【正文】 驗(yàn)的過程。 ? 學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的超前適應(yīng)性。 ? 刺激 — 反應(yīng)學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié)，并得到強(qiáng)化，學(xué)會(huì)以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果。 31 ?言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)：指形成一系列的言語(yǔ)單位的聯(lián)結(jié)，即言語(yǔ)連鎖化。 ?概念學(xué)習(xí)：指學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一類事物的共同屬性，并對(duì)同類事物的抽象特征做出反應(yīng)。 ?解決問題的學(xué)習(xí)。 ?廣義的學(xué)習(xí)是指從低等動(dòng)物到人類在后天生活過程中，通過活動(dòng)、練習(xí)，獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過程。 ?1971年，加涅對(duì)這種學(xué)習(xí)分類做了修正，把前四類學(xué)習(xí)合并為一類，把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的兩類學(xué)習(xí)，這樣共有六類： ?連鎖學(xué)習(xí) ?辨別學(xué)習(xí) ?具體概念學(xué)習(xí) ?定義概念學(xué)習(xí) ?規(guī)則的學(xué)習(xí) ?解決問題的學(xué)習(xí) 33 ?（二）加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類 ?1977年，加涅又根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力，把學(xué)習(xí)分為五類。 ?智力技能的學(xué)習(xí)。 ?認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。 ?動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)。 ? 將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域的是（ B ）。 ? 一個(gè)維度是根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行方式，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) ? （ 1）接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識(shí)，它可以是機(jī)械學(xué)習(xí)，也可以是意義學(xué)習(xí)。 ? 另一維度是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。 ? （ 2）機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料，或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。 ?知識(shí)的學(xué)習(xí)。 36 ★ 第二節(jié) 行為主義學(xué)習(xí)理論 ? 行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)的作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)外界刺激的反應(yīng)，即刺激 — 反應(yīng)（ S— R）是基本模式。 ? 一、巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō) ? 他所概括出的學(xué)習(xí)規(guī)律有： ? （ 1）習(xí)得律。 ? （ 2）消退律。 ? 9. 提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是 （ 3章 2節(jié) 10年考題） A．蘇聯(lián)心理學(xué)家 B．美國(guó)心理學(xué)家 C．俄國(guó)生理學(xué)家和心理學(xué)家 D．英國(guó)醫(yī)生 [C ] 37 ?（ 3）泛化律。 ?（ 4）分化律。 ?（ 5）高級(jí)條件作用律。 38 ?二、桑代克的聯(lián)結(jié)主義 ?其主要理論主要有三點(diǎn)： ?學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié) ? 桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)即試誤，是形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。 ?一定的聯(lián)結(jié)需要通過試誤建立 ?動(dòng)物的學(xué)習(xí)是盲目的，而人的學(xué)習(xí)是有意識(shí)的 39 ?（二）三條學(xué)習(xí)律 ?桑代克在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了促進(jìn)聯(lián)結(jié)形成的三條原則，也就是著名的桑代克學(xué)習(xí)律。 ? 準(zhǔn)備律 ?就是說(shuō)，開始學(xué)習(xí)時(shí)，如果學(xué)生有準(zhǔn)備進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)就會(huì)感到滿意；如果學(xué)生有準(zhǔn)備卻不能進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)就會(huì)感到失望；學(xué)生無(wú)準(zhǔn)備而被強(qiáng)制進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)就會(huì)感到煩惱。桑代克指出在其他條件相同的情況下，練習(xí)可以加強(qiáng)情境和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。 40 ?（三）桑代克的試誤說(shuō)在教學(xué)中的應(yīng)用 ?中小學(xué)生的學(xué)習(xí)特別強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，即在實(shí)際的操作過程中學(xué)習(xí)有關(guān)的概念、原理、技能和策略。 ? 在學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，并鼓勵(lì)學(xué)生從錯(cuò)誤中進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣獲得的知識(shí)才會(huì)是學(xué)生終生不忘的。 ? 應(yīng)注意在學(xué)習(xí)過程中加強(qiáng)合理的練習(xí)，并注意在學(xué)習(xí)結(jié)束后不時(shí)地進(jìn)行練習(xí)。 41 ?三、斯金納的操作性條件作用理論 ?（一）斯金納的學(xué)習(xí)理論要點(diǎn) ? 強(qiáng)化 ?在條件作用中，凡是能使個(gè)體操作性反應(yīng)的頻率增加或維持的一切刺激都是強(qiáng)化。強(qiáng)化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。所謂正強(qiáng)化，即呈現(xiàn)能提高反應(yīng)概率的刺激的過程，所呈現(xiàn)的刺激即正強(qiáng)化物。厭惡性刺激即為負(fù)強(qiáng)化物。這類條件作用稱為逃避條件作用，它揭示了有機(jī)體是如何學(xué)會(huì)擺脫痛苦的。 42 ?然而，當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號(hào)呈現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體也可以自發(fā)地做出某種反應(yīng)，從而避免了厭惡刺激的出現(xiàn)，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加，這類條件作用則稱為回避條件作用，它是在逃避條件作用的基礎(chǔ)上建立的，是個(gè)體在經(jīng)歷過厭惡刺激的痛苦之后，學(xué)會(huì)了對(duì)預(yù)示厭惡刺激的信號(hào)做出反應(yīng)，從而免受痛苦?；乇軛l件作用與逃避條件作用都是負(fù)強(qiáng)化的條件作用類型。 ?懲罰 ?當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱為懲罰。但是，懲罰并不能使行為發(fā)生永久性的改變，它只能暫時(shí)抑制行為，而不能根除行為。 44 ?（二）斯金納的操作性條件學(xué)說(shuō)在教學(xué)中的應(yīng)用 ? 根據(jù)操作性條件學(xué)說(shuō)，在教育過程中，教師應(yīng)多用正強(qiáng)化的手段來(lái)塑造學(xué)生的良性行為，用不予強(qiáng)化的方法來(lái)消除消極行為，而應(yīng)慎重地對(duì)待懲罰，因?yàn)閼土P只能讓學(xué)生明白什么不能做，但并不能讓學(xué)生知道什么能做和應(yīng)該怎么做。程序教學(xué)，是一種個(gè)別化的教學(xué)方式，根據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)過程的設(shè)想，把教材分解成許多小項(xiàng)目，按一定順序加以排列，對(duì)每個(gè)項(xiàng)目提出問題，通過教學(xué)機(jī)器或程序教材呈現(xiàn)，要求學(xué)生作出選擇反應(yīng)，然后給予正確答案以便核對(duì)。由于這些優(yōu)點(diǎn)，程序教學(xué)得到了迅速的發(fā)展。 45 ?除此之外，在教學(xué)中，可以通過設(shè)置適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化措施來(lái)改變學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)或其他活動(dòng)中不適宜的習(xí)慣或表現(xiàn)。有的兒童不遵守課堂紀(jì)律、搞惡作劇，其目的是引起別人對(duì)他的注意，這時(shí)教師對(duì)他們的批評(píng)、懲罰反而起著強(qiáng)化這些行為的作用。例如，用某種方式表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)他們正確的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有時(shí)走近桌邊用鼓勵(lì)贊許的目光注視著兒童，也是很好的強(qiáng)化。所謂觀察學(xué)習(xí)，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中，通過觀察、模仿他人的行為而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。 ?社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)如下： ?第一、交往作用論。一方面人不是完全自由的，人的行為受其所處的環(huán)境的影響。人有自我調(diào)節(jié)和自我反省的能力，能夠積極地對(duì)外界刺激加以選擇、組織轉(zhuǎn)換和判斷，從而調(diào)節(jié)自己的行為，檢驗(yàn)自己的思想。 47 ?第二、人的思想、感情和行為不僅直接受經(jīng)驗(yàn)的影響，而且也受觀察的影響。他僅僅是通過觀察他人在一定環(huán)境中的行為，并觀察他人接受一定的強(qiáng)化來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。 ?第三、學(xué)習(xí)者通過觀察榜樣（示范者）的行為后，會(huì)產(chǎn)生模仿。示范者地位高，更易被人模仿。 ?第四、對(duì)示范者行為的強(qiáng)化，影響著學(xué)習(xí)者對(duì)該行為的模仿。凡是示范者得到獎(jiǎng)勵(lì)的行為，大多會(huì)被模仿。 48 ? （ 2）班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用 ? 第一、注意教師自身的榜樣作用。教師的一些本身并未意識(shí)到的特征，諸如價(jià)值觀、態(tài)度、興趣、待人處事的方式乃至說(shuō)話的腔調(diào)都可能為學(xué)生所模仿。 ? 第二、注意學(xué)生同伴的榜樣作用。教師應(yīng)利用自己所具有的獎(jiǎng)懲權(quán)，樹立典型，引導(dǎo)學(xué)生模仿學(xué)生集體中出現(xiàn)的正確行為，防止模仿不良的行為。學(xué)校里的行為示范包括日常行為的示范（如衣著、禮儀），運(yùn)動(dòng)技能的示范，學(xué)習(xí)技能（如幾何畫圖、儀器操作）的示范，問題解答（如數(shù)學(xué)的運(yùn)算、證明）的示范等。 ? 第四、要注意安排好強(qiáng)化。這一方面可使該學(xué)生良好、正確的行為、動(dòng)作得到加強(qiáng)，另一方面可促使其他學(xué)生對(duì)這種良好、正確的行為、動(dòng)作進(jìn)行模仿。例如在教語(yǔ)法時(shí)，既要舉出正確的句型，也要舉出錯(cuò)誤的句型，使學(xué)生在一對(duì)一錯(cuò)、一褒一貶的對(duì)比中明確應(yīng)模仿什么、拒絕什么。 ? 注重幫助學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。如果缺乏起固定作用的觀念，則應(yīng)在講授新知識(shí)前先引入既與舊知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，又與新知識(shí)發(fā)生聯(lián)系的材料，使之成為已知與未知之間的橋梁。 ? 10. 先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家 （ 3章 3節(jié) 10年考題） ? （ A．斯金納 B．布魯納 C．奧蘇伯爾 D．桑代克 [C ] ? （二）奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用 ? 要加強(qiáng)學(xué)生基本概念、基本原理的學(xué)習(xí)。 ? 在檢查學(xué)習(xí)結(jié)果時(shí)，提倡學(xué)生以自己的語(yǔ)言回答問題。 51 ? 四、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論 ? 加涅是美國(guó)著名的教育心理學(xué)家，他被公認(rèn)為是將行為主義學(xué)習(xí)觀與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀相結(jié)合的代表。根據(jù)信息加工的流程，加涅進(jìn)一步認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括外部條件和內(nèi)部條件，學(xué)習(xí)過程實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動(dòng)。 52 第四章：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其培養(yǎng) ?[本章重點(diǎn) ]： ? ? ? ? ? 53 第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論 ? 一、強(qiáng)化理論 ? (一 )背景 ? 行為主義心理學(xué)是強(qiáng)化理論的背景。他們認(rèn)為，人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系，而不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固。在學(xué)習(xí)中如能合理地運(yùn)用強(qiáng)化，減少懲罰，將有助于提高學(xué)生的 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平，改善他們的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果。但過于強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的作用，忽視甚至無(wú)視人的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)興 趣的作用是機(jī)械的、不正確的。他認(rèn)為，人的一切行為都是由需要引起的，而需要又是分層次的。它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。 ?教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為異常時(shí)，要了解學(xué)生的日常狀況，看低級(jí)的生理需要是否得到滿足。 ?個(gè)體要有一個(gè)有秩序、規(guī)范的生活環(huán)境和生活方式，這是一種生存的需要，是在生理的需要滿足以后產(chǎn)生的。因?yàn)椴话踩那逦?，足以使學(xué)生不僅對(duì)于學(xué)業(yè)灰心喪氣，而且困難演化成為失常的危險(xiǎn)。 ?學(xué)生具有好勝心、求知欲、自尊的動(dòng)機(jī)和避免失敗的心愿， 因此教師要很好地利用這一特點(diǎn)，要使學(xué)生有成功和獲得贊許的機(jī)會(huì)，使他們從中獲得成功的體驗(yàn)，同時(shí)要重視和珍惜他們的每一點(diǎn)進(jìn)步和每一次成功。自我實(shí)現(xiàn)的人有以下一些特征：能有效地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)；能接受自己也承認(rèn)別人；思想行動(dòng)時(shí)自發(fā)的；他們以問題為中心，而不是以自我為中心；有幽默感；有高度的創(chuàng)造性；反抗對(duì)生活、社會(huì)規(guī)范的遵守；關(guān)心人類幸福；對(duì)人生基本經(jīng)驗(yàn)有深刻的理解；和少數(shù)人有滿意的人際關(guān)系；能從客觀的角度看生活；價(jià)值體系與態(tài)度有民主主義風(fēng)度 ；不把手段同目標(biāo)混淆起來(lái)；自立的、獨(dú)立的、超越所處的環(huán)境而不是對(duì)付環(huán)境。海德最早對(duì)人們的歸因的心理傾向提出自己的觀點(diǎn)，指出情境歸因和性格歸因的區(qū)別，羅特提出控制點(diǎn)概念并據(jù)此把人分為內(nèi)控和外控兩類。 60 ?常見原因知覺的維度分析表 61 行為 歸因 情感反應(yīng) 行為預(yù)測(cè) 后繼行為 62 ? (三 )歸因理論在教育上的作用 ? 一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特征；三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。教師根據(jù)學(xué)生的自我歸因可預(yù)測(cè)其此后的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因?yàn)闅w因促使學(xué)生在從了解自己到認(rèn)識(shí)別人的過程中，建立起明確的自我概念，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。長(zhǎng)期消極的歸因不利于學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)，這就需要教師利用反饋的作用，并在反饋中給予鼓勵(lì)和支持，幫助學(xué)生正確歸因，重塑自信。 63 五、自我效能感理論 64 ? 六、自我價(jià)值理論 ? 自我價(jià)值理論認(rèn)為：學(xué)生的自尊感來(lái)源于對(duì)自己能力的肯定。所以，會(huì)有些學(xué)生采取根本不努力的手段，為自己的失敗找到借口而不至于表現(xiàn)無(wú)能。 ? 自我價(jià)值理論將學(xué)生劃分為四種： ? （ 1）高驅(qū)低避型：這類人擁有無(wú)窮的好奇心，對(duì)學(xué)習(xí)有極高的自我卷入水平。我們可以觀察到，這樣的學(xué)生在課后的幾乎所有時(shí)間里都在學(xué)習(xí)。這個(gè)類型被稱作“成功定向者”。他們對(duì)學(xué)校和生活感到持續(xù)的厭煩和無(wú)聊，大部分時(shí)間里表現(xiàn)的無(wú)精打采，懶洋洋的。他們可能會(huì)用短時(shí)間里的“猛攻”來(lái)?yè)Q取更多時(shí)間里的悠閑。有時(shí)候，這類學(xué)生會(huì)覺得自己的好成績(jī)并不代表自己的能力，覺得自己有一天定會(huì)失敗。 65 ? （ 3）高驅(qū)高避型：具有這種動(dòng)機(jī)形式的人同時(shí)受到成功的誘惑和失敗的恐懼，他們對(duì)一項(xiàng)任務(wù)含有即追求又排斥的沖突情緒。對(duì)他們而言，焦慮引起并加強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)的注意。 ? (4) 低驅(qū)低避型：他們沒有對(duì)成功自豪的期望，也沒有對(duì)羞恥感的恐懼。他們放棄了通過能力的獲得來(lái)保持其身份地位的努力。 ? 自我價(jià)值理論的教育應(yīng)用表現(xiàn)在：（ 1）教師要正確判斷學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（ 2）正確看待“努力”這把雙刃劍；（ 3）學(xué)校評(píng)價(jià)系統(tǒng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的正確引導(dǎo)。按照形成時(shí)間及其所研究的側(cè)面不同，可分為行為主義激勵(lì)理論、認(rèn)知派激勵(lì)理論和綜合型激勵(lì)理論 3大類。 ? ? 動(dòng)機(jī)一般具有以下三種功能：一是激活功能。二是指向功能，即在動(dòng)機(jī)的作用下，人的行為將指向某一目標(biāo)。 ? ? 動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)之間是典型的相輔相成關(guān)系，動(dòng)機(jī)以增強(qiáng)行為的方式促進(jìn)學(xué)習(xí)，所學(xué)到的知識(shí)反過來(lái)又可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)包括推力、拉力和壓力三種因素。學(xué)生的學(xué)習(xí)往往在這三種動(dòng)力因素的共同作用下被驅(qū)動(dòng)。兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。它的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向。所以，學(xué)習(xí)需要就稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。 ?首先，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它指向的是學(xué)習(xí)任務(wù)和活動(dòng)本身。它指向的是學(xué)業(yè)成就。它是為了從長(zhǎng)者或同伴那里獲得贊許和接納。 ?隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的三種組成成分會(huì)發(fā)生如下變化：在兒童早期．附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出；兒童后期和少年期。另一方面，尋求的肯定會(huì)從父母教師轉(zhuǎn)向同齡伙伴；青年期認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高的內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生學(xué)習(xí)的主