3關(guān)于新形勢(shì)下如何做好群眾工作的幾點(diǎn)思考——郭小杰-在線瀏覽
2024-08-26 15:43本頁(yè)面
【正文】 央正式提出了 “ 中國(guó)夢(mèng) ” 。 “ 中國(guó)夢(mèng) ” 的實(shí)現(xiàn)，就是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，就是中國(guó)走向現(xiàn)代化的 重大歷史性任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。 1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)變成半殖民地半封建社會(huì)后一直受外國(guó)欺壓。我們知道在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)民黨選擇了 “ 三民主義 ” ，共產(chǎn)黨在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下選擇了馬克思主義，最后共產(chǎn)黨這條路成功了，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建立了中華人民共和國(guó)。因?yàn)槲覀冃轮袊?guó)的建立是在一清二白的基礎(chǔ)上，建立起來(lái)之后走了一些彎路。人家是齊步走，我們是三步并作一步走，跳著走，就容易摔跤，容易出問(wèn)題。以前家里安裝電話都非常難，到現(xiàn)在我們的 電話水平、無(wú)線通訊、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與美國(guó)沒(méi)有多大的差距了，中國(guó)人用一代人的時(shí)間完成了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)状送瓿傻娜蝿?wù)，同時(shí)也把西方發(fā)達(dá)國(guó)家 300 多年內(nèi)不同階段產(chǎn)生的問(wèn)題，以復(fù)合型壓縮的形式集中到了同一個(gè)時(shí)空中，使我們遇到了前所未有的矛盾，從而讓我們特別糾結(jié)。 （二）新形勢(shì)下執(zhí)政基礎(chǔ)的變化 用三個(gè) “ 期 ” 來(lái)界定現(xiàn)階段的狀態(tài)，就是改革 攻堅(jiān)期、戰(zhàn)略機(jī)遇期、矛盾突顯期，這是新形勢(shì)下我們做群眾工作遇到的基本矛盾。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代都知道打仗不怕?tīng)奚?，奮勇作戰(zhàn)，就可以提拔，就可以當(dāng)官；你當(dāng)了八年團(tuán)長(zhǎng)就可以娶老婆，這是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。但是現(xiàn)在溫飽問(wèn)題解決了，就不單單是為了吃和穿了，也要講求幸福指數(shù)了，所以我們現(xiàn)在不能單獨(dú)靠 gdp 第 6 頁(yè) 共 18 頁(yè) 了，就必須講中國(guó)科學(xué)發(fā)展 、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)在產(chǎn)生了弱勢(shì)群體，西方發(fā)達(dá)國(guó)家也出現(xiàn)這種現(xiàn)象，我們也很難避開(kāi)，有弱勢(shì)就有強(qiáng)勢(shì)，沒(méi)有強(qiáng)勢(shì)哪來(lái)的 弱勢(shì)。但是更不能把老百姓忘了，把弱勢(shì)群體給丟了，那還是共產(chǎn)黨嗎。我們既要保護(hù)人民群眾弱勢(shì)群體，同時(shí)要調(diào)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)群體的積極性，還要抑制他們過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，這是對(duì)我們執(zhí)政 黨提出的新型問(wèn)題。得罪強(qiáng)勢(shì)一方，保護(hù)弱勢(shì)一方，你別老想做好人，做好人最后就不是人。一方面我們積極發(fā)展，確實(shí)取得了巨大的成就，但同時(shí)遇到了新的問(wèn)題，就是老百姓心里存在不平衡。有一位老百姓講，我現(xiàn)在有飯吃、有肉吃了，但是我租房，我感情上不舒服，人家買飛機(jī)都買的起，我買個(gè)房子都買不起，你要我怎么舒服。人是有更高級(jí) 追求，再加上我們國(guó)內(nèi)有腐敗現(xiàn)象，所以影響了我們黨的形象。有人講現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了，講這些都是假的，糊弄老百姓的。也就是說(shuō)只要共產(chǎn)黨存在，只要共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政，就必須講共產(chǎn)主義道路和集體主義。普通的中國(guó)人你只要像個(gè)中國(guó)人就行了，中國(guó)人是什么。這就是我們傳統(tǒng)中國(guó)文化在民間的積淀，中國(guó)文化在哪里。你到民間去，能看到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，滲入到骨子里、血液中去了。到群眾中去，老講馬列，不講禮儀廉恥，老百姓不能接受。所以我們的群眾工作一定要有多層次的道德。為什么。亂七八糟的一堆人，它既不屬市場(chǎng)管，也不受計(jì)劃管，也不屬于政府管，所以叫烏合之眾。所以在我們中國(guó)政治觀里，人民群眾是一個(gè)褒義詞，人民群眾不是西方講的烏合之眾。特別強(qiáng)調(diào)了非理性行為，什么叫非理性行為。誰(shuí)都看不見(jiàn)誰(shuí)，這個(gè)時(shí)候所有文明的假面具全脫下來(lái)，就像沒(méi)穿衣服一樣。文明照見(jiàn)了你的心里，這個(gè)時(shí)候道德起作用 了，烏合之眾就像沒(méi)有文明照，什么事情都可能發(fā)生，因?yàn)樗回?fù)責(zé)任。列寧曾經(jīng)講人民群眾分成階層，階層分成階級(jí)，階級(jí)里面最堅(jiān)硬的部分就會(huì)組成政黨，政黨就是最有能力的，受過(guò)基層考驗(yàn)的，人民群眾經(jīng)過(guò)一定程序依據(jù)選舉出來(lái)的， 第 9 頁(yè) 共 18 頁(yè) 稱為政黨領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。 關(guān)于新中國(guó)的政治體制和國(guó)家體制 ，毛澤東講的很清楚，他說(shuō)， “ 中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家 ” ，我們的階級(jí)基礎(chǔ)是什么。工農(nóng)聯(lián)盟是最基本的群眾，共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)階層，通過(guò)民主集中制，正確處理好人民的內(nèi)部矛盾，所以新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾更多的表現(xiàn)為群體性的矛盾。這里可以引用美國(guó)大法官杰克遜說(shuō)過(guò)的一句話來(lái)提醒我們， “ 凡是民眾犯錯(cuò)誤不是政府的功能，而阻止政府犯錯(cuò)誤才是民眾的作用 ” 。而且群眾基礎(chǔ)原來(lái)只講工農(nóng)聯(lián)盟，現(xiàn)在把其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子也納入到入黨的對(duì)象里，這樣就有利于增強(qiáng)黨的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。還有一個(gè)就是雖然我們現(xiàn)在不講階級(jí)斗爭(zhēng)了，但是存在新的問(wèn)題，包括我們剛才講的強(qiáng)勢(shì)群體、弱勢(shì)群體、利益集團(tuán)等等，這些都是我們執(zhí)政黨所面對(duì)的一些新問(wèn)題。我們知道中國(guó)的農(nóng)民工上了美國(guó)《時(shí)代周刊》的封面，《時(shí)代周刊》的封面，中國(guó)哪些人能上啊。美國(guó)人講中國(guó)的農(nóng)民工了不得，為什么。就是靠中國(guó)的農(nóng)民工。結(jié)果他買這個(gè)也是中國(guó)制造，買那個(gè)也是中國(guó)制造，不買中國(guó)的東西活不下去了，他才知道中國(guó)農(nóng)民工真厲害。 三、群眾路線的歷史經(jīng)驗(yàn) 群眾路線也是一個(gè)發(fā)展的歷史過(guò)程，包括我們現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)從歷史上發(fā)展來(lái)的，最初的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)還是有一定的差距的。 毛澤東同志講過(guò)， “ 人民，只有人民，是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力 ” 。贊成不贊成。人民答應(yīng)不答
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