【正文】 歷史上許多有識(shí)之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強(qiáng)記，長(zhǎng)大后，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)功底強(qiáng)，厚積薄發(fā)。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，教書育人。lt； amp。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢？直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。放學(xué)一回家，就找出書來背。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢(mèng)想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。 果真不出我所料，沒幾天，我就能熟練地背過一部分了?！睍蠜]有解釋的意思。為了按照書上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。那天中午吃飯時(shí)，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什么要吃酸米飯。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎？” 《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪！ 《三字經(jīng)》心得體會(huì) 5 《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。其中，給我印象最深的是秦始皇 —— 嬴政。可我覺得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎 ?中國(guó)古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。彼不教，自勤苦?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。 “昔孟母，擇鄰處?！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)，解決問題的能力。這不跟“昔孟母，擇鄰處。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。 “昔孟母，擇鄰處。”講的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造 一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾三次搬家。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。”講的是：孔 融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng)，尊敬兄長(zhǎng)的道理。這樣是不對(duì)的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。 第二篇：《三字經(jīng)》心得體會(huì)（通用） 《三字經(jīng)》心得體會(huì)范文（通用 6 篇） 我們有一些啟發(fā)后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。 《三字經(jīng)》心得體會(huì) 1 “人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。正如古人云：“熟讀三字經(jīng)、并可知天下事，通圣人禮。 “頭懸梁，錐 刺股；彼不教、自勤苦。如負(fù)薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。想到現(xiàn)在的我，真是慚愧不已。于是，在初中的課堂上常常三心二意，對(duì)老師講授的內(nèi)容只求聽個(gè)一知半解就心滿意足，不再講究學(xué)習(xí)效率，也不再計(jì)較時(shí)間的充實(shí)，有時(shí)候還嫌老師啰嗦，故意跟老師唱對(duì)臺(tái)戲，就連課后作業(yè)都是潦草完成，月假回到家里，只要瞄到手機(jī)，不玩?zhèn)€痛快那是一定不肯善罷甘休的。期末考試成績(jī)一出，連我自 己也蒙了 —— 幾門功課都是班上的墊底分?jǐn)?shù)。 在這次的重讀《三字經(jīng)》，我突然明白了：放縱自己，就是在毀滅自己呀。我需要靜下心來，給自己做個(gè)詳細(xì)計(jì)劃才行，亦如“一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)”，把困難化成一小步一小步，我想，勝利還是指日可待的。 從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材?！度纸?jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。”告訴我們?yōu)榱撕⒆拥某砷L(zhǎng)，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，使其健康茁壯的成長(zhǎng)；還有“養(yǎng)不教，父之過?！钡榷颊f明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。 “香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨，”講述的是 要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)的例子。 “知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義等等，方方面面，一應(yīng)俱全，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。 《三字 經(jīng)》所例舉的內(nèi)容還很多，篇幅所限不可能一一道來，它的影響深遠(yuǎn)，激勵(lì)著每一個(gè)中華兒女，我們應(yīng)該繼續(xù)繼承這些美德，把它發(fā)揚(yáng)光大。所以在我首選《三字經(jīng)》一讀，圓了與經(jīng)典同行，與圣人為伍的愿望。也是國(guó)學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章?，F(xiàn)在為了充實(shí) 自己的文學(xué)素養(yǎng)，為了積累教學(xué)素材。 《三字經(jīng)》含有大量歷史知識(shí)，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故，使于兒童學(xué)習(xí)理解。 作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個(gè)字一句的詩(shī)歌。從內(nèi)容上，《三字經(jīng) 》豐富多彩，有自然常識(shí)、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的制約。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生在課堂上的 主導(dǎo)地位，教師做好服務(wù)工作就好了。只有學(xué)好了，才知禮、義。通過學(xué)習(xí)，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊(yùn)。《三字經(jīng)》通篇千余字，熟讀成誦則無形中掌握了近千 字，擴(kuò)大了學(xué)生的識(shí)字量。更要激勵(lì)學(xué)生趁年輕時(shí)刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成才，報(bào)效祖國(guó)。于是，便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士，愛國(guó)之士。今天在我們生活的這個(gè)年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史， 取其精華，發(fā)揚(yáng)光大。 《三字經(jīng)》心得體會(huì) 4 從一年級(jí)開始，學(xué)校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》， amp。lt；弟子規(guī)》。 以前，老師讓回家背時(shí)，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，第二天時(shí)，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。 有一次，媽媽看見了我的 .背誦方法后說：“怪不得你一直背不過呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過，你應(yīng)該看著書下的解釋來背，這樣才會(huì)背過嘛！”我半信半疑地點(diǎn)著頭。 記得有一次，我正背到“對(duì)飲食，勿揀則，食適可，勿過則。我想，可能是對(duì)于飲食不要太挑剔；要適當(dāng)?shù)某?，不要吃太多”的意思吧。而每次吃飯時(shí)，我總是不挑肥揀瘦。我便把那句話原封不動(dòng)的說給她聽。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。不論是在道德、歷史、地理。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎 ?每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄