20xx人教版語文選修先秦諸子選讀練習(xí)題15不義而富且貴于我如浮云版含答案-在線瀏覽
2025-01-19 03:11本頁面
【正文】 利思義 ,見危授命 ,久要不忘平生之言 ,亦可以為成人矣 !” (《論語 疏食 ． ． 飲水 疏食 :粗糙的飯。 ,惡乎 成名 ． ． 成名 :樹立名聲 。 解析 C項 ,處 :安居 ,可以理解為接受。不以其道得之 ,(君子 )不處也 (于 )成名 解析 D項 ,“ 惡乎成名 ” 不是省略句。 ,一個人只要心中有了信念、信仰 ,即使物質(zhì)生活條件是惡劣的 ,他在精神上也一樣是充實的、快樂的。 ,真正完美無缺的人不僅要具備 “ 智 ”“ 不欲 ”“ 勇 ”“ 藝 ”, 而且要在此基礎(chǔ)上 “ 以禮樂 ” 來修飾自己 ,而現(xiàn)實中這樣的完人是不存在的。C 項 ,“ 鄙視富貴功名 ” 錯 。 答案 B 8 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (2)貧與賤 ,是人之所惡也 。 (3)見利思義 ,見危授命 ,久要不忘平生之言 ,亦可以為成人矣 ! 參考答案 (1)吃粗糙的飯食 ,喝冷水 ,彎著胳膊枕著它 ,其中也有樂趣啊。如果不能用正當(dāng)?shù)姆椒〝[脫貧賤 ,君子就不擺脫它。 太史公曰 :余登箕山 ,其上蓋有許由冢云。余以所聞由、光 ① 義至高 ,其文辭不少概見 ,何哉 ? 孔子曰 :“ 伯夷、叔齊 ,不念舊惡 ,怨是用希 ② 。其傳曰 : 伯夷、叔齊 ,孤竹君之二子也。伯夷曰 :“ 父命也。叔齊亦不肯立而逃之。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老 ,盍往歸焉。伯 夷、叔齊叩馬而諫曰 :“ 父死不葬 ,爰 ④ 及干戈 ,可謂孝乎 ?以臣弒君 ,可謂仁乎 ?” 左右欲兵之。 ” 扶而 去 ． 之。及餓且死 ,作歌。 以暴易暴兮 ,不知 其 ． 非矣。 由此觀之 ,怨邪非邪 ? 或曰 :“ 天道無親 ,常與善人。 天 之 ． 報施善人 ,其何如哉 ?盜跖日殺不辜 ,肝人之肉 ,暴戾恣睢 ,聚黨數(shù)千人橫行天下 ,竟以壽終 ,是遵何德哉 ?此其尤大彰明較著者也。或擇地而蹈之 ,時然后出言 ,行不由徑 ,非公正不發(fā)憤 ,而遇禍災(zāi)者 ,不可勝數(shù)也。 ” 亦各從其志也。如不可求 ,從吾所好 ” 。舉世混濁 ,清士乃見。 伯夷列傳第一》 ) 注 ① 由、光 :人名 ,指許由、務(wù)光。 ③ 木主 :死人的
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