宅十余畝，草屋八九間。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。 ? （蔑視權(quán)貴，鄙棄官場，向往田園的隱士情懷。 “辭”的開端以“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”的喟嘆喚起全篇，平地拔起，直抒胸臆，以突兀峻峭的筆勢表達(dá)了自己歸田之志的堅(jiān)決。寥寥數(shù)句，既有沉痛的自白，又有憤怒的抗議；既是覺醒的宣言，又是對官場污濁的揭露，矛頭直指封建官僚制度。在這種感情的抒發(fā)中，“歸去來兮”的原因也就蘊(yùn)涵其中了。 棄官歸家 —— 自責(zé)自慰 已往 昨非 來者 今是 歸隱 出仕 對 比 第一段： ? 二、學(xué)習(xí)第二自然段： ? 1朗誦第二、自然段，注意節(jié)奏、語氣和韻律。請學(xué)生回答。 乃：語氣詞。 衡宇：簡陋的房子。 看見自己家的房子， 心中欣喜，奔跑過去。三徑就荒， 松菊猶存。 仆人們歡歡喜喜出來迎接，小兒早就等候在屋門口。帶著幼兒們走進(jìn)屋內(nèi)，美酒已經(jīng)滿杯。 盈：滿。 引：拿過來，引申為端起。眄：斜看。怡：使動用法 我端起酒壺酒杯自斟自飲， 觀賞著庭樹使我現(xiàn)出快樂的容顏。 園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。 涉：涉足，走到。 倚著南窗寄托我的傲世之情，（更） 覺得這狹小之地容易使我心安。 策扶老以流憩，時矯首而遐觀。 扶老：手杖。遐：遠(yuǎn)。 云無心以出岫，鳥倦飛而知還。 岫：山穴。 翳翳：昏暗。 ? 探究討論： ? 1）第一自然段最后表現(xiàn)出了作者回家途中欣喜和急迫的感情，第二自然段中，到家后，作者感情又有什么新的表現(xiàn)？ ? “載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，不好意思出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，所有的感情都融合在她默默地勞動之中了。） ? 由此，第二自然段可以劃分為兩個層次，抵家時的狂喜，家人團(tuán)聚其樂融融和居家生活的閑適。這里有對久違的田園生活的向往，有恨自己不早歸來以致家園荒蕪的感嘆，更重要的是“松菊猶存”比喻的是自己高潔的品格。） 歸途之樂 抵家之樂 室內(nèi)之樂 園中之樂 欣喜若狂 歸心似箭 舒適安逸 留連忘返 抵家之后 —— 自安自得 第二段： ?三、學(xué)習(xí)第三自然段 ?相互交流疏通字詞，并翻譯課文。 世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？ 違：不相合。 焉求：何所求，求什么。他們的一切都跟我的志趣 不合，再駕車出去又有何求？ 悅親戚之情話，樂琴書以消憂。 情話：知心話。 跟鄉(xiāng)里故人談心何等可樂， 彈琴讀書來將愁顏破。 或命巾車，或棹孤舟。于：介詞，在。命：命令，引申為駕車。 農(nóng)人把春天來到的消息告訴了我， 將要去西邊的田地耕作。 既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。 壑：山谷。 既 … 亦：既要 … 又要 既要探尋那幽深的溝壑， 又要走過那高低不平的山丘。 以：表修飾關(guān)系的連詞。 而：表修飾關(guān)系的連詞。 善萬物之得時，感吾生之行休。 之：助詞，的。 羨慕自然界的一切生物及時生長繁榮， 感嘆我的一生將要過去了。作者重回久違的田園，更堅(jiān)定了躬耕的決心，并流露出要與世俗相忘之意，以“息交以絕游”進(jìn)一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生活的鄙棄。 ? 中國士大夫?qū)憚趧?，都是倡?dǎo)別人去勞動，自己是旁觀者，王維、孟浩然雖擅長山水田園之作，然而卻沒有陶淵明這樣真正的躬耕農(nóng)畝。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。晨出肆微勤，日人負(fù)來還?！? ?“時復(fù)墟曲中，披草共來往?！? ? 陶潛是中國士大夫中第一個勞動實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷。從這些詩中，讀者可以看出，在這種閑適的田園生活中，詩人心情自然而寧靜，達(dá)到了心靈發(fā)展的真正和諧的境地，這才是真正的歸隱。雖然有低沉的感嘆，也有及時行樂之意，
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