論漢服“改良”與否之爭與“多層次現(xiàn)代漢服體系”構(gòu)想-在線瀏覽
2024-08-08 22:20本頁面
【正文】 改良的漢服，無法保證其民族特色、文化純正性，難以保證其是否“漢服”； 先“繼承”而后“改良”，否則“改良”只是無源之水、無本之木。因此，漢服是我們民族的珍貴文化遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富，也蘊(yùn)含著豐富的民族精神、獨(dú)特的民族氣質(zhì)。漢服作為一張民族文化的“名片”，必須全面地繼承，作為一個(gè)優(yōu)秀民族的后裔，我們對(duì)此責(zé)無旁貸。目前，中國傳統(tǒng)文化的回歸與復(fù)興已初現(xiàn)曙光，并且必將勢不可擋；但是在西方文化依然強(qiáng)勢的條件下，這一進(jìn)程將不可能在短期內(nèi)很快完成。漢服能否復(fù)興？能復(fù)興到什么程度？已完全不只是一種單純的“服飾文化”競爭，實(shí)際上，在其背后更是不同整體文化影響力之間的長期較量。因而，在相對(duì)較短的歷史時(shí)期內(nèi)迅速補(bǔ)上空缺的漢服“發(fā)展”歷史斷層，對(duì)漢服的持續(xù)復(fù)興就顯得極為重要；單純的“恢復(fù)漢服”是不可行的，完整的“漢服復(fù)興”中，必須含有漢服“發(fā)展”的重要內(nèi)容，這是不可避免的。從漢服復(fù)興事業(yè)的宏觀策略上看，現(xiàn)代漢服體系的設(shè)計(jì)必須充分考慮到漢服的歷史、文化積淀和當(dāng)代服飾文化背景，必須將“傳承”與“發(fā)展”兩者有機(jī)地結(jié)合起來。片面地強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)”的正統(tǒng)地位，就會(huì)失之于偏頗的復(fù)古主義和保守主義，在漢服宣傳與推廣上將無法產(chǎn)生廣泛的社會(huì)示范效應(yīng)和最佳社會(huì)影響，難以調(diào)動(dòng)最廣大的社會(huì)力量加入漢服復(fù)興；而片面、過份地強(qiáng)調(diào)漢服要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活與當(dāng)今服飾文化現(xiàn)實(shí)主流環(huán)境，就會(huì)失之于“流行”主義、“快餐”主義，就會(huì)迷失民族服飾文化傳統(tǒng)的深厚歷史本源，民族固有服飾文化的保護(hù)與發(fā)展就難以為繼。3. 從民族服飾文化“繼承—發(fā)展”連續(xù)性出發(fā)的漢服分類—多層次現(xiàn)代漢服體系 所謂“多層次現(xiàn)代漢服體系”，是一個(gè)從傳統(tǒng)漢服文化禮儀內(nèi)涵、形制特征繼承程度上劃分的多層次性分類體系，該體系認(rèn)為，對(duì)傳統(tǒng)漢服體系應(yīng)既充分繼承、又有所發(fā)展。 傳統(tǒng)規(guī)范漢服，簡稱“傳統(tǒng)漢服”。這類漢服在形制上稟承傳統(tǒng)，結(jié)構(gòu)、尺寸考據(jù)有度，布料、配色、紋飾、附屬件盡量從古，具有高度的民族文化、禮儀內(nèi)涵，制作精良，藝術(shù)品味極高，價(jià)格不菲。作為盛大場合的漢禮服，官方人士可用于國際交往、國內(nèi)重要政治、文化、藝術(shù)典禮場合；民間人士可用于重大傳統(tǒng)民族節(jié)日、婚禮、成人禮、畢業(yè)典禮、壽辰、家祭等嚴(yán)肅場合及個(gè)人重要正規(guī)社交、文化藝術(shù)活動(dòng)場合穿著。這類漢服，重在民族文化、禮儀、習(xí)俗的傳承，不適于一般性場合穿著，因而必需嚴(yán)格遵守傳統(tǒng)，穿著方便與否的考慮是次要的，否則將缺乏文化禮儀內(nèi)涵。從根本上說，傳統(tǒng)規(guī)范漢服能否復(fù)興？是以民族文化整體復(fù)興為根本社會(huì)背景條件的，如果缺乏漢服生存和發(fā)展所需要的社會(huì)文化環(huán)境，單純的漢服復(fù)興是根本不可能的。這類漢服以傳統(tǒng)形制、服飾文化特征為主體，在布料、紋飾圖案、局部結(jié)構(gòu)上可適當(dāng)放寬，允許適當(dāng)?shù)陌l(fā)展，以適應(yīng)現(xiàn)代服飾工藝技術(shù)發(fā)展、社會(huì)生活環(huán)境、文化環(huán)境。對(duì)比日韓當(dāng)代民族服裝，我們可以看到，多數(shù)日韓百姓家居、婚娶、節(jié)日所著民族服裝，在面料選擇上使用機(jī)織布，在裁剪上部分使用立體裁剪，在穿戴繁瑣性上大大簡化，這是對(duì)正宗傳統(tǒng)漢服既合理繼承，又適當(dāng)發(fā)展。這樣發(fā)展而來的現(xiàn)代漢服，其地位將與各民族的當(dāng)代民族服裝相當(dāng)，對(duì)民族服飾文化的繼承程度處于傳統(tǒng)漢服和漢服元素時(shí)尚裝之間，可用于一般性的禮儀場合穿著之用，如傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動(dòng)、喜慶日、各類社交聚會(huì)等，其穿著適用范圍比傳統(tǒng)規(guī)范漢服更廣泛，使用頻率更高。這類服裝，可以看作漢民族服裝文化元素與當(dāng)今主流西式服飾體系相融合的時(shí)尚服飾，屬于“泛漢服”的范疇。
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