【正文】 ,你讀 過的兩句詩是“ ① ”和“ ② ”。圖中的江面十分開闊 ,能表現(xiàn)“潮平 兩岸闊”的景象 。 (3)(示例 )① 煙波江上使人愁 ②唯見長江天際流 解析 (1)本題考查理解古詩的能力。首先根據(jù)題 干中“殘夜未盡而旭日已經(jīng)升起”“舊年未逝而春意已經(jīng)顯現(xiàn)”等關(guān)鍵信息 ,再結(jié)合其對應(yīng) 詩句 ,分析詩人的情感。 《 次北固山下 》 是唐代詩人王灣的作品。回答本題時 ,需要關(guān)注圖畫中所描繪的景象與詩歌的意境。頷聯(lián)借“潮平兩岸闊 ,風(fēng)正一帆懸” ,表現(xiàn)恢宏 闊大的景象 。尾聯(lián)見雁思親 ,與 首聯(lián)呼應(yīng)。 方法技巧 描繪詩歌畫面 描繪詩歌畫面 ,首先 ,要讀懂詩句 ,理解詩歌內(nèi)容。再次 ,為了增添畫面感 ,在描寫時可以采用添加形容詞 ,運用修辭 (如比喻、擬人 )等方 法 ,使語言更形象、生動。 (3)本題考查的是默寫古詩文的能力。 知識拓展 含“江”的詩句積累 ①大江東去 ,浪淘盡 ,千古風(fēng)流人物。赤壁懷古 》 (宋 ? 《 渡荊門送別 》 (唐 ? 《 泊秦淮 》 (唐 ? 《 早發(fā)白帝城 》 (唐 ? 《 楓橋夜泊 》 (唐 (5分 ) 行路難 (其一 ) 李 白 金樽清酒斗十千 ,玉盤珍羞直萬錢。欲渡黃河冰塞川 ,將登 太行雪滿山。行路難 !行路難 !多歧路 ,今安在 ?長風(fēng)破浪會 有時 ,直掛云帆濟滄海。 (2分 ) (2)詩句“閑來垂釣碧溪上 ,忽復(fù)乘舟夢日邊”運用典故表達(dá)了詩人怎樣的愿望 ?請簡要分 析。濟 :渡過。又像伊尹做夢 ,乘船經(jīng)過日 邊。 解析 (1)借助平時積累并結(jié)合語境 ,準(zhǔn)確解釋。伊尹曾夢見自己乘船從太陽 旁邊經(jīng)過 ,后被商湯任用 ,助商滅夏。 5.(2022河北 ,6—7)閱讀下面這首詩 ,完成下題。 懷舊空吟聞笛賦 ,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 今日聽君歌一曲 ,暫憑杯酒長精神。 ,敘寫作者被貶到荒涼之地二十三年來的人生經(jīng)歷。 ,對仗工整、蘊含哲理 ,成為膾炙人口的千古名句。進取向上 。 (答出一點給 2分 ,答出兩點給 3分 ,意思對即可 ) 解析 (1)這首詩是劉禹錫在酒宴上酬答白居易的作品 ,所以 A項是錯誤的。頷聯(lián)借用典故 ,暗示詩人被貶時 間之長 ,表達(dá)了詩人對世態(tài)變遷的無奈以及回歸以后生疏而悵惘的心情。尾聯(lián)又回到席上酬答贈言上來 ,“今天 聽到您唱的這支歌曲 (指白居易贈給他的詩 ),就暫且憑借酒的力量 ,來增長我繼續(xù)努力的精神 吧 !”詩人沒有一味消沉下去 ,筆鋒一轉(zhuǎn) ,又相互勸慰 ,相互鼓勵了 ,表達(dá)了詩人重新投入生活的 意愿及堅韌不拔的意志。 (4分 ) 望 岳 [唐 ]杜 甫 岱宗夫如何 ?齊魯青未了。 蕩胸生曾云 ,決眥入歸鳥。 (1)請用“ /”劃出下面這句詩的朗讀節(jié)奏。 (2)有詩評說 ,讀 《 望岳 》 可見“杜子心胸氣魄”。 (3分 ) 答案 (1)陰陽 /割 /昏曉。在他經(jīng)歷“安史 之亂”后 ,則表現(xiàn)為推己及人、憂國憂民的博大胸襟。 解析 (1)本題考查劃分古詩朗讀節(jié)奏的能力。山前向日的一 面為“陽” ,山后背日的一面為“陰” ,由于山高 ,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面 ,所以 說“割昏曉”。 (2)本題考查對詩人及其作品的理解能力。 《 望岳 》 是杜 甫青年時所作 ,描繪泰山雄偉磅礴的景象 ,熱烈贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色 , 流露出了對祖國山河的熱愛之情 ,表達(dá)了詩人不怕困難、勇攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概 , 以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。雖是不同時期 ,但是詩中的情感是一 脈相承的 ,詩人時時刻刻為國為民擔(dān)憂著。開元十九年 (時 20歲 )始漫游吳越 ,五年之后歸洛陽應(yīng) 舉 ,不第。以后在洛陽遇李白 ,二人結(jié)下深厚友誼 ,繼而又遇高適 ,三人同游梁、 宋 (今開封、商丘 )。 代表作 《 望岳 》 。這一時期 ,杜甫先在長安應(yīng)試 ,落第。這期間他寫了 《 兵車行 》《 麗人 行 》 等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。“安史之亂”爆發(fā) ,潼關(guān)失守 ,杜甫把家安置在 鄜州 ,獨自去投奔肅宗 ,中途為安史叛軍俘獲 ,押到長安。后來他用詩的形式把他逃亡 過程的見聞?wù)鎸嵉赜涗浵聛?,成為他不朽的作品 ,即“三吏”“三別”。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒 ,杜甫棄 官 ,攜家隨民眾逃難 …… 后病死在湘江上。 7.(2022遼寧沈陽 ,6)閱讀下面兩首詩 ,完成下題。 我寄愁心與明月 ,隨風(fēng)直到夜郎西。 青帳 ② 聯(lián)延喧驛步 ③ ,白頭俯傴 ④ 到江濱。 惟有 《 九歌 》 ⑤ 詞數(shù)首 ,里中留與賽蠻神 ⑥ 。②青帳 ,指餞別宴席所設(shè)的青色帳幕。④白 頭俯傴 ,指當(dāng)?shù)啬昀系陌傩崭┥砬?。⑥蠻神 :夔州在西南邊地 ,故稱當(dāng)?shù)毓┓畹氖切U神。 B.《 別夔州官吏 》 寫于詩人調(diào)任之際 ,三、四兩句通過寫人們送行的場面 ,表現(xiàn)他們對詩人的 惜別之情。 D.《 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 》 表達(dá)了詩人對友人的牽掛 ,《 別夔州官吏 》 則流露出詩人 對隱居生活的向往。 《 別夔州官吏 》 沒有流露“詩人對隱居生 活的向往”這一主旨 ,而是表現(xiàn)“別”時的依依不舍。從詩人來看 ,留下 《 九歌 》 ,寄托深情。 (4分 ) 春 望 [唐 ]杜 甫 國破山河在 ,城春草木深。 烽火連三月 ,家書抵萬金。 (1)詩題是“春望” ,那么詩人“望”到了哪些春景 ?(2分 ) (2)說說你對詩歌尾聯(lián)的理解。答出“花”“鳥” ,得 1分。 (2)尾聯(lián)形象地寫出了詩人的蒼老之態(tài)、蒼老之快 ,進一步表現(xiàn)了詩人憂國、傷時、思家、悲 己之情。答出“憂國、傷時、思家、悲己” ,得 1分。共 2分。后四句的“望” ,由景 生情 ,表達(dá)了詩人思念親人 ,急切盼望家中親人的消息的感情。 (2)詩的最后兩句堪稱神來之筆 ,十個字 ,使一個滿懷愁緒的白發(fā)老人的形象兀立在讀者眼前。作者選 用搔發(fā)這一下意識的動作把滿腔的憂國傷時、思家傷己之情寫得可見可感 ,很自然地引導(dǎo)讀 者進入詩的意境 ,產(chǎn)生共鳴。 (5分 ) 飲酒 (其五 ) 陶淵明 結(jié)廬在人境 ,而無車馬喧。 采菊東籬下 ,悠然見南山。 此中有真意 ,欲辨已忘言。 (2分 ) (2)“飛鳥相與還”描寫了什么樣的情景 ?表現(xiàn)出詩人怎樣的心情 ?(3分 ) 答案 (1)結(jié)廬 :構(gòu)筑房舍。 (2)描寫了飛鳥在暮色中相伴還家的情景。 解析 (1)直接根據(jù)積累和語境選擇一個解釋即可。答題思路 :用準(zhǔn)確、通順的語言翻譯原詩句 ,弄清楚作者在 詩中的思想感情 ,在了解作者生平的基礎(chǔ)上結(jié)合詩句具體分析。 (7分 ) 望 岳 岱宗夫如何 ?齊魯青未了。 蕩胸生曾云 ,決眥入歸鳥。 春 望 國破山河在 ,城春草木深。 烽火連三月 ,家書抵萬金。 (1)在下面的橫線上填寫相應(yīng)內(nèi)容。 ②“國破山河在 ,城春草木深”描繪了 的景象。 B.“家書抵萬金” ,形容家中書籍的珍貴。 C.“白頭搔更短 ,渾欲不勝簪” ,生動細(xì)致地描繪了詩人憂愁難解的情狀 ,給讀者留下了深刻的 印象。 答案 (1)① 泰山神奇秀麗、高大雄偉 ②國都?xì)埰?、亂草叢生 (意思對即可 ) (2)B 解析 (1)正確理解詩句內(nèi)涵是作答的關(guān)鍵 ,答出描寫對象及其特點即可。②題描寫對象是國都 ,特點是殘破、亂草叢生。 C組 教師專用題組 1.(2022河北 ,5—6)閱讀下面這首詩 ,完成下題。 茅飛渡江灑江郊 ,高者掛罥長林梢 ,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。公然抱茅入竹去 ,唇焦口燥呼不得 ,歸來倚杖自嘆息。布衾多年冷似鐵 ,嬌兒惡臥踏里裂。自經(jīng)喪亂少睡眠 ,長夜沾濕何由徹 ! 安得廣廈千萬間 ,大庇天下寒士俱歡顏 !風(fēng)雨不動安如山。 ,只好拄杖歸來 ,獨自嘆息。 ,表現(xiàn)了詩人憂國憂民的濟世情懷。 (3分 ) 答案 (1)D (2)(示例 )加線句子用“飛”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”“沉”一系列動詞 ,細(xì)致地描寫 了狂風(fēng)中茅草亂飛的情景 ,表現(xiàn)了詩人的痛惜之情。這首詩的最后一段運用 了議論抒情的表達(dá)方式 ,沒有敘述。表現(xiàn)出詩人的焦灼和痛惜之情。 2.(2022江西 ,6—7)閱讀下面這首詞 ,完成下題。 荷葉荷花何處好 ?大明湖上新秋。江山如畫里 ,人物更風(fēng)流。一尊白酒寄離愁。這首詞大概寫于 1238年 ,當(dāng) 時詞人正準(zhǔn)備攜家由濟源回山西太原。③ 濟源 :地名 ,今屬河南。 “紅妝”應(yīng)“荷花” ,“翠蓋”應(yīng)“荷葉” ,突出了大明湖新秋的景物特點。 ,轉(zhuǎn)寫分離的愁苦和詞人急于乘舟奔赴東州的心情。 ,做到了形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。 “一尊白酒”寄托“離愁” ,其寫法與杜牧的 《 赤壁 》 有異曲同工之妙。詞句“殷勤橋下水 ,幾日到東州”表達(dá)的是詞人 希望橋下“殷勤”的流水能將自己內(nèi)心的“離愁”帶到東州去 ,并非“詞人急于乘舟奔赴東 州”。“其寫法與杜牧的 《 赤壁 》 有異曲同工之妙”錯。而杜牧 《 赤 壁 》 采用的是借“前朝的戟”引出心中感慨的“借物起興”的手法。上片寫景 ,下片抒情。詞的上片盡寫初秋的大明湖?！昂扇~荷花”一綠一紅 ,以鮮明的色調(diào)突出新秋大明湖的美景 ,而 “紅妝”“翠蓋”則呼應(yīng)開篇的“荷花”“荷葉”。 在紅綠掩映之間 ,湖上泛舟之人真是十分愜意。詞中的風(fēng)流人物 是指詞人本人與友人李輔之。如畫的江 山 ,風(fēng)流的人物 ,字里行間洋溢著詞人的欣喜歡暢。下片與上片所寫不同時、不同地 ,道出了與友人分 別三年的思念。本詞的寫作時間大約在 1238年 ,此時正 值詞人準(zhǔn)備攜家由濟源回太原 ,與濟南相隔甚遠(yuǎn) ,故曰“千里” ,“三年”寫出與友人分離的時 間。以“一尊白酒寄離愁” ,來表達(dá)對李輔之的離 愁別念。詞人又借流水寄言 ,給讀者以深刻的印象 ,達(dá)到思想的共鳴。 全詞筆調(diào)清新 ,以寫景入手 ,以景寫人 ,因景抒懷。而結(jié)尾把二人的深厚友情推到了極點。 3.(2022天津 ,5)下面對 《 歸園田居 (其三 )》 一詩的賞析 ,不恰當(dāng) 的一項是 (3分 )? ( ) 歸園田居 (其三 ) 陶淵明 種豆南山下 ,草盛豆苗稀。 道狹草木長 ,夕露沾我衣。 、二句通過“盛”與“稀”的對比 ,寫出詩人雖心歸田園 ,卻不善農(nóng)事的情形。 “愿”的內(nèi)涵是 ,詩人要按照自己的意愿生活 ,不想與世俗同流合污。 答案 B 本題考查賞析詩歌的能力?！俺颗d理荒穢 ,帶月荷鋤歸”這兩句寫出了他從清早到夜晚勤勤懇懇、樂此不疲地躬耕 壟畝鏟鋤荒草的情景 ,暗蘊著他對田園勞作的積極和對田園生活的喜愛。 (5分 ) 觀滄海 曹 操 東臨碣石 ,以觀滄海。 樹木叢生 ,百草豐茂。 日月之行 ,若出其中 。 幸甚至哉 ,歌以詠志。 B.“水何澹澹 ,山島竦峙”用動靜結(jié)合的手法描寫水波和山島。 ,體現(xiàn)詩人博大的胸襟和建功立業(yè)的豪邁情懷。星漢燦爛 ,若出其里”描繪怎樣的景象 ?請簡要分析。 (意思答對即可 ) 解析 (1)本題考查對詩歌內(nèi)容的理解能力。 (2)本題考查對詩句的賞析能力。 5.(2022陜西 ,21—22)閱讀下面的詩歌 ,完成下題。 停車坐愛楓林晚 ,霜葉紅于二月花。 這體現(xiàn)了詩人一種豪爽向上的精神。首先要弄清什么是意象。簡單說來 ,就是主觀的“意”和客觀 的“象”相結(jié)合 ,也就是融入詩人思想感情的“物象” ,是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具 體形象。 (2)本題考查理解詩句內(nèi)容和分析作者精神情感的能力。美麗的楓葉比二月的花更加漂亮。 詩詞賞析 這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。 “寒”字點明深秋時節(jié) ?！靶薄弊终諔?yīng)句首的“遠(yuǎn)”字 ,寫出了高而 緩的山勢。“有人家”三字會使人聯(lián) 想到炊煙裊裊 ,雞鳴犬吠 ,從而感到深山充滿生氣的氛圍。 第三句 :“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。這句中的“晚”字用得無比精妙 ,它蘊含多層意思 :(1)點明前兩 句是白天所見 ,后兩句則是傍晚之景。 (3)詩人流連忘返 ,到了傍晚 ,還舍不得乘車離去 ,足見他對紅葉喜愛之 極。 第四句 :“霜葉紅于二月花”是全詩的中心句。詩人為 什么用“紅于”而不用“紅如” ?因為“紅如”不過和春花一樣 ,無非是裝點自然美景而已 。 詩人沒有像一般封建文人那樣 ,在秋季到來的時候 ,哀傷嘆息 ,他歌頌的是大自然的秋色美 ,體 現(xiàn)出了豪爽向上的精神 ,有一種英爽峻拔之氣拂拂筆端 ,表現(xiàn)了詩人的才氣 ,也表現(xiàn)了詩人的見 地。 6.(2022湖北黃岡 ,26—28)閱讀下面杜甫的兩首詩 ,完成下題。 感時花濺淚 ,恨別鳥驚心。 白頭搔更短 ,渾欲不勝簪。 卻看妻子愁何在 ,漫卷詩書喜欲狂。 即從巴峽穿巫峽 ,便下襄陽向洛陽。②薊北 :河北北部地區(qū) ,安史之亂時叛軍的根據(jù)地范陽 一帶。一個“破”字 ,令人 觸目驚心 。 ,頭發(fā)愈少 ,簡直連簪子也別不上。 ,情景交融 ,感情深沉 ,含蓄凝練 ,充分體現(xiàn)了詩人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng) 格。 (2)乙詩尾聯(lián)中連用了“巴峽”“巫峽”“襄陽”“洛陽”四個地名 ,請分析“即從”“穿” “便下”“向”這幾個連接詞的妙處。 (4分 ) 答案 (1)B (2)用四個連接詞將四個本來相距很遠(yuǎn)的地方貫穿在一起 ,寫出了詩人聽聞喜訊后的喜悅心情 以及迫切渴望回到故鄉(xiāng) (歸心似箭 )的思想