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湖心亭看雪讀后感推薦五篇-在線瀏覽

2025-06-25 10:52本頁面
  

【正文】 上下一白。”(多媒體屏幕顯示寫景文句) ( 1)這句話什么意思?并請(qǐng)一學(xué)生翻譯疏通。 ( 2)生齊讀。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已。先去掉“與”讀一遍,然后再把原文讀一遍。 這樣寫,更好地表現(xiàn)了景物的渺小,作者可能是借這縮小的量詞來表現(xiàn)人、物的渺小,與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比。所以第二句應(yīng)該讀得輕一些。在感嘆聲中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫 然無奈的傷感。 ( 5)似乎還不是很明顯,這樣,男生讀前一句,女生讀后一句。 看來,此時(shí)張岱已經(jīng)完全被眼前的雪景所陶醉了,以致于文中的舟子給張岱如何評(píng)價(jià)? 舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!” ( 1)“癡”是什么意思? ( 2)哪些地方能看出作者對(duì)雪景的癡迷? “大雪三日”“霧凇沆碭”“上下一白”“擁毳衣爐火” 冰雪白茫茫,可用天寒地凍來形容?!笨捎萌f籟寂靜來形容。 這樣天寒地凍的天氣里,你會(huì)在家干什么?(縮在被窩里看書睡覺 ......) 可是張岱,居然在這樣天寒地凍的天氣里跑到湖上去看雪,你看他,是不是有些“怪異” ???所以舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”?!逗耐た囱肥菑堘返拇碜?,寫于明王朝滅亡以后。 這是明末遺民的情感和心態(tài)。體現(xiàn)了他的清高,孤傲。 如此看來,舟子是不能理解張岱的“癡”了,那么誰能理解他的癡呢?我們一起來朗讀課文的第二自然段。請(qǐng)學(xué)生朗讀,“焉得更”讀重音。他對(duì)雪景也同樣癡迷。問其姓氏,是金陵人,客此。為什么答非所問? 這個(gè)“客”和我們另外一句古詩中的“客”非常相似,獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客 金陵是現(xiàn)在的南京,也是明代的舊都,當(dāng)時(shí)稱為應(yīng)天府。他稱自己是金陵人,實(shí)際是稱自己是明朝人,暗含了對(duì)故國(guó)的一種思念之情,這與張岱是十 分相似的。 看來同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)啊。理學(xué)大師劉宗周,不啟封退回貝勒聘書,告誡兒子在清朝“不應(yīng)舉,不做官”,絕食而死。 (佘德余《都市文人 —— 張岱傳》) 由此,我們可以得出結(jié)論:這是一群有著癡心,癡情的癡家,癡國(guó)之人。 王國(guó)維說過,一切景語皆情語,正是因?yàn)樽髡邇?nèi)心對(duì)故國(guó)往事的懷念,才有身在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)漂泊之感。由此我們才可以理解為什么作者把湖心亭的雪景寫的如此寒冷,肅殺。 三、結(jié)語: 孤舟一寒士,獨(dú)品滿湖冰。 中國(guó)歷史上,有多少?gòu)堘愤@樣的古代文人! 他們,寧愿自己是山是水是樹是花是草是云是冰。 他們,在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,窒息了生命。 幸好,還有文字,承載著他們的靈魂。 一廂偶遇一樽酒, 一人癡對(duì)一湖愁。 過程與方法:通過反復(fù)誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法,咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人,悟“癡”情。 二、教學(xué)重難點(diǎn) 積累文言詞匯,培養(yǎng)古文閱讀能力。(重點(diǎn)、難點(diǎn)) 三、教學(xué)方法誦讀法、討論法 四、教學(xué)過程 (一)接觸文本、讀準(zhǔn)字音 今天我們來學(xué)習(xí)文人張岱的山水小品文《湖心亭看雪》。(如有錯(cuò),正音) (二)進(jìn)入文本、疏通字義 同桌之間互相翻譯文本,將你認(rèn)為重點(diǎn)的詞語劃下來,難以解釋的詞語或句子圈下來,同桌之間交流。 見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!” 莫說相公癡,更有癡似相公者。讀后從文中找出一個(gè)詞來概括張岱的性格特點(diǎn)。 “癡”字用我們的話怎么解釋?(呆、傻、笨) 文中寫了一個(gè)怎樣的故事 ?第一段中哪些地方可以看出癡行? 2.品“癡景”,悟癡迷。并緊扣文中的字詞、句子 ,并用這樣的句式“此乃之景”回答。請(qǐng)男、女同學(xué)來分讀一遍。前句讀出浩大蒼茫的氣勢(shì):讀好哪幾個(gè)詞,才能讀出浩大的氣勢(shì)來? “霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白?!贝司渲辛吭~的使用妥當(dāng)不妥當(dāng)? 為何將人放在最后?(景物的渺小、人的渺小 大自然的蒼茫) 張岱寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。 周作人在《知堂書話》中評(píng)張岱:“張宗子是個(gè)都會(huì)詩人,他注意的是人事而非天然,山水不過是他所寫的生活的背景。 請(qǐng)學(xué)生齊讀第二段?!八啤保?—— 張岱與湖中二人有何相似之處? 莫怪乎凡夫俗子如舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”“更有” —— 張岱..與湖中二人更有何相似之處,僅是性情興趣愛好嗎? 張岱:字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、又號(hào)蝶庵居士。寓居杭州。明亡后不仕,入山著書以終。 (喜好山水、入山隱居、著書追憶) —— (對(duì)故國(guó)之思)文中有一個(gè)詞語可以看出張岱濃郁的故國(guó)之思:崇禎(明朝年號(hào)) (四)、評(píng)張岱,觸靈魂 我 們通過找“癡行”、品“癡景”、悟“癡情”,已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡,他是一個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好一個(gè) ______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。 在你心中,有個(gè)永遠(yuǎn)的西湖情結(jié)。 中國(guó)歷史上,有多少?gòu)堘愤@樣的古代文人! 他們,寧愿自己是山是水是樹是花是草是云是冰。他們,在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,窒息了生命。幸好,還有文字,承載著他們的靈魂。一廂偶遇一樽酒,一人癡對(duì)一湖愁。大家自由誦讀,試背全文。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕①。霧凇沆碭⑤,天與云、與山、與水,上下一白。 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒,爐正沸。余強(qiáng)飲⑧三大白⑨而別。 及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。 ②是日更定:是,代詞,這。晚上八點(diǎn)左右。③拏:通“橈”,撐(船)。毳衣:細(xì)毛皮衣。 ⑤霧凇沆碭:冰花一片彌漫。凇,從湖面蒸發(fā)的水汽。 ⑥一芥:一棵小草。⑦焉得更有此人:意思是:想不到還會(huì)有這樣的人。更,還。強(qiáng),盡力,竭力。 ⑨大白:大酒杯 。 第 1 頁 拓展延伸: 龍山雪張岱 天啟六年十二月,大雪深三尺許。萬山載雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。馬小卿唱曲,李岕生吹洞簫和之,聲為寒威所懾,咽澀不得出。馬小卿、潘小妃相抱從百步街旋滾而下,直至山趾,浴雪而立。 答謝中書 書陶弘景 山川之美,古來共談。兩岸石壁,五色交輝。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。足力疲乏,思欲就亭止息。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進(jìn)則死敵,退則死法,當(dāng)恁么時(shí)也不妨熟歇。有老書生數(shù)人來過,曰 :“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然從之。舍中掩關(guān)熟寢,已再鼾矣。 第 2 頁 顧之川點(diǎn)評(píng): 《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無奇,實(shí)則耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人 的存
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