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廉潔教育進(jìn)校園講話稿-在線瀏覽

2025-06-20 09:17本頁面
  

【正文】 些行為,從而埋下隱患。因此,如何忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,更好地做到廉潔從教,是我們每一位老師都需要真心面對(duì)、認(rèn)真思考的問題。親愛的老師們,孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。這些人除了損害國家利益之外,其實(shí)更嚴(yán)重的是對(duì)社會(huì)造成了惡劣影響?!庇浾咦穯枺骸盀槭裁??”孩子直言不畏地說:“因?yàn)樽龉倏梢杂泻芏噱X!”小學(xué)生的話引起了社會(huì)的輿論和教育家的擔(dān)憂。難道孩子的將來的理想只是為了得到更多的錢嗎?所謂上梁不正下梁歪,中國的某些官員在就職時(shí)表示如何堅(jiān)決打擊貪污,表達(dá)自己如何剛正不阿,鐵面無私。他們的劣行同時(shí)也造成了社會(huì)的信用危機(jī),貪污思想和不守信用開始涂毒孩子純潔 的心靈。 小學(xué)生是祖國的未來和民族的希望 ,也是未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人。小學(xué)生處于生理和心理的發(fā)育時(shí)期,人生觀、世界觀和價(jià)值觀處在形成過程中,此時(shí)對(duì)其注射“反腐疫苗”,形成先入為主的效應(yīng),能使小學(xué)生從小就樹立起積極、健康、向上的人生理念和道德情感,培養(yǎng)起清正廉潔、為公為民的社會(huì)責(zé)任感,具有極其重要的作用。作為一名教師,要身正為范,我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。莫以廉小而不為 ,莫以貪小而為之 .從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個(gè)良好的土 壤。要立足廉政,結(jié)合校園實(shí)際,打破常規(guī),深入挖掘新的廉潔教育 資源,盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。在廣大學(xué)生中通過開展“說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育,使每個(gè)學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識(shí),使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣,重氣節(jié)的人;二,進(jìn)一步擴(kuò)大校園廉潔文化的內(nèi)涵,提升校園文化品位。現(xiàn)代教學(xué)不能單靠學(xué)校的工作, 還要家庭和社會(huì)的支持。孩子才會(huì)真正的從小事情做起,無論在家,在學(xué)校,甚至在街上,他都不去貪,不偷,不占小便宜。讓法律知識(shí)進(jìn)入千家萬戶。只要每個(gè)人心中都有法,人人都會(huì)向著正確的軌跡做事。 總之,校園廉政教育的成敗,不僅關(guān)系著祖國反腐敗斗爭成績的鞏固,更關(guān)系我們國家未來的建設(shè)者是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任。 第四篇:廉潔教育進(jìn)校園 廉潔教育進(jìn)校園 十年寒窗苦,書墨分外香 ........同學(xué)們經(jīng)過艱 辛的拼搏,背負(fù)著父母的期望,來到了大學(xué)校園里,我相信大家大多數(shù)都是追求上進(jìn)、渴望成功的年輕人。這個(gè)藍(lán)圖就是未來的發(fā)展及職業(yè)規(guī)劃:做教師、做公務(wù)員、做科學(xué)研究者、做公司職員、還是自己創(chuàng)業(yè) ..........無論將來做什么,大學(xué)教育都將起著非常重要的作用。在當(dāng)代中國,廉潔教育進(jìn)校園已成為一個(gè)趨勢,有一個(gè)不可懈怠的趨勢。 進(jìn)行廉潔教育是必要的:從國家的層面來說,全面崛起要求一個(gè)廉政中國;從個(gè)人的層面來說,個(gè)人的價(jià)值觀決定自己的行為。 廉政文化進(jìn)校園是一項(xiàng)播種廉潔種子的工程。廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生在校園里就開始具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治國,防止腐??;對(duì)樹立教育的良好形象、促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的意義。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延,一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐,表現(xiàn)為腐朽沒落的官本位意識(shí)、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式。校園廉政文化的建構(gòu)者是教師和學(xué)生,廉政文化進(jìn)校園的根本任務(wù)就是要引導(dǎo)全體教職員工和學(xué)生確立“廉潔”和“廉恥”感,抵制腐敗現(xiàn)象,用社會(huì)主義先進(jìn)文化、和諧文化搶占廣大青少年的思想“陣地”,在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍。 當(dāng)前腐敗問題層出不窮,無不與廉政文化氛圍有關(guān)。廉政文化進(jìn)校園是反腐敗斗爭和廉政文化建設(shè)的必然要求,是深入推進(jìn)反腐倡廉工作的重要舉措。青少年身上存在“建設(shè)型”或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性,要想青少年朝著“建設(shè)型”方向健康成長,具有廉潔理念和抵抗腐敗的免疫力,將來做個(gè)奉公守法、廉潔自律的好公民,必須通過廉潔教育進(jìn)校園,在長期的參與和教育中,將廉潔理念滲透到學(xué)生心田,讓廉潔成為青少年的一種內(nèi)在需求,成為一種人生精神。到了近現(xiàn)代,這種美德得以繼承和發(fā)揚(yáng),并被賦予了時(shí)代的、新的內(nèi)容。如書中提到的堅(jiān)持原則、不徇私情的惲代英;身先士卒的抗日民族英雄楊靖宇;腰纏萬金不動(dòng)心的陳毅元帥;甘于淡泊的陸寅初教授;依法辦事,鐵面無私的模范檢察長劉金才等等,這樣的優(yōu)秀人物不勝枚舉,他們以實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲清正廉潔的頌歌。要想當(dāng)好這個(gè)主人,做到清正廉潔,就必須從我做起,從現(xiàn)在做起。堅(jiān)持真理,嫉惡如仇,見義勇為,敢于向一切不良
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