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1月國開中央電大小教??片F(xiàn)代教育思想期末考試試題及答案[大全5篇]-在線瀏覽

2025-06-24 12:26本頁面
  

【正文】 代化建設的根本戰(zhàn)略,它是指全面落實科學技術是第一生產(chǎn)力的思想,堅持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置,增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文 化素質(zhì),把經(jīng)濟建設轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,加速實現(xiàn)國家繁榮。 答:首先要轉(zhuǎn)變觀念,樹立現(xiàn)代教育思想,實施全面素質(zhì)教育; 學校教育必須改變單純傳授文化知識的做法,要激發(fā)人的創(chuàng)造精神,將文化知識的傳播和創(chuàng)新相融合; 學校教育必須改變注入式教育方式,使參與式、啟發(fā)式教學真正走進課堂,使終身學習成為普遍趨勢; 學校教育要在全面培養(yǎng)學生人格的基礎上發(fā)展人的創(chuàng)造性,改變把創(chuàng)造能力僅看作是增加學生一些創(chuàng)造技能的認識和做法。快結束的時候,外教提出請孩子們以“未來的家園”為題,大家來自由創(chuàng)作一幅畫。基本上一模一樣。 答:缺乏想像力的人是由于缺乏想像的教育所塑造出來的,因此我們不能責怪這些在外教面前真實地表現(xiàn)出存在素質(zhì)缺陷的孩子們,而是應當更多地反思我們所提倡的素質(zhì)教育為什么還不能讓我們的孩子更加富有寶貴的想像力。在日常教育活動中,我們是否仍然偏重于傳承既有的知識,而忽視了尊重學生獨立思考的自由?是否仍然強調(diào)模仿學習而沒有為青少年學生個性的自由而充分的發(fā)展提供必要的時間和空間的條件?這些都是值得我們做教師的人去認真反思的事情。因此,案例中的情形確實值得我們警醒:如果我們的教育只是傳遞給下一代現(xiàn)存的經(jīng)驗,如果我們的學 生只能從我們教師這里得到上一代人所已經(jīng)掌握的知識,那么,我們?nèi)祟惖奈磥砭椭荒苁且黄诎?,我們所培養(yǎng)的新人,永遠也不可為全人類做出應有的貢獻。 [案例材料 ]某校德育老師一起研討了下面這篇課文:三個媽媽在井邊打水,一個白胡子老爺爺坐在一塊石頭上歇著??三個媽媽提著水桶回家,忽然,迎面跑來三個孩子。三個媽媽問老爺爺:“喏,看見了吧!這是我們的兒子,怎么樣???”“哦,有三個兒子?”老爺爺說,“我怎么好像只看見一個兒子呢!”一位老師認為:學習這一篇課文的目的當然是希望小朋友們向第三個孩子來學習,但是,它同時對另外兩個孩子可愛一面的扼殺卻是令人不能接受的。本案例所揭示的 教材與教學的問題,值得我們在學習主體教育思想的時候,深入加以思考。課文中“白胡子老爺爺”只認可了能夠想到首先幫助母親提水桶的那個孩子的表現(xiàn),自然也有他一定的道理。 其次,我們在教育生活中應當充分尊重未成年人的主體 性發(fā)生發(fā)展規(guī)律,尊重其獨立性、主動性和創(chuàng)造性的表現(xiàn),切忌唯道德判斷是從,因為在全面實施素質(zhì)教育的過程中,對于學生“自覺、自信、積極、健康的精神狀態(tài)”的保護,許多時候,是較之我們普遍熟悉的道德教育信念更為基礎的需要,也是更為困難的事情。 四 、論述題 :你如何看待現(xiàn)代教育思想與自己的日常工作之間的關系?答:現(xiàn)代教育思想是指以我國進入新時期以來的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設為社會背景,以近代以來特別是 20 世紀中葉以來世界現(xiàn)代化的歷史進程及人類的教育理論與實踐為時代背景,研究我國當前教育改革的現(xiàn)實問題,以闡明我國教育現(xiàn)代化進程的重要規(guī)律的教育思想。 在日常工作中,我們經(jīng)常會遇到千頭萬緒的困惑,其中大多與現(xiàn)代教育思想所討論的這些理論的專題有著直接的聯(lián)系。 比如,在自己的實際工作中,曾經(jīng)遇到某個方面的問題,通過學習本課程的知識,增強提高自己教育思想水平自覺意識,獲得了某種啟示,一定 程度上解決了自己的困惑,或者尋找到問題解決的思路,增強了自己從事教育工作的信心。學習了本課程,感受到日常工作確實是實現(xiàn)教育創(chuàng)新的源泉,我們自己的努力實踐的空間由此豁然開朗。 第三篇: 1 月國開(中央電大)小教專科《現(xiàn)代教育思想》期末考試試題及答案 2021 年 1 月國開 (中央電大 )小教??啤冬F(xiàn)代教育思想》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、盜傳必究! )說明:試卷代號: 2080; 資料整理于 2020 年 10 月 3 日。 文盲; 婦女; 教育人類困境 ________為核心而不是以 ________為中心。 人道 ,終身教育的目的在于幫助 ________不斷適應社會生活的變遷和完成其 ________的過程,使每一個社會成員成為一個完善的人。 個人; 社會化; 社會; 發(fā)展二、簡答題 。 。 其一,一般意義的人文教育,其主要目標是要提高人們的人文素養(yǎng),使人活得更自覺、更高尚、更高雅; 其二,現(xiàn)代人文教育的根本目標是讓學生學做進步的現(xiàn)代人。 答:《學無止境》提出創(chuàng)新學習的兩個基本特征是:預期性和參與性。 。 三、案例分析題 ,談一談你的看法,為什么我們中學生的科學素質(zhì)會存在這樣的問題呢? [案例材料 ]幾年前有人在一項“中學生科學素質(zhì)的調(diào)查”中進行調(diào)查:給初中生一?;ㄉ?,讓學生剝開并講述果實的結構。另有一題是讓高中學生用一個好的電流表檢測另一個電流表是否損壞,結果沒有一個學生能拿出能夠餌決這個問題的有效辦法。 答:這個事例揭示了現(xiàn)實中普遍存在的一個嚴重的教育問題,這就是,在我們今天大力提倡素質(zhì)教育的形勢下,是否已經(jīng)能夠讓過去習慣了應試教育學習方式的中小學生們,真正理解到實踐教育與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義,廣大家長和老師、同學們都能否認識到素質(zhì)教育的核心價值, 是否能夠自覺地將日常生活中各種科學知識的學習與學生動手操作勞動等生活實踐的需要結合起來,從而使每一個學生都能夠?qū)⒆约旱乃刭|(zhì)培養(yǎng)(尤其是科學素質(zhì)的培養(yǎng))作為基本的學習目標來努力追求。這種“務實”的觀點,可能讓中小學校的素質(zhì)教育大打折扣。何況,在勞動實踐教育中學生知識智慧方面得到的幫助,實際上比讀“死書”得到一些“死知識”,不知要強過多少倍! ,談一談你對下述案例材料的看法。 16 歲的胡某某和同學偷偷玩起了斗地主,正好被班主任陳老師碰見了,“你們在 玩什么?交出來。氣憤的陳老師把玩牌的 4個同學喊出了教室,請政教處張主任負責教育?!拔覇査埮圃谀睦铮麤_我直吼‘在樓上’。當時他氣得直發(fā)抖,順手用手里捏著的《班主任手冊》敲了一下胡文才的臉?!睆堉魅握f。但由于師生間缺乏必要的信任和完全感,老師對學生接受教育態(tài)度的不理解,陳老師沒有意識到并充分尊重初三學生的年齡特點,加之由于學生的不順從而產(chǎn)生的氣憤情緒,致使簡單的問題復雜化了,而矛盾激化后便只能上交政教主任張老師來解決。這個案例暴露出來的教訓實在是深刻的。主體教育思想認為:尊重學生,應該是一種設身處地的全面的尊重,不僅要尊重學生的人格、尊重學生的個性特點,而且要尊重學生的水平、尊重學生的狀態(tài),將學生的不成熟視為合理的現(xiàn)實,并在此基礎上開展細心周到的教育,才可能取得教育學生所應有的效果。 四、論述題 :你對終身教育的理論觀點,有什么認識和體會?答:終身教育思想是一個發(fā)源于古代,在人類歷史發(fā)展的過程中不斷豐富而在現(xiàn)代得到國際社會普遍提倡的重要的教育思想。 終身教育思想的產(chǎn)生和傳播有其重要的和社會意義,它不但使教育成為有效、公正、人道的事業(yè),而且引發(fā)和推動著教育思想觀念的巨大改變,指導和促進著教育實踐體系的創(chuàng)新與發(fā)展。在終身教育中,全面推進素質(zhì)教育有著廣泛而深刻的意義,對于推進我國現(xiàn)代化建設、實現(xiàn)民主和法制政治的建設,對于整體提高全民族的文化素質(zhì)、建設人力資源強國,均具有 根本性的決定作用。作為教育工作者,我們可以直接從全面實施素質(zhì)教育的工作需要出發(fā),通過自己的親身實踐,按照自我導向式學習的要求,來樹立新的終身教育的觀念,自覺融合于新的教育體系的構建,將促進和引導學習者自主學習作為我們新的職業(yè)信條,通過不斷學習,體驗和探索現(xiàn)代遠程教育的學習方式,做新時代的開創(chuàng)者。 一、填空題 ________人、________人的人文精神,要給學生提供關心人的機會。 未來; 創(chuàng)新; 觀念 ________的直接反映和認識,又是對以往教育 ________的歷史延續(xù)和積淀,它是教育思想建設的 ________前提和現(xiàn)實基礎。現(xiàn)代 ________的發(fā)展為教育培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才提供了條件。 答:教育思想的功能是適應人們的教育需要,對教育實踐和教育事業(yè)的發(fā)展所發(fā)揮的
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