【正文】 ， 在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào) ， 如高祖 、太宗 、 乾隆 。 如 ： 《史記 D． “ 卒 ” ， 古代指大夫死亡 ， 后為死亡的通稱 ， 如 ： 《后漢書 答案： B 解析： 乾隆，為年號(hào)；乾隆帝的廟號(hào)為高宗。 他們奮勇殺敵 ， 最終大敗盧明月 。 有一次李密在作戰(zhàn)中中箭 ， 墜于馬下 ， 這時(shí)追兵又到了 ， 幸虧秦瓊保護(hù)他 ， 他才免于一死 。 但王世充卻不重用他 ， 因此他才改投在唐高祖門下 。 后來秦瓊上書稱病 ， 要求隱退 ， 去世后他的靈柩葬在皇帝的陵墓旁 。 8． 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 。 (2)每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者 ， 秦王輒命叔寶往取之 。 答案： (1)如果我的肉可以吃 ， 就應(yīng)該割下來拿給你吃 ， 何況是財(cái)物 、 美女呢 ！ (“ 使 —— 如果 ” 、 “ 以 —— 拿 ” 、 “ 啖 —— 使動(dòng)用法 ” 。 (“ 夸 —— 夸耀 ” 、 “ 輒 —— 就 ” 、 “ 取 —— 擊敗 ” 。他最初在隋將來護(hù)兒手下做事，他的母親死了，來護(hù)兒派遣使者向他的母親贈(zèng)衣被憑吊她。敵軍有十余萬人，而張須陀所統(tǒng)帥的士兵只有敵人的十分之一，只能加固壁壘而不敢進(jìn)攻。須陀說： “ 敵人看到我們退兵，一定會(huì)用全部的人馬來追我們，如果我們用精銳的士兵去襲擊他們的營寨，一定能勝利，誰愿意替我去做這件事？ ” 眾人沒有愿意去的。于是分了一千 個(gè)精銳的士兵埋伏在草叢中，須陀棄營撤軍，明月用全部的軍隊(duì)追擊。明月快速返還，須陀回?fù)?，大敗明月。因?yàn)榍扒昂蠛蟮墓兩秊榻ü?jié)尉。后來須陀死了，秦瓊率領(lǐng)剩下的部隊(duì)歸附了裴仁基。李密和宇文化及在黎陽打仗，李密中箭落 馬，快要死了，追兵又到了，幸虧叔寶保護(hù)他，他才免于一死。他和程咬金商量說： “ 王世充很狡詐，多次跟屬下詛咒發(fā)誓，簡直就是巫婆，而不是能改變亂世的人。 ” 王世充不敢逼迫他，于是秦瓊投奔高祖。秦瓊鎮(zhèn)守長春宮，官拜馬軍總管。跟從秦王討伐世充、建德、黑闥三個(gè)叛賊時(shí)，他沒有不沖鋒在前，在戰(zhàn)場上激戰(zhàn)的，戰(zhàn)場上沒有人是他的對(duì)手。 每當(dāng)敵軍有勇猛的將士在軍前出入炫耀，秦王就命叔寶前去擊敗他。平定隱、巢后，他因功升官為左武衛(wèi)大將軍。 現(xiàn)代文閱讀部分 四、閱讀下面文字，完成后面各題。酒桌閑扯，很多話原本無主。某日，某先生訪友，該先生平生不愛錢不好色，唯獨(dú)愛書，訪友為的也是訪書。 忽然，嘩啷啷一聲脆響，正所謂銀瓶乍裂水漿迸，某先生差點(diǎn)從梯子上掉下來，定睛看時(shí)，碎了一地的是一把紫砂壺。 這時(shí)，該先生才想起主人，抬起眼，只見主人微笑： “ 先生欠了我一把壺，日后要拿一瓶好酒來還。主人顧自取了笤帚簸箕掃去碎片，先生顧自看書。臨去時(shí)，漫天大雪。 此事發(fā)生在二十多年前，書房主人年近四十。 轉(zhuǎn)眼又是數(shù)年，某日，教授閑翻雜志，見一篇文章談的是制壺名家顧景舟，也是一時(shí)無聊，信馬由韁往下看，看著看著，教授坐不住了。 站起來，幾步?jīng)_到書柜前。教授想了想，拿起電話，撥通了。教授的父親也是教授，老教授正隨著老太太在美國的大 兒子家住著。其實(shí)，老爺子的大學(xué)只在民國上了一年，剩下的全在新中國。大兒子力陳中美文化之差異，苦求老爹入鄉(xiāng)隨俗，由著美國人敗家去，老爺子只作沒聽見。老爺子半天沒醒過神來，胡天胡地想不起這一壺到底是哪一壺，最后把 “ 紫砂 ”“ 宜興 ”“ 顧景舟 ” 湊到一起，老爺子才忽然想起—— 那是 “ 文革 ” 期間，去宜興出差，朋友送的一把壺。是！必定是了！當(dāng)日打碎的原是一把顧景舟的壺。 教授一屁股坐到天黑，長嘆一聲，苦笑。 然后，就到了今天，教授老了，這些 年他過得不好，很不好。誰能想到，一次微小的碎裂事故原來竟陰險(xiǎn)地埋伏著漫長無底的坍塌。他身處寂靜的海底，卻只見到高遠(yuǎn)的海面上漂浮著那把壺，顧景舟的壺。 他已經(jīng)很多年沒見過某先生了。幾 十萬吧，還算是錢。 “ 騙子！ ” 他喃喃罵了一句。見墻上一幀舊照，一位老先生正在制壺。 心里一動(dòng)，扭頭看葛韜： 這，是顧先生？ 是啊。 顧先生的臉，凈如秋水。 竟無話可說了。 B． 小說開頭提到教授家書多 ， 與后面教授把這些書全都賣光形成呼應(yīng) 。 C． 第 6 段寫雪既是為了烘托兩人內(nèi)心的純凈和友誼的純潔 ， 也是情節(jié)轉(zhuǎn)折點(diǎn) 。 竟無話可說了 ” ，無言勝有言 ， 深藏著一種無奈 、 惋惜及失落 。 E． 這篇小說敘述平淡 ， 不追求情節(jié)的曲折 ， 其特色是注重對(duì)思想內(nèi)涵的深刻挖掘 。 10． 分析畫線語句在文中的含意 。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)顧先生的臉 ， 凈如秋水 。 (2)這是對(duì)顧景舟進(jìn)行描寫 ， 突出了顧景舟的樸素淡泊 ， 寧靜專注 ， 與市俗化的知識(shí)分子的浮躁 、 功利形成鮮明對(duì)比 ， 表達(dá)作者對(duì)純凈精神世界的贊美 。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： 輕松 — 疑惑 — 痛苦 — 無奈 — 仇恨 或者 ： 翻看雜志時(shí)的輕松閑適 ， 想起自己的壺有顧景舟題款對(duì)其真假的疑惑 ， 得知壺為顧景舟所制后 ， 放下電話后的痛苦 ， 長嘆苦笑中的無奈 ， 再后來 ， 因一把碎壺 ， 他對(duì)一切充滿仇恨 。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： ①“ 壺碎 ” 起貫穿全文線索的作用 。 因此 “ 壺碎 ” 是塑造人物形象的依托 。 五、閱讀下面的文字，完成后面各題。在靜水中投下知識(shí)革命之石的是蔡孑民先生。他的 “ 為學(xué)問而學(xué)問 ” 的信仰，植根于對(duì)古希臘文化的透徹了解，這種信仰與中國 “ 學(xué)以致用 ” 的思想，適成強(qiáng)烈的對(duì)照。 蔡 先生認(rèn)為美的欣賞比宗教信仰更重要。他對(duì)宗教的看法，基本上是中國人的傳統(tǒng)見解：認(rèn)為宗教不過是道德的一部分。這也就是古語所謂 “ 移風(fēng)易俗莫大于樂 ” 的傳統(tǒng)信念。 蔡先生崇信自然科學(xué)。 蔡先生年青時(shí)鋒芒很露。說到激烈時(shí)，他高舉右臂大喊道： “ 我蔡元培可不這樣。有一位浙江省老舉人曾經(jīng) 告訴我，蔡元培寫過一篇怪文，一開頭就引用禮記里的 “ 飲食男女 ，人之大欲存焉 ” 一句