岳麓版歷史必修3希臘先哲的精神覺(jué)醒5-在線瀏覽
2025-01-21 12:59本頁(yè)面
【正文】 探討人類(lèi)的心靈智慧，重點(diǎn)研究人的倫理道德問(wèn)題。 蘇格拉底和他的兩個(gè)弟子（繪畫(huà)） 蘇格拉底用談話法進(jìn)行教學(xué) 在向人傳授知識(shí)時(shí)，蘇格拉底不是強(qiáng)制別人接受，而是發(fā)明和使用了以師生共同談話、共同探討問(wèn)題而獲得知識(shí)為特征的問(wèn)答式教學(xué)法，即所謂的“蘇格拉底法”。 《 蘇格拉底之死 》 公元前 399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭的審判為有罪并處以死刑。他的學(xué)生為拯救他，買(mǎi)通獄卒。 思想應(yīng)當(dāng)誕生在學(xué)生的心里，教師僅僅應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣辦事。 —— 蘇格拉底 認(rèn)識(shí)你自己。 —— 蘇格拉底 未經(jīng)檢討反省的生命是沒(méi)有生存價(jià)值的生命 。 —— 蘇格拉底 世界上最快樂(lè)的事，就是為真理而奮斗。曾就學(xué)于雅典，學(xué)業(yè)精進(jìn)，后來(lái)被馬其頓國(guó)王腓力一世聘為太子亞歷山大的教師。他的著作豐富，內(nèi)容廣泛，大多已經(jīng)散失，現(xiàn)存 47部著作，其中有 《 物理學(xué) 》《 倫理學(xué) 》《 工具論 》 （ 《 邏輯學(xué) 》 ） 《 雅典政制 》《 政治學(xué) 》《 形而上學(xué) 》《 詩(shī)學(xué) 》（ 《 文藝?yán)碚?》 ） 《 修辭學(xué) 》《 植物學(xué) 》 和幾種關(guān)于動(dòng)物的書(shū)。他的著顯示了他的博學(xué)。他的著作和思想對(duì)后世有著十分重要的影響。 阿拉伯人描繪的 《 亞里士多德授課圖 》 （ 8— 11世紀(jì)） 亞里士多德根據(jù)他的靈魂論，把教育劃分為三個(gè)組成部分：體育、德育、智育。他認(rèn)為，要使人的靈魂得到健康的完善的發(fā)展，必須施于人不同階段十分恰當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練。他研究了思維的形式和規(guī)律，提出了著名的“三段論”，把邏輯學(xué)發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)。左圖為政治學(xué)書(shū)影。 —— 亞里士多德 亞里士多德的 《 尼各馬科倫理學(xué) 》 書(shū)影 作為一個(gè)真正善良和坦蕩的人，我們對(duì)一切時(shí)機(jī)都要很好地加以利
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