【正文】 的前后照應(yīng)等形式。 (4)善于捕捉文中的連接性詞語(yǔ)或標(biāo)志性語(yǔ)句。明確了這些語(yǔ)句，文章的思路和結(jié)構(gòu)就會(huì)變得清晰明了。 “歸納”含義有二，一是歸攏并使之有條理，二是概括具體內(nèi)容。內(nèi)容要點(diǎn)就是文章的重要內(nèi)容、重要信息。比如一篇作文記敘了三家鄰居同一時(shí)間互贈(zèng)黏糕的巧合事件，那么這一事件就是主要內(nèi)容，而鄰里之間有著和睦愉快的關(guān)系就是中心意思。 4．分析作品的基本特征和主要表現(xiàn)手法 散文是用凝煉、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言寫成的敘事、記人、狀物、寫景的短小精悍的文章。同時(shí)它立意深刻，構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，善于展開想象和聯(lián)想，多用象征、渲染、烘托和修辭方法來(lái)塑造形象，反映生活，表現(xiàn)主題。 5 管作者選擇什么樣的表現(xiàn)手法，都是為了把所寫的人或事、述說(shuō)或闡發(fā)的道理，明白清楚地告訴讀者。 5．欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力 文學(xué)作品的形象指的是文學(xué)作品中創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、激發(fā)人們思想感情的生活圖景。欣賞散文的形象通常指通過(guò)什么手法刻畫了什么形象，或形象有什么特殊的意義。關(guān)于具體的物，可以是作者所描寫的一個(gè)具體的事物，也可以指作者通過(guò)一組景物的描寫所創(chuàng)造的一種意境。 作品的內(nèi)涵，通常是指作品中表現(xiàn)出來(lái)的觀點(diǎn)、思想感情傾向。 6．對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美趨向作出 評(píng)價(jià) 散文作品表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn)，有社會(huì)的、政治的、道德的意義，有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義，也有心理的、情感的意義。因此，在鑒賞散文作品時(shí)要善于對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美趨向進(jìn)行客觀分析、辯證分析，對(duì)其進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)，指出其積極意義或存在的不當(dāng)之處。所以，對(duì)散文的考查 已成為高考閱讀的主打題目。究其原因，不外有兩個(gè)方面：一是高考散文閱讀題的測(cè)試要求，學(xué)生并不完全明確，以致訓(xùn)練無(wú)的放矢；一是高考散文閱讀題的解題技巧，學(xué)生未能熟練掌握，以致解題跟著感覺。 任何問(wèn)題的解決都必須有正確的解題思路。 一、整體感知 所謂整體感知，就是要求學(xué)生首先感知文章全貌，抓住文章主旨，理清文 章思路。不同的文章有不同的要求，記敘文主要從文章的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果六要素方面進(jìn)行概括，了解文章的所講述的事件的全貌；議論文就要感知文章的論點(diǎn)、論據(jù)、論證，概括出它們的要點(diǎn)，了解文章的全貌；散文概括各個(gè)事件、各個(gè)人物不同事情，概括寫景抒情的基點(diǎn)等等。 2．不管是敘述故事，還是抒發(fā)感情，抑或闡述主張，都表達(dá)了作者的旨意。有的文章主旨比較明顯，或在文章的開頭，或在文章的中間，或在文章的結(jié)尾，用一句或中學(xué)語(yǔ)文在線－免費(fèi)資源站： 豐富的資源 最快的更新 育星教育網(wǎng) —— 中學(xué)語(yǔ)文資源站（ ）整理制作，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。有的文章主旨比較含蓄，不用明白曉暢的文字，而是借助一定的修辭格和表達(dá)手法，運(yùn)用一些含蓄的語(yǔ)言表現(xiàn)。有的文章主旨比較復(fù)雜，歸納時(shí)要注意到文章的各個(gè)方面，避免簡(jiǎn)單化片面化。莫利的一篇散文，作者通過(guò)對(duì)各種各樣的門的描寫，賦予“門”以象征意義，寫出 了自己獨(dú)特的人生感悟，其主旨是：人生正是由一次次開門和關(guān)門構(gòu)成的，也就是說(shuō)人的生命是由一個(gè)個(gè)重要階段的開始和結(jié)束構(gòu)成的。 3．思路是文章發(fā)展的脈絡(luò)，通常表現(xiàn)在文章的選材、線索、順序、開頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等方面，要理清文章思路可以從這些方面入手。 例如 2020 年的高考題《門》，《門》全文共有八個(gè)自然段，第一段是起始段，提出作者的觀點(diǎn)，有引起下文統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用；第二段承接第一段，說(shuō)明即使是人們最熟 悉的家，也不知門后隱藏著何等樣的奧秘；第三段介紹各種各樣的門，初步提出門的象征意義；第四段介紹各種各樣的開門方式；第五段集中闡釋門的象征意義；第六段集中闡釋開門和關(guān)門的含意；第七段進(jìn)一步闡釋人生就是不斷的開門和關(guān)門的含意；第八段是全文的收尾，進(jìn)一步闡釋關(guān)門所蘊(yùn)含的人生哲理。 二、局部突破 整體感知文章全貌后才能做到局部突破，這包括理解詞語(yǔ)的含義、理解文中重要的語(yǔ)句、篩選和辨析文中重要的信息。文章中的詞語(yǔ)是為表達(dá)文章內(nèi)容而選用的，其思想內(nèi)容也通過(guò)詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)，所以正確理解詞語(yǔ)是分析文章的句、段、篇、內(nèi)容、藝術(shù)特色的前提。大致可分為兩類：一是詞語(yǔ)因比喻、反語(yǔ)、借代、改變?cè)~語(yǔ)的感情色彩等修辭手段而產(chǎn)生的新義；一是詞語(yǔ)在語(yǔ)境中作遠(yuǎn)距離的引申而產(chǎn)生的新義。 2．正確理解文中的重要語(yǔ)句。把握關(guān)鍵語(yǔ)句對(duì)于提高閱讀效率，深入理解全文內(nèi)容十分有效。從表達(dá)方式上看，要注意文章中那些直接抒情和間接抒情的語(yǔ)句、發(fā)表主張和見解的議論的語(yǔ)句。 7 意領(lǐng)起后文或收束前文的語(yǔ)句、表示承前 /啟后 /過(guò)渡的語(yǔ)句、有重要指示代詞的語(yǔ)句、位于開頭或句首的首括句、位于結(jié)尾或段 尾的總結(jié)句等。把握關(guān)鍵語(yǔ)句，闡釋含蓄的語(yǔ)句，需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練，閱讀可以邊讀邊畫，對(duì)畫出的語(yǔ)句加以篩選、確定那些是真正地起關(guān)鍵作用的語(yǔ)句。 3．鑒賞技巧，體會(huì)特征 表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法和人稱使用等。 我們對(duì)散文的寫作技巧作 一下細(xì)致的分析，以便復(fù)習(xí)備考時(shí)能舉一反三： （ 1）敘述，是對(duì)人物經(jīng)歷、事件發(fā)展、情景轉(zhuǎn)換等作的一種述說(shuō)和交待。 ①敘述的人稱。第一人稱便于作者抒發(fā)自己或人物的思想感情，使讀者感到真實(shí)、親切、自然。第三人稱使所敘述的人物和事件不受時(shí)間、空間的限制，反映的生活面更廣闊。順敘：有頭有尾、脈絡(luò)清楚，有較強(qiáng)的時(shí)空層次性 。插敘：可以造成敘述時(shí)空的一種縱深感。 （ 2）描寫，是把某一對(duì)象的狀貌、情態(tài)，生動(dòng)、具體、形象地再現(xiàn)給讀者。 ①描寫的對(duì)象 人物描寫的對(duì)象常見的有以下幾種： 肖像描寫。因?yàn)槿宋锏耐獠刻卣骺偸峭宋飪?nèi)在的 心理活動(dòng)、精神狀態(tài)相聯(lián)系的。對(duì)人物在典型環(huán)境中的行為動(dòng)作的描寫手法。 語(yǔ)言描寫。 心理描寫。有時(shí)也可以間接地通過(guò)景物及人物肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言、所處環(huán)境及遭遇等來(lái)進(jìn)行折射。環(huán)境描寫可以用于交代背景、渲染氣氛、烘托人物、突出主題，在文學(xué)作品中也 是人物性格描寫的一個(gè)延伸。細(xì)節(jié)描寫指對(duì)生活中那些細(xì)致而又特別富有表現(xiàn)力的典型環(huán)節(jié)所作的特寫式描寫。它把事物最細(xì)微、最本質(zhì)的情狀特點(diǎn)，鮮明逼真地呈現(xiàn)出來(lái)。指在特定的時(shí)間和環(huán)境中，展開以人物活動(dòng)為中心的生活畫面的描寫。 ②描寫的方法 中學(xué)語(yǔ)文在線－免費(fèi)資源站： 豐富的資源 最快的更新 育星教育網(wǎng) —— 中學(xué)語(yǔ)文資源站（ ）整理制作，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。白描指使用最簡(jiǎn)潔的筆墨，不加烘托，勾勒出生動(dòng)、傳神的形象。 正面描寫和側(cè)面描寫。側(cè)面描寫，即間接描寫，是對(duì)所描寫的對(duì)象不作直接的刻畫，而是借助于媒介物的描寫，來(lái)烘托所要描寫的人或物。主觀描寫所描寫的人物和事物往往是作者情感世界的一種觀照和折射，滲透著作者主觀上的喜怒哀樂(lè)的思想情緒。 （ 3）抒情 抒情的方法有直接抒情和間接抒情兩種。即不借助于媒介而直接抒 發(fā)感情。 ②間接抒情 寓情于事。這種對(duì)往事的回憶、對(duì)經(jīng)歷、體驗(yàn)的敘說(shuō)，往往會(huì)引起感情的波瀾，因事而動(dòng)情，在敘述的字里行間蘊(yùn)含深沉的感情。 寓情于景。如 2020 年湖南《翡冷翠山居閑話》，把對(duì)人生的感悟放大對(duì)山居的描寫中。作者把情感寄寓在某種 道理之中，或滲透于通過(guò)事物敘述、描寫所體現(xiàn)出來(lái)的某種情理之中，既是議論也是抒情，情理交融。 三 、借助想象，體察情感 散文屬于文學(xué)范疇，閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴。 四 、精心組織 ，規(guī)范 答案 高考散文閱讀試題，一直以主觀性測(cè)試為主，題型基本不變，每年只在所考查的知識(shí)點(diǎn)上略有不同。這就告訴我們，回答問(wèn)題要善于從原文中抽取關(guān)鍵語(yǔ)句，并根據(jù)題目要求進(jìn)行適當(dāng)整合，這樣才有可能寫出精練確切的、符合要求的答案。請(qǐng)你結(jié)合 鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處。學(xué)生首先要能從原文第一段中找出“鄉(xiāng)土情結(jié)”的定義：“每個(gè)人的心里??都不會(huì)使這種感情褪色。 9 故鄉(xiāng)的“時(shí)間因素”，一個(gè)是海外的“空間阻隔”，一個(gè)是對(duì)故鄉(xiāng)思戀感情的“久而彌篤”?！辈贿^(guò)，要寫出答案中的另外兩點(diǎn)，還必須考慮結(jié)構(gòu)、主題等方面的情況。委羽洞的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在文章的第三段里： 因?yàn)楹闷?，走向山洞，洞口掛滿藤蘿，千年以上；一地綠苔，野性十足。好奇是少年的天性，無(wú)畏先作了他們的向?qū)АＨ缓?，黑咕隆咚地在洞中摸索著，穿越時(shí)間的黑夜，黑夜沒有盡頭，路也沒有盡頭。然后又聽得“丁冬 —— 丁冬”的滴水聲，蕩漾于無(wú)限無(wú)盡的寂靜之中；再往前走，有淺水，越走越深，心卻越來(lái) 越虛，拔腳出洞，不知洞深幾許。但這不是題干需要的答案，還要根據(jù)題干的要求分析這些信息，按照一定的敘述角度整理出來(lái)：野性、神秘、幽深、寂靜等。但高三學(xué)子又必須積極應(yīng)對(duì)，認(rèn)真?zhèn)淇肌? 一、輕視文段閱讀 做閱讀題，第一步就是要 讀懂文意。其實(shí)讀懂文段，是答好題的前提。從內(nèi)容上看，文章總是要圍繞著一個(gè)中心，分為幾層意思，一層一層表述。 特別是議論性和說(shuō)明性的文段，常常能夠顯示一個(gè)完整的思維過(guò)程，在表意的結(jié)構(gòu)上也是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。 在進(jìn)入題目之前，必須先通讀兩遍，揣摩、參悟一些重要的句子，畫出在文段結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡、連接作用的詞語(yǔ)、句子，畫出段落的中心句，尤其注意段首、段尾。 下面我們以 2020 年高考江蘇卷《波茲曼的詛咒》的第 16 題為例來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，其題目是 “ 文章第三段闡述了波茲曼的媒介文化觀，請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。 ① 波茲曼認(rèn)為媒介的 變化意味著并且導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)世界方式的變化。 ③ 在書籍的閱讀中，我們得以進(jìn)入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。 10 心，所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價(jià)值。 ⑥ 而電視直接用圖像影響觀眾，它有時(shí)甚至忌諱思考，因?yàn)樗伎紩?huì)妨礙觀看。 ⑧ 書籍能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，電視卻會(huì)使我們背離這個(gè)目標(biāo)。 ⑾ 一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱之為娛樂(lè)。 ① 句總領(lǐng)下文，又是文段的中心句； ⑨⑩ ⑾ 句總括上文。 ⑤⑥⑦⑧ 幾句中 ⑤⑥ 句與 ⑦⑧ 句是因果關(guān)系，所以 ⑦⑧ 句是表意重心。 當(dāng)我們讀懂了 文段的意思，再把握文題的限制，就可以獲得一個(gè)較滿意的答案。 這道 6 分題的答案有四個(gè)得分點(diǎn)。（判得 2 分，答出了第 4 兩點(diǎn)） 答案二：媒介影響認(rèn)識(shí)世 界方式，當(dāng)電視取代文字成主要媒介，人們開始背離文化，走向娛樂(lè)。（判得 2 分，答出了第 1 點(diǎn)） 答案四：媒介應(yīng)使人進(jìn)入悠久傳統(tǒng)，置身于人類精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考，掌握正確認(rèn)識(shí)世界的方式。（判得 1 分，答出了第 3 點(diǎn)） 答案六：媒介變成越 來(lái)越迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化，這導(dǎo)致認(rèn)識(shí)世界的方式越來(lái)越娛樂(lè)化。（判得 0 分） 二、忽視題目指向 讀題審題本是應(yīng)答所有試題的第一步，也是最為重要的一步。實(shí)際上，這只是感覺而已，并沒有真正理解題意。如果不能從中審讀出這些，應(yīng)答時(shí)就難免錯(cuò)位偏移，不得要領(lǐng)，或者是蒙題碰運(yùn)氣。 11 代了這兩句話的關(guān)系，又列出了要求考生進(jìn)行解釋的對(duì)象，而題中的 “ 對(duì)此 ” 是對(duì)答題對(duì)象的規(guī)定， “ 波茲曼的 ” 是答題范圍的指向， “ 如何理解 ” 是對(duì)答 題內(nèi)容的限制。因?yàn)轭}干要求考生理解的這兩句話是作者的兩個(gè)相關(guān)的觀點(diǎn)，要 “ 理解 ” 它其實(shí)就是要在文中找出理由。其后，作者以 “ 不過(guò) ” 作了轉(zhuǎn)折，說(shuō)出了 “ 波茲曼的書名聽起來(lái)像是詛咒 ” 的理由： “ 我無(wú)法否認(rèn)，對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，一個(gè)娛樂(lè)至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境。 ” 找準(zhǔn)了這兩處的句子后，再篩選、截取、轉(zhuǎn)換和表述，就可以形成如下的答案： 相信人類的力量，不同意文化滅亡論；娛樂(lè)至上的環(huán)境已經(jīng)造成了對(duì)文化的傷害；放任娛樂(lè)至上傾向，波茲曼的話將應(yīng)驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)娛樂(lè)至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境，對(duì)文化是不利的。 這個(gè)答案基本上是用原句表述，在三個(gè)得分點(diǎn)中答出了前兩個(gè)，遺漏了一個(gè)；另外答案中無(wú)效信息多。 答案二：波茲曼的結(jié)論完全沉于消極的一面，把文化想得太徹底，沒有想到文化正在不斷流傳下去，因此這個(gè)結(jié)論太過(guò)悲觀。 這個(gè)答案被判為 0 分，這與考生忽視文題指向，隨意答題有很大聯(lián)系，應(yīng)引起足夠的重視。我們舉出 “ 理解作者在文中所運(yùn)用的表達(dá)技巧及其作用 ” 一類題型來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。以高考全國(guó)卷為例， 1998 年考查了反復(fù)、襯托， 1999 年考查了比喻， 2020 年考查了托物言志、擬人， 2020 年考查了象征， 2020 年考查了比喻、比擬。但是許多考生以為解答這類試題只要答出使用了什么手法，再隨便說(shuō)一說(shuō)就可以了。 這類題型，考生必須樹立答題內(nèi)容的要點(diǎn)意識(shí)。二是表達(dá)了什么內(nèi)容，要分析這種修辭或表現(xiàn)手法在文句中要表現(xiàn)什么內(nèi)容。 12 果。 (2)此處通過(guò)渲染主觀感受 (如心跳、耳聾、眼花、腦子空白等 )來(lái)寫壺口的黃河，好處主要表現(xiàn)在兩方面：一是給人如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感；二是從側(cè)面襯托壺口黃河的氣勢(shì)與生命力。 典例探究 【例 1】 閱讀下面的文字，完成 16－ 19 題。 一下車，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蘇東坡，是山坡下一尊高 高站立的漢白玉石雕像。大家走近前去，仰視這位千古文豪。他的醉態(tài)浪漫呢？他的才情風(fēng)骨呢？他的失意豁達(dá)呢？一尊石像縱然萬(wàn)古不朽，終究已不是有血有肉的那個(gè)人了。 江山如畫，逝者如斯！ 迎面一座小山，不高，拾級(jí)而上。蘇東坡的文采名聲，哪里還用得著粉飾媚俗？