小學(xué)德育教育論文-在線瀏覽
2025-05-11 03:18本頁(yè)面
【正文】 會(huì)和少先隊(duì)活動(dòng)校會(huì)是對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育的一種途徑。德育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為班會(huì)計(jì)劃的核心組成部分。學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮少先隊(duì)的德育作用，使學(xué)生在自己組織的實(shí)際活動(dòng)中受到各方面的教育。不要試圖硬生生一下子拔掉他們常年長(zhǎng)在身上的“刺”，他們不僅會(huì)痛，還會(huì)反抗。二、小學(xué)德育實(shí)施的方法思想品德教育的方法，是為了實(shí)現(xiàn)思想品德教育的任務(wù)和內(nèi)容所采取的措施和手段。（一）說(shuō)服教育說(shuō)服教育是社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基本方法。這個(gè)方法通過(guò)講解、談話、討論等方式擺事實(shí)，講道理，啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。講解是在學(xué)校教育中運(yùn)用最廣泛的方法。教師可以引用本地、本校的真人真事，使學(xué)生借助具體材料，來(lái)領(lǐng)會(huì)道德要求的基本要點(diǎn)。談話是說(shuō)服教育方法中最常用的一種方式。教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題或解答學(xué)生的問(wèn)題。不管是在課內(nèi)還是在課外，無(wú)論是對(duì)個(gè)人或集體都可以采用。談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué)中的種種情況，也可以針對(duì)當(dāng)前發(fā)生的有代表性的事件和學(xué)生普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行。但教師在與學(xué)生談話前應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備，其中談話的內(nèi)容、方式要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)確定，因材施教。談話應(yīng)該是經(jīng)常性的，不只是在學(xué)生犯錯(cuò)誤后才進(jìn)行。討論這個(gè)方式主要是用于小學(xué)的高年級(jí)。它的特點(diǎn)是有利于啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性，鍛煉學(xué)生的思考和思維能力，提高自己的辨別力?？梢允且淮无q論會(huì)的形式，也可以是一個(gè)主題班會(huì)的形式等等。（二）情感陶冶一般說(shuō)來(lái)陶冶法有“陶情”和“冶性”兩方面的作用機(jī)制。情感陶冶法的具體實(shí)施途徑一般是三個(gè)方面：教師的師愛(ài)、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。在教育情境設(shè)置之后，應(yīng)當(dāng)盡量淡化教師的作用，除非教師在情境中是情境的構(gòu)成要素之一。同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)成為道德人格上的榜樣，這是陶冶的一個(gè)重要因素。學(xué)生的主動(dòng)參與是增強(qiáng)道德陶冶作用的一個(gè)重要條件，因?yàn)椤皡⑴c”可以使環(huán)境變成一種具有親和力或親切感的道德影響源。其具體做法是：由幾十名不同年齡和性別的學(xué)生組成一個(gè)“家庭”，有自己的家長(zhǎng)、男女舍監(jiān)和自己的房子，成員共同參與一些日常生活。男女舍監(jiān)分別代表男女主人，管理家庭生活。德育過(guò)程之中廣泛應(yīng)用情感陶冶法。陶冶法自身也有其短處，因此陶冶法須與其他教育方法結(jié)合起來(lái)才能發(fā)揮最大的教育功效。榜樣相對(duì)于枯燥的課本知識(shí)更具體、生動(dòng)、形象，對(duì)學(xué)生具有巨大的感染力和說(shuō)服力，學(xué)生更容易領(lǐng)會(huì)和模仿。運(yùn)用榜樣教育學(xué)生，特別要注意選好典型，典型的本身才有教育意義，切合學(xué)生的實(shí)際，更易于學(xué)生接受。因此在選擇榜樣時(shí)就顯得更加重要。小學(xué)德育活動(dòng)要通過(guò)形象生動(dòng)的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩和英雄模范人物的崇高思想、革命膽略和道德品質(zhì)，使學(xué)生堅(jiān)定地樹(shù)立為正義事業(yè)獻(xiàn)身的信念。這一類型的榜樣教育需要課內(nèi)
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