20xx人教版高中語(yǔ)文先秦諸子選讀十八鵬之徙于南冥版含解析-在線(xiàn)瀏覽
2025-01-19 02:53本頁(yè)面
【正文】 項(xiàng)為主謂倒裝句。 故夫知 效 ． 一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。 且． 舉世而譽(yù)之而不加 勸． ，舉世而非之 而 ． 不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。雖然，猶有未樹(shù)也。彼 于 ． 致福者，未數(shù)數(shù)然也。若夫 乘 ． 天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼 且． 惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。 7．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是 ( ) A.????? 而 ． 宋榮子猶然笑之舉世而非之 而 ． 不加沮 B.????? 未數(shù)數(shù) 然 ． 也泠 然 ． 善也 C.????? 彼 且 ． 惡乎待哉且 ． 舉世而譽(yù)之而不加勸 D.????? 彼其 于 ． 世彼 于 ． 致福者 解析： 選 B A項(xiàng)，因果連詞，因而；轉(zhuǎn)折連詞，卻 。 C項(xiàng)，副詞，將要；遞進(jìn)連詞，并且。 8．對(duì)本段內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是 ( ) A．善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)之人，宋榮子仍然嗤笑他們，并沒(méi)有向他們學(xué)習(xí)，莊子認(rèn)為這是不對(duì)的。 C．宋榮子對(duì)世俗的榮譽(yù)并沒(méi)有汲汲去追求，他超然脫俗，樹(shù)立至德。 解析： 選 D A項(xiàng)，莊子認(rèn)為這是可取的。 C 項(xiàng)， “ 超然脫俗，樹(shù)立至德 ” 不當(dāng)，宋榮子并未達(dá)到這種境界。達(dá)到這種境界要做到：無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名。 昔趙文王喜 劍，劍士夾門(mén)而客三千余人，日夜相擊 于 ． 前，死傷者歲百余人，好 之． 不厭。太子悝患之，募左右曰： “ 孰能說(shuō)王之意止劍士者，賜之千金。 ” 太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受。 使臣上說(shuō)大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說(shuō)大王，下當(dāng)太子， 趙國(guó)何求而不得也！ ” 太子曰： “ 然。 ”莊子曰： “ 諾，周善為劍。 ” 莊子曰： “ 請(qǐng)治 ． 劍服。太子乃 與． 見(jiàn)王。王曰： “ 子欲何以教寡人？ ” 曰： “ 臣聞大王喜劍，故以劍見(jiàn)王。 ” 王大悅之，曰： “ 天下無(wú)敵矣！ ” 莊子曰： “ 夫?yàn)閯φ?，示之以虛，開(kāi)之以利，后之以發(fā)，先之以至。 ” 王曰： “ 夫子休，就舍待命。 ” 王乃 校． 劍士七日，死傷者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。 ” 莊子曰： “ 望之久矣。然臣有三劍，唯王所用，請(qǐng)先言而后試。 ” 曰： “ 有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。此
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