【正文】 中等發(fā)達(dá)國家水平，人均收入達(dá) 4000 美元，年國民生產(chǎn)總值達(dá) 6 萬億美元。如果 21 世紀(jì)沒有這樣一批高素質(zhì)的建設(shè)者是很難完成此大任的，具備這樣的素質(zhì)不是一朝一夕所能辦得到的，而良好 的家庭教育正是培養(yǎng)高素質(zhì)人的必備條件。社會(huì)中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，大人采取隔離手法是行不通的，因?yàn)榧彝ブ械碾娨曚浵褚矔?huì)從不同角度不斷地反映著當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，問題既有正面的，也有反面的。他們對(duì)身邊發(fā)生的親切的可怕的事物，敏感性強(qiáng)，而這種敏感性正是培養(yǎng)理性辨別能力的良好基礎(chǔ)，做 為家長應(yīng)利用這一拓點(diǎn)幫助孩子在這種感受能力的基礎(chǔ)上，發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和心理承受能力，過濾社會(huì)信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。例如，當(dāng)今電視錄像幾乎步入城市居民中的每個(gè)家庭，孩子們幾乎天天與它們打交道，可以說是不出自家門，便知天下事。這里有政壇風(fēng)云、科技進(jìn)步、凡人俗事的各種內(nèi)容，從中可以學(xué)習(xí)很多知識(shí)，了解國內(nèi)外大事，家內(nèi)外小事。 家長要針對(duì)這些問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子的鑒別能力，同時(shí)還要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化兒童心靈，預(yù)防兒童犯錯(cuò)誤，甚至于違法違紀(jì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。為此家長做好優(yōu)化兒童心靈的工作對(duì)安定社會(huì)，安定國家功在千秋。下面和一起來看家庭教育為何如此重要，希望有所幫助！ 一、家庭教育是教育人的起點(diǎn)和基點(diǎn) 家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人對(duì)未成年孩子進(jìn)行教育的過程。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。家庭教育由于發(fā)生在家庭之中，與幼兒園、學(xué)校教育、社會(huì)教育相比較，具有以下特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)，具有其他教育所沒有的優(yōu)勢。所以家長對(duì)兒童所施的教育最具有早期性。我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。美國心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，一個(gè)人的智力發(fā)展如果把他本人 17 歲達(dá)到的水平算作 100％，那么 4 歲時(shí)就達(dá)到了 50％。 可見幼兒在 5 歲以前是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是進(jìn)行早期智力開發(fā)的最佳時(shí)期，如果家長在這個(gè)時(shí)期所實(shí)施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵。如，德國大詩人、劇作家歌德的成才，得力于家庭的。 3－ 4 歲時(shí) ,父親教他唱歌、背歌謠、講，并有意讓他在眾人面前講演，培養(yǎng)他的口語能力。歌德 8 歲時(shí)能用法、德、英、意大利、拉丁、希臘語閱讀各種書籍， 14 歲寫劇本， 25 歲用一個(gè)有月的時(shí)間寫成了聞名于歐洲的詩歌。反之，人的幼年時(shí)期得不到良好的家庭教育而影響智力正常發(fā)展的事例也是不少的。據(jù)披露，我 國南京市一姓馬的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，將自已的三個(gè)子女從小鎖在家中，人讓他們與外界接觸 ,長達(dá)十幾年，致使這些孩子智力低下，言語遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近于白癡，所以不可忽視家庭教育早期性的作用， （二）家庭教育連續(xù)性 家庭教育第二個(gè)特點(diǎn)是連續(xù)性。這種教育是在有意和無意、計(jì)劃和無計(jì)劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長以其自身的言行隨 時(shí)隨地的教育影響著子女。這種終身性的教育往往反映了一個(gè)家庭的家風(fēng)，家風(fēng)的好壞往往要延續(xù)幾代人，甚至于十幾代、幾十代，而且這種家風(fēng)往往與家庭成員從事的職業(yè)有關(guān)。同時(shí)家風(fēng)又反映了一個(gè)家庭的學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)的好壞也往往延續(xù)幾代人、十幾代人、幾十代人?？吹贸觥⒓彝ソ逃倪B續(xù)性往往對(duì)人才群體的崛起有著重要影響。古、近代比較突出，在當(dāng)代隨科學(xué)的發(fā)展、社會(huì)的需求、待業(yè)的增多，人們擇業(yè)面寬，一個(gè)家庭中所有的成員不可能都從事同一種工作，但都不乏見到這種情況，即有些家庭成員工作中屢屢出現(xiàn)成績、受表彰，而有的家庭中成員違法犯罪接二連三。 （三）家庭教育權(quán)威性 家庭教育的權(quán)威性是指父母長輩在孩子身 上所體現(xiàn)出的權(quán)力和威力。父母的教育易于被孩子接受和服從，家長合理地使用這一特點(diǎn)，對(duì)孩子良好品德和行為習(xí)慣形成是很有益處的，對(duì)于幼兒來說，尤其是這樣?！被颉拔覌寢屖悄菢幼龅?。父母在孩子心目中的權(quán) 威性決定著孩子如何看待接受幼兒園學(xué)校及社會(huì)的教育。在這種關(guān)系中，幾乎體現(xiàn)了社會(huì)人倫道德的各個(gè)方面，如果這種關(guān)系中形成裂痕和缺陷，孩子爾后走向社會(huì)，在各種人際關(guān)系中就會(huì)反映出來。父母教育的效果如何，就看父母權(quán)威樹立的程度，父母權(quán)威的樹立必須 建立在尊重孩子人格的基礎(chǔ)上，而不是封建的家長制上，明智的家長很懂得權(quán)威樹立的重要性，更懂得權(quán)威 的樹立不是靠壓制，強(qiáng)求、主觀臆斷，而是采用剛?cè)嵯酀?jì)的方法。 （四）家庭教育感染性 父母與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀樂對(duì)孩子有強(qiáng)烈的感染作用。在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時(shí)，孩子對(duì)家長所持的態(tài)度很容易引起共鳴。如果父母親缺乏理智而感情用事，脾氣暴躁，都會(huì)使孩子盲目地吸收其弱點(diǎn)。 （五）家庭教育及時(shí)性 家庭教育的過程，是父母長輩在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行的個(gè)別教育行為，比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。家長與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化， 即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì)，故此做為父母通過孩子的一舉一動(dòng)、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，不讓問題過夜，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。因此家長對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園 之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。兒童的健康成長關(guān)系到祖國的前途命運(yùn)。”并提出：“在 2021 年要使 90％兒童（ 14歲以下）的家長不同程度地掌握保育、教育兒童的知識(shí)。能否把這 一代孩子培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計(jì)。” 這句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。我國的 21 世紀(jì)是什么情況，拿鄧小平同志的話來講，要使我國在 21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人均收入達(dá) 4000 美元，年國民生產(chǎn)總值達(dá) 6 萬億美元。如果 21 世紀(jì)沒有這樣一批高素質(zhì)的建設(shè)者是很難完成此大任的，具備這樣的素質(zhì)不是一朝一夕所能辦得到的，而良好的家庭教育正是培養(yǎng)高素質(zhì)人的必備條件。社會(huì)中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，大人采取隔離手法是行不通的，因?yàn)榧彝ブ械碾娨曚浵褚矔?huì)從不同 角度不斷地反映著當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，問題既有正面的，也有反面的。他們對(duì)身邊發(fā)生的親切的可怕的事物，敏感性強(qiáng)，而這種敏感性正是培養(yǎng)理性辨別能力的良好基礎(chǔ)，做為家長應(yīng)利用這一拓點(diǎn)幫助孩子在這種感受能力的基礎(chǔ)上，發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和心理承受能力，過濾社會(huì)信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。例如，當(dāng)今電視錄像幾乎步入城市居民中的每個(gè)家庭，孩子們幾乎天天與它們打交道，可以說是不出自家門，便知天下事。這里有政壇風(fēng)云、科技進(jìn)步、凡人俗事的各種內(nèi)容，從中可以學(xué)習(xí)很多知識(shí)，了解國內(nèi)外大事，家內(nèi)外小事。 家長要針對(duì)這些問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子的鑒別能力，同時(shí)還要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化兒童心靈，預(yù) 防兒童犯錯(cuò)誤，甚至于違法違紀(jì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。為此家長做好優(yōu)化兒童心靈的工作對(duì)安定社會(huì)，安定國家功在千秋。改善民生，已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要課題，其重要性不言而喻。在中國傳統(tǒng)社會(huì)當(dāng)中，民生一般是指百姓的基本生計(jì)?！保ā秾O中山選集》，人民出版社 1981 年版，第 802 頁）“民生就是政治的中 心，就是經(jīng)濟(jì)的中心和種種歷史活動(dòng)的中心。”（同上書，第 835 頁） 現(xiàn)代意義上的民生概念有廣義和狹義之分。從這個(gè)角度看，幾乎可以延伸到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。所謂民生，主要是指民眾的基本生存和生活狀態(tài)，以及民眾的基本發(fā)展機(jī)會(huì)、基本發(fā)展能力和基本權(quán)益保護(hù)的狀況等。 二、當(dāng)前我國民生五個(gè)基本問題 建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，“正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾，認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題”，把民生問題作為重中之重。 “就業(yè)是民生之本”，就是說“就 業(yè)”是人民生存和生活的根本。 “教育是民生之基”，就是說“教育”是強(qiáng)國富民的基礎(chǔ)，要努力提高國民素質(zhì)，把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，加大投入，加強(qiáng)農(nóng)村義務(wù)教育，實(shí)行“兩免一補(bǔ)”，解決進(jìn)城務(wù)工子弟上學(xué)難等問題，讓孩子們都能無憂無慮地讀書，讓家長們不再為學(xué)費(fèi)發(fā)愁。就是“改革發(fā)展成果讓人民共享”，推進(jìn)分配制度改革，完善以按勞分配為主、多種分配形式并存的分配制度，建立正常的工資增長機(jī)制，通過“擴(kuò)中、提低、限高”，縮小貧富差距，形成“兩頭小、中間大”的分配格局，讓廣大人民群眾都過上好日子。就是要把老百姓都裝進(jìn)“保險(xiǎn)箱”，完善和健全養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療等社會(huì)保障機(jī)制，落實(shí)城鎮(zhèn)居民最低生活保障；探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度；大力加強(qiáng)對(duì)特殊困難群眾的救助，確保弱勢群體的生活底線，使人民 群眾老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，居有其屋，衣食無憂?！胺€(wěn)定壓倒一切?！本褪且匾暽鐣?huì)穩(wěn)定工作，健全社會(huì)矛盾糾紛處理機(jī)制，排難解紛，把各種矛盾化解在萌芽狀態(tài)，加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系和綜合治理，依法嚴(yán)厲打擊各種刑事犯罪，爭取社會(huì)治安狀況的根本好轉(zhuǎn)，增強(qiáng)人民群眾的安全感。國家要長治久安，黨要領(lǐng)導(dǎo)人民，那就要關(guān)注民生問題。國家之發(fā)展、民族之復(fù)興，穩(wěn)定是基礎(chǔ)、是根本，無穩(wěn)定就無發(fā)展，無穩(wěn)定就無復(fù)興。我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，改革開放繼續(xù)推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局和思想觀念都在發(fā)生深刻變化。例如，從社會(huì)學(xué)視角來看，未富先老問題、社會(huì)財(cái)富分配和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)分配的雙重壓力問題等許多古典現(xiàn)代性問題和當(dāng)代現(xiàn)代性問題，集中出現(xiàn)在我們面前，使我們不得不同時(shí)加以應(yīng)對(duì)；而在發(fā)達(dá)國家，這兩種問題是先后出現(xiàn)的，因而有較為充裕的時(shí)間從容處理。公共產(chǎn)品供給不足和公共服務(wù)體系能力不強(qiáng)，也日益成為我們不能不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。 第二、改善民生是解決突出問題的需要。一些拉美國家上世紀(jì) 80 年代中期到 90 年代中期“失去的十