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鬼谷子口才精髓-在線瀏覽

2025-06-17 23:26本頁(yè)面
  

【正文】 因?yàn)槲覀兛梢蕴峁┻@方面的利益;——我們極力宣傳某種行為的危害,是因?yàn)槲覀儾簧瞄L(zhǎng)這種行為的操作;掌握了揚(yáng)長(zhǎng)避短的溝通策略,就可以有針對(duì)性地游說(shuō)人物了:——與精明的人交談,要思路廣博,多方論證,避免糾纏一點(diǎn)不放;——與知識(shí)廣博的人交談,要善于抓住重點(diǎn),辨析事理;——與地位高的人交談,不要表現(xiàn)出一種自卑的氣勢(shì);——與自覺(jué)富有的人交談,要從人生意義、社會(huì)價(jià)值等方面來(lái)發(fā)揮;——與自覺(jué)貧窮的人交談,要從如何獲利的角度來(lái)探討;——與地位低下的交談,要表現(xiàn)出充分的尊重來(lái);——與有魄力的人交談,要表現(xiàn)出果敢的一面來(lái);——與愚蠢的人交談,要從最有說(shuō)服力的幾個(gè)要點(diǎn)來(lái)反復(fù)闡述;針對(duì)不同的目標(biāo)對(duì)象,有策略地溝通,東西方自古以來(lái)都有類(lèi)似的看法。 作者: 鬼門(mén)學(xué)徒 2拋磚引玉——鬼谷子口才精髓篇 古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為,說(shuō)服別人就要研究:——“人類(lèi)性格”的類(lèi)型與人類(lèi)感情之間的關(guān)系;——“人類(lèi)性格”的類(lèi)型與人類(lèi)道德之間的關(guān)系;——“人類(lèi)性格”的類(lèi)型與人物年齡之間的聯(lián)系;——“人類(lèi)性格”的類(lèi)型與人類(lèi)“命運(yùn)”如:出身、財(cái)產(chǎn)、地位之間的聯(lián)系;等等。 并分別對(duì)這些類(lèi)型的人物進(jìn)行了詳細(xì)的心理特征描述,與鬼谷子的觀點(diǎn)十分相似。 將這些特征、條件綜合起來(lái),針對(duì)不同的目標(biāo)個(gè)體,采取個(gè)性化的溝通策略,無(wú)疑是古今不變的溝通秘訣。 例如,語(yǔ)言溝通的三種常見(jiàn)形式是:——陳述觀點(diǎn)、——回答問(wèn)題、——提出反駁。 下面分別介紹:陳述觀點(diǎn)鬼谷子認(rèn)為,與人物溝通,是為了說(shuō)服別人接受自己的觀點(diǎn),并認(rèn)同自己。 這一觀點(diǎn)在今天看來(lái),是行銷(xiāo)常識(shí)了。 然而,對(duì)于利益的陳述,不是簡(jiǎn)單地將利益講清楚就可以了,還需要在溝通中作進(jìn)一步地修飾。 現(xiàn)在一些公司要求行銷(xiāo)人員學(xué)會(huì)背誦固定的銷(xiāo)售臺(tái)詞,如果行銷(xiāo)人員不會(huì)臨場(chǎng)發(fā)揮,只是一味機(jī)械地照本宣科,其行銷(xiāo)效果如何就不必多說(shuō)了。 在鬼谷子智能行銷(xiāo)工具中,回答客戶問(wèn)題的內(nèi)容完全是策略上的需要,而不是想怎么說(shuō)就怎么說(shuō),要注意說(shuō)話的場(chǎng)合與背景。 因此,行銷(xiāo)中點(diǎn)到為止式的回答技巧是鬼谷子所推崇的。 提出反駁在鬼谷子看來(lái),提出反駁,目的不在于因此而說(shuō)服對(duì)方,相反,卻是一種試探人物心理虛實(shí)的策略。 行銷(xiāo)中,與客戶溝通不是舉行辯論賽,說(shuō)服客戶不是靠論理明確、論據(jù)充分,而是靠客戶心甘情愿的認(rèn)同。道理只是形式,合作才是根本。 因此,鬼谷子反對(duì)用反駁的方式來(lái)證明自己、打擊客戶(當(dāng)然,與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手較量時(shí)適當(dāng)?shù)姆瘩g會(huì)很重要),卻主張用反駁的方式來(lái)刺激對(duì)方,從而獲得更多的信息。 作者: 鬼門(mén)學(xué)徒 3拋磚引玉——鬼谷子口才精髓篇 一些人總搞不清楚的是:在不同的環(huán)境與情形中,語(yǔ)言溝通的特點(diǎn)是不同的。 鬼谷子式語(yǔ)言表達(dá)形式的另一個(gè)特點(diǎn),就是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言表達(dá)方式的策略性,這種策略性根據(jù)我們?cè)谛袖N(xiāo)中的體會(huì),主要表現(xiàn)為:——幽默性、——奇特性等內(nèi)容?!保▌⒔▏?guó)《謀略初論》)鬼谷子也認(rèn)為:——語(yǔ)言的表達(dá)貴在奇特性。 含蓄的語(yǔ)言往往暗示性較強(qiáng),更容易令客戶在心里上接受,許多難以用
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