【正文】 是渲染神圣的靈光以鞏固政權(quán)，被統(tǒng)治者也常借助神權(quán)的思想以否定現(xiàn)世秩序。根據(jù)具體內(nèi)容分為4類：①君權(quán)神授說。②教權(quán)至上說。③天啟律法說。④末世神權(quán)說?！　≈惺兰o（Middle Ages,約395～1500）　　西歐歷史上從5世紀羅馬文明瓦解到人文主義者正在參與的文明生活和知識復興的時期。羅馬帝國的北部邊境于3世紀時受到日耳曼各部落的沉重壓力，5世紀時全線崩潰，相繼出現(xiàn)一批蠻族國家。800 年，法蘭克國王查理曼加冕稱帝，在歐洲建立中世紀的帝國 。查理曼帝國分裂后，962年又出現(xiàn)了德意志的神圣羅馬帝國。教會法和民法隨著城市的發(fā)展而興起。14世紀和 15 世紀時 ，德意志分裂加劇，法、英、西班牙的專制王權(quán)逐步形成。意大利出現(xiàn)古典人文主義。與中外政治思想史有關的歷史背景（4）　　文藝復興(Renaissance)　　14～16 世紀反映西歐各國正 在形成中的資 產(chǎn)階級要求的思想、文化運動。文藝復興的概念在14～16世紀時已被意大利的人文主義作家和學者所使用。當時人們認為，文藝在希臘、羅馬古典時代曾高度繁榮，但在中世紀“黑暗時代”卻衰敗湮沒，直到14世紀以后才獲得“再生”與“復興”。文藝復興宣揚個性解放、尊重人、愛人等人文主義思想 ，用資產(chǎn)階級的“人道”反對封建階級的“神道”，用資產(chǎn)階級的縱欲主義反對封建階級的禁欲主義?！　∫獯罄乃噺团d13世紀末14世紀初，意大利在歐洲最早產(chǎn)生資本主義萌芽。這3個城市成為意大利乃至整個歐洲的文藝復興發(fā)源地和最大中心。但丁的不朽名作《神曲》以恢弘的篇章描寫詩人在地獄、凈界和天堂的幻游，雖然仍以基督教的宗教觀念為依歸，文藝復興的新思想?yún)s是其精華與主流。但丁標志著封建的中世紀的終結(jié)和近代資本主義紀元的開端，是中世紀的最后一位詩人，同時又是近代的最初一位詩人。他的作品不僅內(nèi)容有新意，技法上也有極大革新，所繪人物形象有很強的立體感，呈現(xiàn)出真實的空間效果，為文藝復興的現(xiàn)實主義藝術樹立了楷模，因而他被后人尊為第一個奠定了近代繪畫傳統(tǒng)的天才。彼特拉克詩文并茂，熱心提倡古典學術的研究，他最優(yōu)秀的作品是用意大利文寫的抒情詩集《歌集》，被稱為人文主義之父?！　?5世紀，人文主義在意大利蓬勃發(fā)展 ，出現(xiàn)了“言必稱古典”的局面。隨著對古典文化的學習，人文主義思想也日益發(fā)展，深入人心。封建教會對文化的壟斷鉗制被打破了，文化領域百花競放 ，為新興的資本主義經(jīng)濟、政治開拓了道路。迪喬瓦尼圭迪（即馬薩喬）。芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾。芬奇既是藝術家，又是科學家，為當時“全面發(fā)展的人”的完美典型。肖像畫《蒙娜麗莎》被譽為世界美術杰作之冠，表現(xiàn)了藝術家對女性美和人的豐富精神生活的贊賞；壁畫《最后的晚餐》則反映了藝術家創(chuàng)造典型人物和戲劇性場面的能力 ，深刻描繪了人物的性格，布局嚴謹又富于變化，為后人學習的典范。芬奇精深的藝術創(chuàng)作又與廣博的科學研究密切結(jié)合，凡各種寫實表現(xiàn)無不窮究其科學技術的基礎。米開朗琪羅是藝術上造詣極高的大師，在建筑，雕刻、繪畫、詩歌等方面都留有很多不朽杰作。他的許多雕塑，例如《大衛(wèi)》、《摩西》和《垂死的奴隸》等，在技藝上較希臘古典名作有過之無不及。他善于吸收各家之長 ，加以自己的創(chuàng)造，在藝術的秀美、典雅方面大放異彩，留下了許多第一流的杰作。除這三位藝術大師之外，這一時期文藝復興的代表人物還有建筑師 （1444～1514）、 、詩人阿里奧斯托（1474～1533 ）。馬基雅維利的代表作有《佛羅倫薩史》、《君主論》 等；阿里奧斯托的代表作則有長詩《瘋狂的奧爾蘭多》?！　〉乱庵尽?。他以人文主義精神批判、考訂基督教的經(jīng)典，痛斥宗教神學的荒誕和教士的愚昧，揭露教皇、主教以及封建貴族的貪婪淫逸，為宗教改革提供了思想武器。芬奇一樣，丟勒具有多方面的才能。尼德蘭畫派從15世紀起即注重寫實，名家輩出，（老）?！　∮?、法國、?！爸R就是力量”，代表作有《新工具論》、《科學的偉大復興》等，強調(diào)以科學方法研究自然和征服自然，對知識的進步充滿信心。其代表作如《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》 、《奧賽羅》、《威尼斯商人》等都是世界劇壇中普遍推崇的名劇，均以情節(jié)生動、內(nèi)容豐富、形象突出、語言精練著稱。 ，以長篇小說《巨人傳》在歐洲獲得崇高聲譽?！短迷谒囆g方面，法國、西班牙也達到了高度的繁榮，文藝復興美術成為本國藝術發(fā)展史上的重要篇章之一。芬奇的《蒙娜麗莎》齊名。荷蘭現(xiàn)實主義畫家倫勃朗造詣極深，代表作如《夜巡》、《浪子回頭》等皆以逼真生動著稱。現(xiàn)代的自然研究和自然科學的形成，是文藝復興文化最有積極意義的成果之一。為地圓說提供了無可辯駁的證據(jù)。他們的研究成果和斗爭精神都在世界科學史上樹立了輝映千古的范例。　　宗教改革運動(Reformation)　　16世紀在歐洲出現(xiàn)的以宗教改革為內(nèi)容的大規(guī)模社會政治運動。1517 年10月31日 ， 德國維登堡大學神學教授馬丁1520 年 ，路德又發(fā)表《關于教會特權(quán)制的改革致德意志基督教貴族公開信》，敦促教廷和教會恢復使徒時代的廉潔和簡樸。在德國，出現(xiàn)了一批支持路德主張的封建主和市民教會；在瑞士，出現(xiàn)了以加爾文、茨溫利為首的激進改革；在英國，開始了自上而下的宗教改革。宗教改革之后，西歐北歐各國的世俗君主擺脫了羅馬教廷的控制，并把各國教會制于自己的控制之下，產(chǎn)生了脫離羅馬教廷的基督教第三大派別即新教各宗派；在德國和北歐諸國有路德宗，法國、瑞士和蘇格蘭有加爾文宗，英國有安立甘宗等等，各種民族語言的《圣經(jīng)》也相繼出版?！　】障肷鐣髁x(Utopian socialism)　　產(chǎn)生于16世紀。廣義的空想社會主義包括空想共產(chǎn)主義和空想社會主義2個部分。3 個階段的社會和歷史條件各不相同，無產(chǎn)階級的發(fā)展水平不同 ，從而使3 個階段的空想社會主義呈現(xiàn)出各自的特點?！　?8世紀這一時期對未來社會主義和共產(chǎn)主義制度的認識從文字描述進入理論探討和論證階段，并用“法典”形式作出明確規(guī)定；對私有制，尤其是對資本主義私有制進行了批判，認為私有制引起經(jīng)濟上的不平等、進而導致政治上的不平等 ；有了初步的階級觀點 ，主張實行絕對平均主義的、苦修苦煉的、斯巴達式的共產(chǎn)主義；在設計未來理想社會時，以農(nóng)村公社和手工工場為原型，主張在封建制度崩潰后，在農(nóng)村公社和手工工場的基礎上建立社會主義 ；贊 同 君主制、終身制、家長制等。這時，由英國開始的工業(yè)革命在歐洲大陸迅速發(fā)展，資本主義制度的弊端日益暴露，這一時期空想社會主義的特點是：對資本主義的社會制度、政治制度和道德觀念進行了批判，并得出一些接近歷史實際的結(jié)論 ；理論上 ，提出政治制度的基礎是經(jīng)濟狀況，指出私有制產(chǎn)生階級和階級剝削；設計未來理想社會主義制度時以大工廠為原型，完全拋棄了平均主義和禁欲主義，使社會主義成為一種具有高度物質(zhì)文明和精神文明的社會形態(tài)?！妒裁词菃⒚伞分赋?，啟蒙就是使人們脫離未成熟狀態(tài)，把人們從迷信或偏見中解放出來。當代人即用“啟蒙時代”這個概念，表明那是以光明驅(qū)逐黑暗的歷史時代。 隨著西歐各國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，資本主義同腐朽的封建制度的矛盾日益尖銳，資產(chǎn)階級和人民大眾的反封建斗爭此起彼伏。同時，隨著近代科學技術和理論的發(fā)展，使人們認識到，自然科學領域的研究方法同樣可以應用到對人類社會的歷史和現(xiàn)狀的研究中來。啟蒙運動思想家們，最初用自然神論最后用無神論來反對上帝和宗教迷信，在哲學上以機械唯物論批判中世紀的經(jīng)院哲學，經(jīng)濟上主張以自由放任對抗封建官僚機構(gòu)的束縛，政治上以社會契約論否定王權(quán)神授，用理性的原則、自由平等的原則批駁中世紀的等級特權(quán)，用知識、科學啟迪人們的愚昧無知、傳統(tǒng)偏見，打破舊的風俗習慣，從而為資本主義的發(fā)展掃清各種障礙，為建立自由競爭的資本主義制度在思想上、理論上鋪平道路?！　『商m 歐洲中世紀占統(tǒng)治地位的思想是宗教思想，因此啟蒙運動思想家們首先把矛頭指向宗教神學，而荷蘭的思想家則為這一運動鋪平了道路。他認為，法的原則不是導源于神，而是導源于人的本性；自然法萬古長存，上帝也無法改變。他和格勞秀斯在政治上都否定王權(quán)神授，認為國家的產(chǎn)生是由于人民聯(lián)合起來締結(jié)契約的結(jié)果。 ， 肯定世界是物質(zhì)的。著作有《學術的進步》、《新工具論》等。他反對教皇和天主教 ，主張把教會置于國家和君主管轄之下，由國教管制人民。主要著作有《政府論》 等 。(1733～1804)于1769年發(fā)表的《論政府的首要原則以及政治、民事和宗教自由的性質(zhì)》一書是18世紀自由思想的代表作，主張人民在政府中應有發(fā)言權(quán)，人民對自己的行為應有自主權(quán)，人民有為捍衛(wèi)民主自由而進行革命的權(quán)利。法國的思想家們考察了荷蘭和英國的社會和政治制度，同英、荷學者切磋交流，把啟蒙運動推向高峰。啟蒙思想家伏爾泰曾到英國考察，十分贊賞英國自由的社會政治制度。法國另一位著名啟蒙思想家 C. 《波斯人信札》，猛烈抨擊專制制度，認為專制主義統(tǒng)治下的法國是極不合理、極不公平的社會。他的另一部著作《論法的精神》，被伏爾泰譽為“理性和自由的法典”。 1766 年著《 關于財富的形成和分配的考察》，指出人類社會的歷史就是人類理性進步的歷史?！　》▏鴨⒚蛇\動最突出的代表是以百科全書派為中心的一批唯物主義思想家。他的《 自然體系 》一書對宗教進行無情的諷刺，《基督教真相》一書則指責基督教違反理性和自然。法國《百科全書》、真理和社會進步而奮斗，寫了一系列唯物主義哲學著作。百科全書派的唯物主義有其時代的局限性?！　》▏鴨⒚蛇\動小資產(chǎn)階級民主派的代表人物是 。但他并不主張廢除私有制，只想建立一個沒有貧富之分的社會。在政治上他擁護共和國，其政治思想對18世紀末法國大革命有重大影響。馬布里的代表作是《論法制和法的原理》，反對私有制下的貧富分化，認為只有恢復公有制才能消滅一切不良現(xiàn)象。( 1679～1754 )，形成沃爾弗哲學。(1738～1816) 、. 諾維科夫(1744～1818)、。他號召俄國人民為自由、為建立美國式的共和國而斗爭。美國《獨立宣言》、《常識》。19世紀末20世紀初，中國出現(xiàn)一批啟蒙學者，他們翻譯歐洲啟蒙思想家的名著，介紹他們的思想，對中國的思想界、學術界起了重要的推動作用。斯密的《國富論》、 H. 斯賓塞的《 群學肄言》，以及 （舊譯穆勒）的《群己權(quán)界論》和《穆勒名學》等7部著作譯成中文出版。他們甘冒身陷囹圄、逃亡異國的危險，不惜遭受種種苦難，給“天國”的神靈和世上的王權(quán)以沉重打擊。啟蒙運動為摧毀腐朽的封建制度、確立資本主義制度作了思想上和理論上的準備?！　》▏蟾锩?French Revolution)　　1789年在法國爆發(fā)的資產(chǎn)階級革命。資產(chǎn)階級成為經(jīng)濟上最富有的階級，但在政治上仍處于無權(quán)地位。由天主教教士組成的第一等級和貴族組成的第二等級，是居于統(tǒng)治地位的特權(quán)階級。特權(quán)階級的最高代表是國王路易十六。18世紀末第三等級同特權(quán)階級的矛盾日益加劇。資產(chǎn)階級則憑借其經(jīng)濟實力、政治才能和文化知識處于領導地位。第三等級代表則要求制定憲法，限制王權(quán) ，實行有利于資本主義的改革 。路易十六調(diào)集軍隊企圖解散議會，激起巴黎人民的武裝起義 。資產(chǎn)階級代表在起義中奪取巴黎市府 政 權(quán) ，建 立 了 國民自衛(wèi)軍 。 制憲議會此時實際上成為革命領導機關和國家立法機關。在農(nóng)民起義的影響下，制憲議會于 8月4～11日通過法令 ，宣布廢除封建制度，取消教會和貴族的特權(quán)，規(guī)定以贖買方式廢除封建貢賦 。議會還頒布法令廢除貴族制度 ，取消行會制度，沒收并拍賣教會財產(chǎn)。巴黎出現(xiàn)一批革命團體，其中雅各賓俱樂部、科德利埃俱樂部在革命中發(fā)揮巨大作用。廣大群眾要求廢除王政 ，實行共和，但君主立憲派則主張維持現(xiàn)狀 ，保留王政 。7月17日他們槍殺在馬爾斯校場集會的群眾 ， 同時迫使路易十六批準制憲議會的憲法，即實行君主立憲制的1791年憲法。1792年4月，法國抗擊外來武裝干涉的戰(zhàn)爭開始，路易十六的反革命面目充分暴露。 7月11日立法議會宣布祖國處于危急中。1792年8月10日巴黎人民第二次武裝起義打倒波旁王朝，推翻立憲派的統(tǒng)治。 9月20日法國軍隊在瓦爾米打敗外國干涉軍。吉倫特派執(zhí)政期間頒布法令，強迫貴族退還非法占有的公有土地，將沒收的教會土地分小塊出租或出售給農(nóng)民，嚴厲打擊拒絕對憲法宣誓的教士和逃亡貴族?！　〖獋愄嘏砂阎饕α坑糜诜磳σ?. 、巴黎公社和巴黎無套褲漢。以忿激派為代表的平民革命家要求嚴懲投機商，全面限定生活必需品價格，以恐怖手段打擊敵人。 1793年2～3月 ，以英國為首的歐洲各國組成反法聯(lián)盟，加強武裝干涉；國內(nèi)也發(fā)生大規(guī)模王黨叛亂 。在革命處于危急的時刻 ，巴黎人民于5月31日 ～6月2日發(fā)動第三次起義，推翻吉倫特派的統(tǒng)治，建立起雅各賓派專政。雅各賓派政權(quán)聯(lián)合廣大人民群眾 ，采取激烈的革命措施 ，6月3日～7月17日 頒布3個土地法令，廢除農(nóng)村中的封建特權(quán)，以有利于農(nóng)民的方式拍賣沒收的封建地產(chǎn) ，大批農(nóng)民得到土地 。7月 ， 改組并加強作為臨時政府機關的救國委員會。9月 ，國民公會把“恐怖”提上議事日程 。國民公會先后頒布嫌疑犯法令和對生活必需品和工資實行限價的法令。由于實行這些措施，革命力量加強，形勢迅速好轉(zhuǎn) ?！　‰S著勝利的取得，“平民方式”的革命完成了使命。 以巴黎公社副檢察長 J. ，進一步限制和打擊資產(chǎn)階級?！　?794 年6月 法軍在比利時境內(nèi)的弗勒呂斯取得重大軍事勝利?！　嵩曼h的統(tǒng)治和督政府熱月黨人原是反羅伯斯比爾的各派人物的暫時結(jié)合，并無統(tǒng)一綱領。熱月黨的主要代表人物有 . 塔利安 、 。熱月黨一面鎮(zhèn)壓1795 年 4～5 月兩次巴黎無套褲漢的反抗運動，一面粉碎逃亡貴族的武裝進犯和國內(nèi)王黨叛亂。　　督政府由5個督政組成，其主要領導人是發(fā)動熱月政變的巴拉斯。1796年發(fā)生 ，但運動很快被鎮(zhèn)壓 。波拿巴遠征意大利，取得重大勝利，軍人勢力開始抬頭。1797年立法機構(gòu)選舉時，許多王黨分子當選。1798年立法機