【正文】 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 二、體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)的二重性 （二）抽象勞動(dòng)： 抽象勞動(dòng) 指抽去了具體形式的勞動(dòng)，是一般人類的體力和腦力耗費(fèi)或支出。 只是在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系下，人類體力腦力的支出才作為抽象勞動(dòng)的范疇存在，因此，抽象勞動(dòng)是一個(gè)歷史范疇。由于生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性，使生產(chǎn)出的商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。 在后面的理論中許多內(nèi)容的理解都要借助勞動(dòng)二重性學(xué)說。 ? 商品價(jià)值的表現(xiàn)：價(jià)值形式 價(jià)值形式是價(jià)值借以表現(xiàn)自己存在的形式 。商品的價(jià)值只有通過另一個(gè)商品才能相對(duì)表現(xiàn)出來。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、價(jià)值形式的演變與貨幣的產(chǎn)生 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中商品的價(jià)值形式 ——貨幣 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、價(jià)值形式的演變與貨幣的產(chǎn)生 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中商品的價(jià)值形式 ——貨幣 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、價(jià)值形式的演變與貨幣的產(chǎn)生 誰都知道商品具有同它們使用價(jià)值的五光十色的自然形式成鮮明對(duì)照的、共同的價(jià)值形式，即貨幣形式。 因此，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過研究價(jià)值形式的演化過程，來“探討商品價(jià)值關(guān)系中包含的價(jià)值表現(xiàn)，怎樣從最簡單的最不顯眼的樣子一直發(fā)展到炫目的貨幣形式。” 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、 價(jià)值形式的演變與貨幣的產(chǎn)生 價(jià)值形式的演化是商品價(jià)值表現(xiàn)中的矛盾推動(dòng)的。但是它的表現(xiàn)方式又不能充分表現(xiàn)這一性質(zhì)。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、 價(jià)值形式的演變與貨幣的產(chǎn)生 價(jià)值形式演化經(jīng)歷了四個(gè)階段才發(fā)展到貨幣階段。 右端： 等價(jià)形式 ：用自己的使用價(jià)值（或者說）物質(zhì)實(shí)體表現(xiàn)其它商品價(jià)值，它處于被動(dòng)地位。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、價(jià)值形式的演變與貨幣的產(chǎn)生 “一切價(jià)值形式的秘密都隱藏在這個(gè)簡單的價(jià)值形式中。 簡單價(jià)值形式反映的是原始社會(huì)末期不同部落之間出現(xiàn)的偶然的、個(gè)別的交換中的“商品”所有者之間的關(guān)系。如果綿羊能交換成斧頭，綿羊的所有者就拿到了自己商品的價(jià)值。用斧頭的數(shù)量 相對(duì)地 表現(xiàn)綿羊生產(chǎn)中耗費(fèi)的勞動(dòng)量。 等價(jià)形式的三個(gè)特點(diǎn) ： （ 1）使用價(jià)值成為價(jià)值的表現(xiàn)形式 （ 2）具體勞動(dòng)成為抽象勞動(dòng)的表現(xiàn)形式 （ 3）私人勞動(dòng)成為社會(huì)勞動(dòng)的表現(xiàn)形式 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、價(jià)值形式的演變 與貨幣的產(chǎn)生 最簡單的價(jià)值表現(xiàn)，如 20碼麻布 =1件上衣，就已經(jīng)提出了等價(jià)形式的迷讓人們?nèi)ソ鉀Q。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、價(jià)值形式的演變 與貨幣的產(chǎn)生 簡單價(jià)值形式所反映的兩個(gè)商品間的關(guān)系，使商品內(nèi)部使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾表現(xiàn)為兩種商品的外部對(duì)立。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、價(jià)值形式的演變 與貨幣的產(chǎn)生 （二）擴(kuò)大的價(jià)值形式 指一種商品的價(jià)值表現(xiàn)在其它一系列商品上。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、價(jià)值形式的演變 與貨幣的產(chǎn)生 擴(kuò)大的價(jià)值形式的進(jìn)步： 在擴(kuò)大的價(jià)值形式中，處于相對(duì)價(jià)值形式上的商品（綿羊）的價(jià)值從質(zhì)上和量上表現(xiàn)得更充分。在數(shù)量上，勞動(dòng)時(shí)間作為價(jià)值量的尺度表現(xiàn)得更加準(zhǔn)確。 價(jià)值沒有一個(gè)統(tǒng)一的表現(xiàn)形式。 這一缺點(diǎn)在實(shí)際交換過程中反映為物物直接交換的困難。 商品界共同活動(dòng)的結(jié)果使商品界出現(xiàn)了 一般等價(jià)物 。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 第三節(jié) 價(jià)值形式的演變 與貨幣的產(chǎn)生 一般等價(jià)形式的缺點(diǎn)：仍有地區(qū)的局限性。通行著不同的一般等價(jià)物。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 第三節(jié) 價(jià)值形式的演變 與貨幣的產(chǎn)生 （四）貨幣形式：當(dāng)一般等價(jià)物固定地由貴金屬來充當(dāng)時(shí)，一般等價(jià)形式就發(fā)展為貨幣形式。 價(jià)值是無差別的人類勞動(dòng) ——貴金屬質(zhì)地均勻； 價(jià)值量可以是任何數(shù)量 ——貴金屬便于分割； 價(jià)值必須在交換中實(shí)現(xiàn) ——貴金屬攜帶方便； 價(jià)值可以保存 ——貴金屬不易發(fā)生損壞 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 三、價(jià)值形式的演變 與貨幣的產(chǎn)生 可見， 貨幣的本質(zhì) 是 固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，是商品交換關(guān)系發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。貨幣形式成為商品經(jīng)濟(jì)中社會(huì)財(cái)富的代表。商品要真正成為價(jià)值，就必須轉(zhuǎn)化為貨幣。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 四、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)基本矛盾 （一）商品經(jīng)濟(jì)存在的條件 商品經(jīng)濟(jì)存在需要兩個(gè)條件： 社會(huì)分工、生產(chǎn)資料私有制（或者不同生產(chǎn)者存在著獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益） 社會(huì)分工決定了生產(chǎn)者之間的互相依賴；生產(chǎn)資料私有制決定了有著獨(dú)立利益的生產(chǎn)者彼此交往時(shí)要維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益。 社會(huì)分工和私有制所形成的生產(chǎn)者之間的依賴關(guān)系，要靠商品交換的形式來實(shí)現(xiàn)。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 第四節(jié) 以私有制為基礎(chǔ)的 商品經(jīng)濟(jì)基本矛盾 價(jià)值的本質(zhì) ：價(jià)值不是物，是體現(xiàn)在物上的生產(chǎn)關(guān)系。 價(jià)值作為一定生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)，不是自然范疇，也不是永恒范疇，而是特定生產(chǎn)關(guān)系下所存在的經(jīng)濟(jì)范疇。 社會(huì)勞動(dòng) ：生產(chǎn)者在分工體系中彼此聯(lián)系著的勞動(dòng)。因此，生產(chǎn)者的勞動(dòng)必須表現(xiàn)為社會(huì)勞動(dòng)。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 四、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì) 基本矛盾 在私有制條件下，私人勞動(dòng)只能通過商品交換的方式來表現(xiàn)自己社會(huì)勞動(dòng)的性質(zhì)。 私有制使這種社會(huì)性表現(xiàn)為： 商品必須對(duì)社會(huì)有用； 商品具有價(jià)值。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 四、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)基本矛盾 （四）私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾運(yùn)動(dòng)對(duì)商品生產(chǎn)者及商品社會(huì)發(fā)展的影響 由于勞動(dòng)以私人形式進(jìn)行，所以，勞動(dòng)產(chǎn)品是否符合社會(huì)需要，能否實(shí)現(xiàn)價(jià)值成為不確定的事情。這直接決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。商品生產(chǎn)者努力改進(jìn)技術(shù)，提高生產(chǎn)率，使自己的勞動(dòng)更多地表現(xiàn)為社會(huì)勞動(dòng)；另一方面，也使商品生產(chǎn)者發(fā)生分化，引起生產(chǎn)資料在少數(shù)人手中集中，從而使資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 五、商品拜物教 ? 什么是商品拜物教 ？ 拜物教是馬克思經(jīng)常用來反映一般商品經(jīng)濟(jì)乃至資本主義商品經(jīng)濟(jì)中一類特定現(xiàn)象的用語 。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 五、商品拜物教 ? 商品拜物教的成因： 商品拜物教的形成是由于商品經(jīng)濟(jì)下生產(chǎn)者之間關(guān)系的特殊實(shí)現(xiàn)形式。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 五、商品拜物教 ? 商品拜物教的發(fā)展： 不僅商品、價(jià)值表現(xiàn)出拜物教性，而且它們的發(fā)展形態(tài)，貨幣、資本等等也表現(xiàn)出更強(qiáng)的拜物教性。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 第二節(jié) 貨 幣 本節(jié)所研究的貨幣的范圍： 在現(xiàn)實(shí)生活中，貨幣既執(zhí)行著一般貨幣的職能，即充當(dāng)交換媒介或支付手段，也執(zhí)行著資本的職能，即作為增殖的手段。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 一、商品交換矛盾 與貨幣的產(chǎn)生 第一節(jié)曾經(jīng)從價(jià)值形式的演變過程考察了價(jià)值的貨幣形式是如何從簡單的、個(gè)別的、偶然的價(jià)值形式發(fā)展而來。 2022/6/3 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 一、商品交換矛盾 與貨幣的產(chǎn)生 （一）商品交換矛盾源自商品生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)部矛盾 “商品”這一范疇不是一個(gè)簡單的物品的概念，它體現(xiàn)著生產(chǎn)者之間特有的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，即生產(chǎn)資料私有制條件下的社會(huì)分工關(guān)系。這種需要的多樣性與生產(chǎn)的單一性并存決定了在分工條件下，生產(chǎn)者為滿足自己多方面的需要，相互之間必須進(jìn)行交換。他的勞動(dòng)產(chǎn)品就構(gòu)成了自身利益物質(zhì)代表。這就構(gòu)成了商品交換。在交換過程中反映出： 生產(chǎn)者必須彼此承認(rèn)對(duì)方是對(duì)方產(chǎn)品的所有者； 每個(gè)生產(chǎn)者對(duì)他人商品的需要； 這些關(guān)系使每個(gè)生產(chǎn)者必須用自己的勞動(dòng)產(chǎn)品 交換 他人的產(chǎn)品。 事實(shí)上這就是把自己的商品當(dāng)作可以直接交換他人商品的“價(jià)值代表”來對(duì)待。一個(gè)人的商品能否被別人接受取決于別人是否需要這種商品，取決于別人是否把這種商品的“價(jià)值代表”。