【正文】 第一個正式提出的起源學說。心理起源說：〔美〕孟祿（1）基本觀點：教育起源于兒童對成人無意識的模仿。勞動起源說：〔德〕恩格斯（，單選）*（1）概念表述：教育的勞動起源也稱為社會起源說，是在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導下形成的。在勞動過程中形成與積淀了社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗，正是傳遞這些經(jīng)驗的需要促使人類產(chǎn)生了教育。所以教育是人類特有的、在勞動過程中產(chǎn)生的一種社會活動。二、教育的發(fā)展（多選）原始社會教育的特征〔p4647〕（1）發(fā)展水平低。（3）與原始宗教或儀式聯(lián)系密切。（2）教育階級性的出現(xiàn)。封建社會教育的特征〔p5153〕（1）目的：培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級所需的人才。（3）內容：道德文章或宗教經(jīng)典為主。（5）成就：較系統(tǒng)的教育體系，較豐富的教育經(jīng)驗和思想。（2）建立了現(xiàn)代學校制度：如義務教育制度、學制系統(tǒng)、雙軌制等。（4）師生關系民主化。中國社會主義初級階段教育的特征〔p5962〕（1）教育目的：培養(yǎng)社會主義初級階段的公民和建設人才。（3）方法論：歷史唯物主義的科學基礎。（2）公平性：為每一位受教育者提供均等的機會和服務。（2）標志：職業(yè)教育的大發(fā)展。科學性：（1）科學教育是基本內容和最重要的方面，教育內容必須以科學知識為主。未來性：（1）現(xiàn)在的教育對未來的社會和個人有重大影響。國際性：現(xiàn)代教育在培養(yǎng)學生的民族文化認同和愛國精神的同時，也要使他們具備從事國際事務的態(tài)度、知識、情感、技能，從小就為一個國際化的時代做準備。（2）儲備式教育 終身教育，受教育者 積極的學習者。真題練習單選l （）古希臘著名哲學家柏拉圖在《理想國》中借助“洞穴中的囚徒”闡釋了______的概念。( )A．教授 B．教育 C．教育學 D．教學l （，）在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動即（ ）。這是教育的( )的觀點。 l （）認為動物的本能是教育的主要動力，人類社會的教育是對動物界教育的繼承、改善和發(fā)展，這一觀點是教育的________的認識。（　D　?。? l （）教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離的標志是(　A　　)。（　A　?。? l （）與封建社會教育特征不符的是( )。( ) l （）最早頒布義務教育法的國家是( )。 l （）為全體人民服務，為每一位受教育者提供同樣的機會體現(xiàn)了現(xiàn)代教育( )的特征。 l （）現(xiàn)代教育的(　　　)是指：一方面，科學教育是現(xiàn)代教育的基本內容和最重要的方面，另一方面，現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越依靠教育科學的指導，擺脫經(jīng)驗的束縛。 多選l （，、）學校教育的基本要素有( ) l （）在教育起源的認識上，教育學史上有以下幾種經(jīng)典的觀點(　　　　　)。 l （）資本主義社會教育的特征( )A．教育目的的雙重性 B．教育的等級性 C．現(xiàn)代學校制度的建立 D．教育的宗教性 E．師生關系民主化l （）資本主義社會教育所建立的現(xiàn)代學制較之以往的有質的飛躍，表現(xiàn)在( )。 l （、）現(xiàn)代教育的特征主要有( ACDE ) l （）現(xiàn)代教育的公共性指的是( )。（社會的發(fā)展使教育成為專門的活動，為此需要專門的機構和專職的人員來從事這項活動）學校發(fā)揮其育人功能的條件（p67）（多選）（1）需要基本的教學設施。（3）需要教學工具。學制由縱向的學校階段和橫向的學校系統(tǒng)構成，前者形成學校體系的階段性，后者形成學校體系的類型。（2）單軌制：美國為典型（將分流在綜合中學內部解決）（3）分支制:所有適齡兒童進入同一類型學校接受一定年限教育后分流，我國現(xiàn)行學制典型。（2）癸卯學制：1903年，第一部在全國正式實施的學制。二、學校的公益性特點〔7376〕 學校與企業(yè)的區(qū)別：設置目的不同、手段不同、與政府關系不同、產(chǎn)出不同?！瞤76〕（單選）學校文化的概念：〔p7677〕(名解，) *（1）精神和物質的共同體。（如不同學校校風不同）（3）由學校成員共同創(chuàng)造。（包括教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關系、風俗習慣、教育環(huán)境、教育制度及其中的校風精神等方面）學校文化的來源：〔p77〕（多選）（1）社會主流文化（由教育者根據(jù)社會特定要求精心設計和有意安排的）（2）年輕一代的文化（區(qū)別于社會主流文化的亞文化）學校文化所表達的內容〔p77〕（多選）學校文化的表現(xiàn)形式：〔p77〕（多選）（1）精神文化：含學生文化和教師文化，以人際關系為基礎形成。（3）制度文化。二、教師文化 概念：〔〕（）*教師文化是學校教師共同的價值體系與行為規(guī)范的綜合，是學校文化的重要組成部分 影響教師文化的因素：專業(yè)人員、教育者、成年人。儀式：固定化的活動程序和形式，有一定強制性。第三節(jié) 學校管理一、學校組織概說〔p8485〕（多選）1．社會組織的一般組織特性〔p83〕（多選）2．組織理論的類型〔p83－84〕（單選）（1）古典組織理論：科學管理和官僚科層制（2）行為分析理論：以人為中心，強調人的個性、需要對組織的重要性和人際關系的重要性（3）系統(tǒng)權變理論：把組織看成一個開放的、具有應變機制的理性系統(tǒng)3．學校組織的獨特性（主要就公立學校而言）〔p85〕（單多選）（1）壟斷性：義務教育的就近入學原則使得公立學校不存在大范圍的競爭。（3）公益性：為社會提供公益服務，一般不應進入市場?！瞤87〕（單選）功能：信息傳遞、控制、激勵、感情交流。（單選）學校管理的基本方法：〔p9293〕（多選）（1）行政管理方法；（2）法律方法；（3）思想教育方法（4）經(jīng)濟方法；（5）學術方法；中小學管理的基本內容〔p9394〕（多選）（1）思品工作――方向。（3）教務行政。國家對中小學的管理－－宏觀控制和監(jiān)督〔〕（、多選）*（1）學校課程計劃的編制和頒行制度；（2）教科書的編寫、審定和使用制度；（3）學校的學籍管理制度；（4）教師人事管理制度；第四節(jié) 學校、家庭和社會一、學校、家庭、社會在兒童身心發(fā)展中的作用學校在兒童身心發(fā)展中的作用。2）學校是兒童社會化的主要場所。（2）影響學校發(fā)揮主導作用的因素：1）學校工作的指導思想。3）學校與社會、家庭的聯(lián)系程度。〔p99〕（多選）（2）家庭教育的主要任務。〔p101〕（多選）二、學校教育、家庭教育和社會教育的相互配合學校對家庭教育的指導和配合：〔p104106〕（）*（1）學校對家庭的指導是一種平等的交流，要有針對性地幫助家庭解決實際問題。（3）家校配合可通過：互訪、家長會、家長委員會等方式進行。（2）學校積極對校外教育機構施加各種影響。（4）學校通過社區(qū)教育委員會溝通校社聯(lián)系。、經(jīng)濟制度服務 l 單選（）_______的學制類型主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。 l 單選（，）我國近代第一個正式實施的學制是( ) l 單選（）學校的公益性原則( )。，育人與盈利之別 E.“生產(chǎn)”過程及內容不同l 多選（）在我國，學校的公益性表現(xiàn)在( )。
l 多選（）學校文化的形成來自于二方面，即( )。 l 單選（、）學校按政策就近入學，各校辦學是有計劃按需進行，適齡者都可享有教育權利，校際之間不受競爭影響。 l 單選（，）學校管理的目標和尺度是( ) l 單選（）學校管理的基本途徑是( ) l 單選（，）學校管理的基本途徑是(　D　　)。 l 單選（，）學校的中心工作是( ) l 多選（）溝通對于學校管理來說，有如下功能( ) l 單選（）下列哪一方法不屬于家校教育相互配合的方法？（ ） l 多選（）家庭教育的主要任務有( )。典型理論：（單多選）（1）人分三等論：柏拉圖，“金、銀、鐵”。兒童生而有罪，教育的目的就是幫助兒童盡快地贖罪。 荀子――人對物的欲求會使人為惡，教育就是改造兒童惡的本性。二、環(huán)境決定論（養(yǎng)育論）〔p109110〕觀點：兒童生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導是真正在兒童發(fā)展中起著絕對影響作用的力量。三、輻合論（二因素論）〔p110111〕觀點：先天遺傳和后天環(huán)境對兒童發(fā)展都有重要影響，二者的作用各不相同、不能互替。第二節(jié) 當代兒童發(fā)展觀的進步及其主要內容一、皮亞杰與杜威的貢獻皮亞杰：《發(fā)生認識論》〔p111112〕（單選）（1）主要觀點：1）兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調節(jié)為機制的自我演變過程。3）兒童的發(fā)展是一個不斷演變的建構過程。杜威：〔p112113〕（單選）（1）主要觀點：1）兒童對教育活動的參與和體驗才是兒童發(fā)展的最重要因素。3）只有以兒童為中心的教育活動，才能使兒童“從做中學”，使經(jīng)驗不斷得到改造。二、當代兒童發(fā)展觀的基本內涵〔p113116〕（、）* 以個體的生物遺傳為基礎。第三節(jié) 兒童的發(fā)展與教育一、什么是兒童發(fā)展兒童個體發(fā)展的含義〔p116〕（、）* 兒童個體的發(fā)展是指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。 簡單的變化，發(fā)展是積極的變化。 單純的生理成熟，而是生理成熟與生活的社會環(huán)境條件相互作用的過程。 發(fā)展，教育只有順應兒童的發(fā)展規(guī)律、發(fā)展需要和社會的主流要求才能促進兒童的發(fā)展。表現(xiàn)：（1）頭部　174?！∷闹??！⌒?。　抽象。表現(xiàn)：（1）變速發(fā)展，在新生兒和青春期發(fā)展速度最快。階段性。個別差異性。分化和互補的協(xié)調性。（1）教育通過對兒童發(fā)展規(guī)律的科學認識和利用，使得自身對兒童發(fā)展的影響力高于其它手段。要保證教育活動促進兒童發(fā)展的科學性，必須做到：（？）*（1）教育目標反映社會發(fā)展的需要。（3）在整體發(fā)展的基礎上促進個性發(fā)展。〔二、三可以合為論述（）兒童身心發(fā)展有什么樣的特點?教育對兒童身心發(fā)展的作用應如何把握?() 1．聯(lián)系實際論述教育的科學性對兒童身心發(fā)展的影響作用?！瞤123〕（名解，）*主體性是人認識外界事物的基礎，只有發(fā)揮主體性，對外界刺激作出選擇性反應，外界刺激才能轉化為主體自身認識結構的一部分。（簡答，多選）*（1）教育教學活動的組織要尊重學生的感受。（3）教育中要鼓勵學生的創(chuàng)造性。 l （）華生提出：“給我一打健全的兒童，更給我一個特殊的環(huán)境，我可以運用特殊的方法，把他們加以任意改變，……”。（　B　　） l 單選（）肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境對兒童發(fā)展都有重要的影響作用是( )的觀點。 l 單選（）遺傳素質為人的發(fā)展提供了( ) l 多選（）？正確的理解是（ ）。( ) l 單選（、）兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。 l 單選（）在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展的速度不是完全與時間一致的勻速運動，這表明其發(fā)展的( )A．順序性 B．不平衡性 C．階段性 D．個別差異性 l 單選（）小學階段的教學多運用直觀形象方式，中學以后可進行抽象講解這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展( )的特點。 l 多選（）“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違反了兒童發(fā)展的( )的特點。 l 單選（）與學生主體性內含不相一致的特點是（ ）。含義分析：〔p128129〕（單、多選）（1）身份特征：專業(yè)人員，